Baling Nov/Dis 1974

abgsedapmalam

Hishamuddin Rais
Bulan November 1974 Universiti Malaya sedang bercuti sebelum masuk ke penggal ketiga. Kuliah bermula kembali pada awal Disember. Manakala peperiksaan bermula bulan Januari. Bulan Mac, April dan Mei cuti panjang.

Pada bulan November 1974, ketika pelajar sedang bercuti, rakyat Baling, Kedah telah keluar berdemo. Penduduk miskin desa telah menjadi papa kedana kerana harga getah gila menurun. Ini dihantui pula oleh hujan monsun yang tidak henti-henti. Hasilnya orang kampung tidak dapat menoreh. Ramai yang mula kebuluran tanpa makanan.

Saya masih ingat lagi tentang berita Demo Baling 74 yang saya baca dari akhbar Strait Times. Akhbar Inggeris ini melaporkan “Hunger Strike in Baling”. Berita kecil ini dicetak tebal hitam – ertinya satu berita penting. Ini berita demo pertama.

Pada ketika berita ini muncul ketua pengarang Straits Times ialah Samad Ismail. Dari segi sejarah Samad Ismail ini ada orang kiri bawah tanah. Saya telah difahamkan perkara ini dengan jelas. Malah ketika saya di Australia (1976/77), Samad Ismail telah ditangkap dibawah ISA.

Akhbar Parti Komunis Australia – yang berkempen untuk membebaskan Samad - telah melaporkan nama Zainal/Lainaz – nama bawah tanah Samad Ismail dalam Parti Komunis Malaya. Zainal/Lainaz – seakan-akan bunyi Lenin. Ini mengikut surah Parti Komunis Australia.

Ketika Demo Baling 74 di Kedah, berlaku Persatuan Mahasiswa Universiti Malaya ( PMUM) telah digantung. PMUM telah digantung pada 21 September 1974 kerana 'rampasan kuasa' pelajar yang menuntut agar Yunus Ali dan Hishamuddin Rais bersama para setinggan Tasek Utara dibebaskan dari penjara Ayer Molek.

Pada ketika itu Hishamuddin Rais adalah setiausaha agung PMUM dan juga presiden PMUM Majlis ke-17 yang baru dipilih. Arwah Yunus Ali ialah ahli majlis.

Sejarah telah merakamkan bagaimana pelajar dari Universiti Malaya telah bersetia kawan dengan setinggan Tasek Utara yang rumah-rumah mereka telah dirobohkan atas arahan menteri besar Osman Saat dari parti United Malays National Organisation yang baru saja menang besar dalam PRU4.

Keangkuhan parti ketuanan Melayu yang baru menang besar telah digemparkan oleh bantahan para setinggan Tasek Utara. Penduduk miskin kota telah berkhemah di hadapan pintu masuk bangunan kerajaan di Bukit Timbalan. Tindakan penduduk miskin kota bersama mahasiswa ini telah mula mengancam kuasa United Malays National Organisation. Lalu kami ditangkap dan dipenjarakan.

Tradisi melawan

Satu minggu kemudian, apabila saya dibebaskan dari penjara Ayer Molek dan pulang ke Lembah Pantai saya mendapati pejabat saya telah dikunci, dipaku dan disilang dengan papan. Satu minggu dipenjara telah mengubah landskap PMUM dan Universiti Malaya untuk selama-lamanya.

Di sini saya ingin merakamkan satu fakta sejarah. Apabila sahaja krisis berlaku di PMUM, pihak kerajaan telah mengambil kesempatan mengharamkan Kelab Sosialis. Kelab Sosialis UM adalah persatuan yang berdaftar di Pejabat Pendaftaran Persatuan. Kelab Sosialis bergerak bebas dan bukan di bawah naungan PMUM.

Sejarah merakamkan bahawa Kelab Sosialislah yang menerima serangan utama pada tahun 1974. Ini dilakukan kerana pengaruh Kelab Sosialis bukan hanya di Universiti Malaya malah telah mula berkembang ke Institut Teknologi Mara, di Kolej Pertanian Serdang, dan ke Universiti Sains Pulau Pinang. Menjadi penganut faham Sosialis pada ketika itu, sama seperti hari ini dilihat cool dancounter culture – melawan arus yang poyo.

