INGATLAH PEMUTUS KELEZATAN DUNIA DAN CITA-CITA

ikhwanindo

Mengingat Adzab Kubur

Wahai saudaraku, banyak hal yang dapat memacu
diri kita untuk lebih banyak beramal shalih dan tidak hanyut dalam lezatnya
kehidupaan dunia ini, diantaranya adalah dengan mengingat kematian berikut adzab
kubur di dalamnya. Sayangnya ada sebagian diantara kaum muslimin yang tidak
mempercayai adanya adzab kubur karena beralasan dengan tidak bisanya dijangkau
oleh akal dan sesuatu yang abstrak atau kasat mata.Sungguh alasan yang sangat
lemah karena seorang muslim atau muslimah apabila dia telah yakin islam sebagai
agamanya maka wajib baginya tunduk dan ta抋t terhadap berita yang disampaikan
oleh Rasul-Nya baik mengenai perkara-perkara yang nyata maupun yang ghaib.Apapun
yang datang dari Allah dan rasul-Nya maka wajib kita terima tanpa mempertanyakan
bagaimana dan mengapa karena sesungguhnya akal kita yang lemah ini tidak akan
pernah bisa menjangkaunya.Karena adzab kubur ini berhubungan dengan aqidah kita
maka wajib bagi kita untuk mengenalnya lebih dalam melalui kabar-kabar shahih
yang telah disampaikan oleh junjungan kita Rasulullah Shalallahu alaihi
wassallam. Dan bahwasanya Allah Azza wajalla telah
mengingatkan kita tentang hal tersebut begitu pula Nabi kita.Sesungguhnya apa
saja yang harus kita ketahuimengenai kehidupan setelah mati itu berikut adzab
kubur didalamnya??
Setiap hamba-hamba Allah baik yang kafir
maupun yang beriman (laki-laki dan perempuan) semuanya akan menghadapi fitnah
kubur setelah Allah mewafatkan mereka. Dimana pada saat itu, Allah akan menolong
orang-orang yang beriman dengan perkataan yang teguh sedangkan terhadap
hamba-hamba-Nya yang kafir maka tidak ada sedikitpun pertolongan dari-Nya .Ayat
dibawah ini, selayaknya dapat menjadi renungan bagi kita
semua.
揂llah meneguhkan orang-orang yang beriman
dengan ucapan yang teguh didalam kehidupan dunia dan diakhirat. Dan, Allah
menyesatkan orang-orang yang zalim. Allah melakukan apa yang Dia
kehendaki.(27)擺/size]
Tafsirnya:
Al-Bukhari meriwayatkan dari al-Barra bin
揂azib radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah shalallahu 慳laihi wassalam bersabda:
揂pabila seorang muslim ditanya didalam kubur, maka dia bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah dan bahwa Muhammad adalah rasul Allah. Itulah maksud firman Allah 揂llah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh didalam kehidupan dunia dan akhirat

ikhwanindo

Imam Ahmad meriwayatkan dari al-Barra bin
Azib, dia berkata :
揔ami mengantarkan jenazah salah seorang dari kaum Anshar bersama Rasulullah. Kami tiba kesuatu kubur yang belum ditutup lahat. Maka Rasulullah duduk dan kamipun duduk disekitarnya. Seolah-olah diatas kepala kami ada burung sedang dikakinya ada kayu yang hendak dijatuhkan kebumi. Beliau menengadahkan kepalanya lalu bersabda,擬intalah perlindungan kepada Allah dari adzab kubur