Dari segi sejarah, Kelab Sosialis Universiti Malaya telah merubah corak gerakan pelajar di Tanah Melayu dan kemudiannya di Malaysia. Kelab Sosilis adalah gerakan pelajar avant garde yang memulakan garis 'perlawanan menentang penjajah' dari zaman Universiti Singapura. Tradisi melawan ini telah disambung apabila tertubuhnya Universiti Malaya di Lembah Pantai.

Di Universiti Singapura, Kelab Sosialis telah menjadi juru pemula para intelektual dan para seniman untuk bangun menentang penjajah British. Peranan Kelab Sosialis jelas dalam penubuhan parti PAP, dalam kerangka perjuangan Asas 50 dan dalam akhbar Utusan Melayu yang berpusat di Singapura ketika itu.

Tradisi melawan ini telah diteruskan di UM. Kelab Sosialis telah menentang barua-barua dan aparacik United Malays National Organisation. Dari segi sejarah Kelab Sosialis telah berjaya menjadikan parti ketuanan Melayu ini dipandang hina oleh mahasiswa, pelajar dan anak muda.

Pada tahun-tahun 70-an dalam Universiti Malaya tidak ada sosok muda yang memiliki hormat diri akan berani mengasosiasikan diri dengan parti ini. Jauh sekali untuk menjadi ahli. Para pensyarah juga akan merasa malu jika dilihat bersama United Malays National Organisation.

Ini tidak bermakna tidak ada pelajar atau pensyarah yang bekerjasama dengan parti ketuanan Melayu ini. Mereka bergerak secara senyap-senyap. Mereka tidak mahu dihina secara terbuka.

Buktinya: Anwar Ibrahim sendiri telah 'merahsiakan' keahliannya dalam United Malays National Organisation dari pengetahuan umum sehingga dibocorkan oleh Bonda Mak Yan pada tahun 1982.

Perbincangan rumpun buluh

Rahsia ini bocorkan oleh Mak Yan sesudah Anwar menjadi anggota United Malays National Organisation dan mahu bertanding jawatan. Ini fakta sejarah bukan tohmah.

Dari segi sejarah semenjak bulan September 1974 pelajar Universiti Malaya tidak lagi mempunyai perwakilan sah.

Perwakilan PMUM terakhir yang dipilih secara undian ialah Majlis ke-16 di mana Kamarazaman Yacob adalah presiden dan Hishamuddin Rais adalah setiausaha agung. Dalam Majlis ke-17 yang dipilih, presiden PMUM ialah Hishamuddin Rais dan timbalan ialah Zahid Hamidi.

Tanpa persatuan, tanpa pejabat, tanpa dana, hakikatnya agar sukar untuk bergerak. Tetapi para aktivis dan pemimpin mahasiswa UM tidak pernah putus asa. Kami terus bergerak menentang pencabulan hak asasi. Tanda tangan telah dipungut untuk membantah penyitaan rumah persatuan.

Akhirnya pelajar telah berdemo dalam kampus. Ketika ini Akta Pindaan AUKU 1974 belum wujud lagi. Anak lelaki Iskandar Kutty baru sahaja dilantik menjadi menteri pelajaran. Taring jahatnya belum keluar masih lagi tersimpan dalam gusi.

Untuk para mahasiswa 70-an di UM, pasti mereka teringat akan rumah persatuan, kafeteria tepi tasik, kedai buku, klinik gigi dan klinik kesihatan. Semua ini adalah hak milik PMUM termasuk khidmat kesihatan dan gigi yang diberikan percuma oleh PMUM.

Rumah persatuan terletak tidak jauh dari canselori. Ada jalan kecil menuruni bukit yang menyambungkan canselori dengan rumah persatuan. Di lereng bukit ini, di antara canselori dan rumah persatuan, ada satu rumpun buluh yang amat rendang.

Dari segi sejarah rumpunan buluh ini cukup penting. Banyak keputusan dalam bulan November 1974 hingga polis dan tentera masuk ke kampus UM pada malam 8 Disember 1974 telah dibuat di bawah rumpun buluh ini.

Hingga ke hari ini tidak ramai yang tahu bahawa pelbagai keputusan penting telah dibincang dan diputuskan di bawah pohon buluh ini. Saya tidak tahu sama ada buluh ini masih wujud atau tidak.

Utusan ke Baling

Semenjak saya meninggalkan kampus Universiti Malaya pada petang 9 Disember 1974, saya telah mengharamkan diri saya dari memasuki kampus UM.

Di bawah rumpun buluh ini Kelab Sosialis telah membincangkan apakah strategi tindakan yang wajib diambil sesudah menerima surat pengharaman dari Pejabat Pendaftaran Persatuan.

Saya masih ingat lagi bahawa kami akan menghantar surat jawapan mempertahan hak kami untuk berpersatuan. Tetapi PMUM telah digantung, keadaan kelam kabut, justeru kami dari
kelab tidak mahu mengheboh-hebohkan pengharaman kami.

Saya ingin merakamkan bagaimana di bawah rimbunan buluh ini Kelab Sosialis dan Persatuan Bahasa Tionghua telah mengadakan rundingan bekerjasama. Kerja sama ini terikat kerana ada anggota kelab yang juga menjadi aktivis penting dalam Persatuan Bahasa Tionghua.

Kelab Sosialis juga bekerja rapat dengan Students Christian Movement (SCM). Gerakan pelajar Katolik ini sedang bergerak cergas bawah bayangan teoloji pembebasan (liberation theology) yang sedang merebak di Amerika Latin.

Saya sebagai setiausaha agung PMUM masih lagi diiktiraf oleh Persatuan Kebangsaan Pelajar Malaysia (PKPM) justeru semua ahli PKPM menolak dan mengutuk penggantungan PMUM. Pejabat PKPM sendiri ada dalam bangunan rumah persatuan PMUM. Ini fakta sejarah.

Sesudah kami membaca berita Hunger Strikes in Baling, Kelab Sosialis telah mengadakan mesyuarat tergempar. Di bawah rumpun buluh itulah keputusan telah diambil.

Kelab Sosialis akan menghantar Abu Zer Ali – anak mahasiswa fakulti ekonomi tahun kedua – untuk pergi menyelidik apa yang telah berlaku di Baling Kedah.

Kami 'tong-tong' mengumpul dana untuk membolehkan Abu Zer naik van Straits Times ke Alor Setar dan kemudian ke Baling. Di bawah pokok buluh itu saya menunggu untuk mengetahui apa yang telah berlaku di Baling.


Bersambung...

---

Bahagian I: Sejarah Baling

AceHand

Bersambong jugak...?


Jizzz... Klong! Klong!

abgsedapmalam

Baling 1974-2014 (Bhg 3)Saya merakam kembali pensejarahan Baling 74 ini kerana dua perkara. Pertama munculnya kembali suasana kemiskinan di Baling yang pernah wujud 40 tahun dahulu. Ini berikutan dengan jatuhnya harga getah.

Suasana ini bertambah meruncing apabila saya terbaca warga FELDA di Kampung New Zealand Pahang baru-baru ini telah juga berdemo kerana turunnya harga getah.

Kedua, saya ingin membetulkan beberapa fakta sejarah. Ini penting kerana fakta sejarah ini akan menjadi bahan rujukan kepada kita sendiri. Sejarah akan memberi kita tahu dari mana kita datang, kenapa kita di sini dan ke mana arah tujuan kita. Mereka yang lupa sejarah – lupa asal usul - akan lupa ke arah mana tujuan hidup mereka.

Minggu lalu saya merakamkan tentang pohon buluh di mana banyak keputusan 'politik bangun melawan' telah diambil oleh pemimpin Persatuan Mahasiswa Universiti Malaya dan Kelab Sosialis. Saya juga telah menulis walau pun pada ketika itu Kelab Sosialis diharamkan, kami sebagai satu organisasi terus bergerak cergas.