ikhwanindo

Hadits yang senada diatas dengan
tambahan:
揗aka kepada orang kafir dan munafik
ditanyakan kepadanya:擜pa yang kamu ketahui tentang orang ini? Maka ia menjawab:
Aku tidak tahu. Aku mengatakan apa yang dikatakan manusia. Maka malaikat berkata
kepadanya:Kamu bukanlah orang yang mengetahui dan tidak pula mengikutinya.Lalu
ia dipukul dengan sebatang besi yang besar (palu yang besar) kemudian ia
berteriak sekeras-kerasnya yang dapat didengar oleh segala sesuatu kecuali jin
dan manusia擺/size]
(mutafaq alaih. Dan lafazhnya bagi Bukhari)
(1)
Jarir meriwayatkan dari Abu Hurairah dari Nabi shallahu抋laihi wassalam beliau bersabda:
揇emi zat yang jiwaku berada dalam kekuasaan-Nya sesungguhnya mayat masih dapat mendengar suara sandalmu tatkala kamu meninggalkannya. Jika dia orang yang beriman, maka shalat berada didekat kepalanya, zakat disebelah kanannya, shaum disebelah kirinya, dan aneka amal kebaikan seperti sedekah, silahturahmi, kemakrufan dan ihsan kepada manusia didekat kedua kakinya. Kemudian didatangkan malaikat dari arah kepalanya, maka shalat berkata扵idak ada jalan dari arahku

eastrun

Kenapa Allah menyesatkan orang yang zalim?. Patutnya bila orang tu dah zalim, berilah petunjuk supaya boleh sama-sama menjadi baik...Kenapa nak sesatkan pula?...

ibnur

sebab dia sesat ler jadi zalim.

Bateesta

" Aku sesatkan sesiapa yang aku kehendaki " tu kata allah dalam quran

ussopp

hehe....bro, takkan satu ayat tu jer terus boleh buat koncklusion.....

apabila semua ayat difahami, maka conclusion tentang kehidupan akan  jelas.....

melainkan kita hanya bergantung pada satu ayat saja....maka tentulah fahaman itu bukan general.

ikhwanindo

Originally posted by eastrun at 7-7-2008 17:43
Kenapa Allah menyesatkan orang yang zalim?. Patutnya bila orang tu dah zalim, berilah petunjuk supaya boleh sama-sama menjadi baik...Kenapa nak sesatkan pula?...

Kita di beri otak (brain) oleh Allah untuk membedakan manayang benar dan mana yang salah, iyee kan? Lets think, today antum bro eastrun di beri ujian oleh Allahdengan berlalunya wanita cantik yang seksi di hadapanmu, ujiannya "apakah antum akan terus melihat dan memanjakan mata antum untuk melihatnya", ternyata antum  terusss ajer melihatnya. Antum telah gagal dalam ujian nii. Berikutnya di waktu yang lain, antum diuji lagi dengan ujian harta. Anggaplah seseorang memberiamanah kepada antum untuk menyimpan wangnya, tapi ternyata setan berhasil memperdaya antum, lalu antum habiskan uang itu dan antum lari dari pemiliknya. Kali ini antum melakukan kezaliman. Lalu dari masalah ini ternyata sang pemilik uang marah-marah  dan membuat perasaan antum terluka. Lalu antumpun dendam dan membunuh sang pemilik uang. Ini kezaliman yang lebih besar lagi. Tetapi di antara semua kejadian itu, bukankah kita mempunyai fikiran untuk memutuskan "apakah saya harus terus menerus dalam kezaliman ini, ataukah saya harus berhenti". Naah...barangsiapa melayani sifat zalimnya, maka itulah yang semakin sesat. Barangsiapa setelah berbuat zalim dia bertaubat maka dia terselamatkan. Inilah mungkin salah satu tahapan-tahapannya ketika Allah menyesatkan hamba yang zalim. Dan kezaliman yagn paling besar adalah kesyirikan. KArena ini berarti menzalimi hak Allah. Maka orang yang berbuat syirik ini, jika dia terus dalam kesyirikannya sampai mati maka dia akan disiksa. Tetapi jika dia menggunakan fikirannya dan berkata "Tak mungkin benda ini bisa memberikan manfaat. Hanya Allah saja yang berkuasa", maka orang ini insya Allah dimaafkan. Jadi Allah menyesatkan manusia bukan sekaligus sesat, tetapi  kadang bertahap dan sedikit demi sedikit. Dan semuanya adalah pilihan manusia itu sendiri. Jadi kejelekan manusia ini tidak mungkin dan tidak bisa di nisbatkan kepada Allah.