Didaftar atau tidak kami tidak ambil peduli. Hakikatnya Kelab Sosialis mula bergerak bawah tanah.

Kelab Sosialis telah menghantar Abu Zer Ali ke Baling. Abu Zer belas pelajar SDAR Tanjung Malim telah memainkan peranan yang amat penting dalam kes Baling. Abu Zer dihantar ke Baling kerana Kelab Sosialis berpendapat, tanpa siasatan, tanpa fakta kami tidak boleh bertindak. Ini adalah falsafah politik dari mazhab kiri yang hingga ke hari ini masih lagi tepat dan ilmiah.

Untuk anak-anak muda hari ini – sila ambil perhatian – pada tahun 1974 kami tidak ada telefon bimbit. Tidak ada Facebook. Tidak ada Twitter untuk menyebar propaganda. Bahan propaganda kami cetak melalui mesin saikostail. Kendati pun demikian ianya tidak menghalang anak-anak muda dari berani berkata benar. Atau menghalang anak muda dari menentang kezaliman.

Teknologi boleh membantu tetapi yang menjadi rukun iman ialah ideologi perjuangan. Tanpa ideologi perjuangan segala bentuk teknologi termoden tidak membawa apa-apa makna.

Empat hari kemudian Abu Zer pulang dari Baling. Dia terus datang ke bawah pohon buluh. Saya masih ingat lagi dia mengendong 'sesuatu' dalam buntil kain. Apabila buntil ini dibuka maka ternampaklah beberapa ketul ubi gadong. Saya akui walau pun dibesarkan di kampong, saya tidak pernah melihat atau mengenali ubi gadong.

Abu Zer terus bersurah: Warga di Baling telah kelaparan. Ubi gadung ini sedang menjadi bahan makanan warga Baling. Mengikut apa yang diselidiki oleh Abu Zer, memasak ubi gadung ini memerlukan satu cara yang khusus. Setelah ubi ini ditemui liar dalam hutan, ia perlu direndam dalam air yang bergerak selama dua hari. Ubi gadung ini tidak boleh dimakan serta-merta. Ubi gadong mengandungi racun.

Aduh! Berita sedemikian memeranjatkan kami yang amat selesa dalam kota Kuala Lumpur. Berita warga Baling makan ubi gadong telah mula tersebar luas. Bagaimana ia tersebar luas, walhal kami tidak ada Facebook? Berita ini tersebar dari mulut ke mulut, dari kolej ke kolej. Kami tidak dapat lagi mencetak bahan propaganda kerana rumah persatuan telah disita.

Apa lagi surah yang dibawa oleh Abu Zer?

Apa yang dilihat oleh Abu Zer Ali pada hujung November 1974 adalah sejarah. Tetapi bahan sejarah ini masih ditenggelami. Mengikut surah Abu Zer pada akhir bulan November 1974, jalan hendak masuk ke Baling dari Sungai Petani telah ditutup beberapa batu sebelum sampai ke Baling. Polis dan polis hutan mengawal jalan raya. Ini kerana satu minggu sebelumnya telah berlaku satu demo besar telah berlaku.

Polis dan polis hutan telah dibawa masuk ke Baling untuk mengawal keadaan. Jalan keluar masuk telah disekat. Polis akan membaca kad pengenalan dengan teliti. Sesiapa sahaja yang bukan beralamat Baling tidak akan dibenarkan meneruskan perjalanan.

Muka yang paling diperhatikan ialah muka anak muda yang kelihatan 'urban', yang dilihat bukan budak kampung, muka yang dianggap mahasiswa. Ini kerana pihak polis dan Special Branchsedar ketika ini Universiti Malaya sedang bercuti, justeru pasti ada pelajar anak Kedah yang akan 'menjenguk' Baling.

Wajib saya rakamkan di sini bahawa ramai pemimpin Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya datang dari Kedah dan Kelantan. Ini kerana wilayah mereka masih ada tradisi sekolah pondok. Justeru jika muka-muka mahasiswa ini dilihat maka 100 peratus mereka akan dihalau pulang.

Bagaimana Abu Zer boleh sampai?

Kami dari Kelab Sosialis bukan sahaja bijak dalam ilmu pembelajaran di universiti, malah kami juga lincah dalam cara dan teknik menghindar dan mencium musuh. Justeru satu batu sebelum sampai ke road-block, Abu Zer telah turun dari bas.

Dia telah mengikuti jalan belukar dan masuk ke dalam sawah untuk menghindari polis dan polis hutan. Kemudian dia terus menapak ke Baling. Abu Zer melalui budi bahasa tutur katanya telah dapat menumpang di rumah petani muda beranak dua. Ini sejarah.

Mengikut Abu Zer orang-orang di Baling pada tahun 1974 memang miskin. Hujan tidak berhenti hampir satu bulan. Ekonomi Baling ialah getah dan sawah padi. Penduduk Baling 100 peratus adalah orang Melayu. Sebulan hujan ertinya sebulan tidak menoreh.

Ertinya sebulan tidak ada pendapatan. Semua duit simpanan telah kering. Penduduk miskin desa tidak ada harta untuk digadai. Maka mereka ke hutan mencari ubi gadong. Maka di sinilah muncul kesah 'orang Baling mati kebuluran'.

Hingga ke hari ini anak lelaki Iskandar Kutty akan menimbulkan kesah 'mati kebuluran' ini sebagai fitnah dari Anwar Ibrahim. 'Warga Baling mati kebuluran' – mengikut labunnya adalah fitnah yang dirancang oleh gerakan pelajar 1974 untuk memburukkan kerajaan dan United Malays National Organisation.

Dalam tulisan saya ini, saya merakamkan bahawa memang ada kematian di Baling kerana kebuluran. Mereka bulur tak makan lalu mereka makan ubi gadong yang beracun. Ini fakta yang saya pungut dari perawi sahih Abu Zer Ali anggota Kelab Sosialis.

Apa lagi yang disurah oleh Abu Zer?

Abu Zer telah menjadi tamu seorang petani muda. Malah kesampaian Abu Zer memang tepat pada waktunya. Abu Zer sempat bersama melihat bagaimana warga miskin desa telah disusun untuk keluar beramai-ramai berdemo. Mengikut Abu Zer dia ternampak 'aktivis kampung' ke hulu ke hilir berbasikal dan bermotor menjemput orang ramai untuk keluar berdemo.

Sejarah telah merakamkan bagaimana ribuan penduduk Baling, Sik, Sungai Petani, Tikam Batu telah keluar berdemo. Di sini saya wajib dibetulkan jika fakta saya salah. Mengikut ingatan saya demo besar ini ialah pada Jumaat 29 November minggu akhir.

Dari surah Abu Zer dan dari gambar-gambar sejarah kita telah melihat bagaimana ribuan warga miskin desa – yang tua, muda, kanak-kanak, lelaki dan perempuan telah turun ke jalan raya.

Mereka membuat sepanduk dengan kertas kotak. Tidak ada kain rentang. Tapi yang jelas tertera dari sepanduk mereka ialah keberanian mereka turun ke jalan raya melawan. Orang kampung telah berani memperlihatkan kegagalan dasar pembangunan kampung United Malays National Organisation.

Mereka berarak membawa sepanduk dari kampung masing-masing menghala ke padang pejabat kerajaan. Mereka menuntut harga getah dinaikkan. Mereka menuntut hak mereka untuk mendapat bantuan. Berita tunjuk perasaan Baling 74 ini tidak dilaporkan oleh RTM, Utusan atau Berita Harian. Semua media milik United Malays National Organisation telah tutup mulut.

Pada hari yang bersejarah itu, Abu Zer Ali ahli Kelab Sosialis telah bersama ribuan warga Baling berdemo. Malah Abu Zer bukan sahaja memerhati dan melihat tetapi turut sama membantu menyusun tunjuk perasaan Baling 1974.

Di padang pejabat kerajaan ribuan penduduk menunggu. Orang-orang kampung telah difahamkan bahawa ada 'orang besar' dari Kuala Lumpur akan datang. Polis, polis hutan dan tentera telah siap sedia. Mukhabarat Special Branch berkeliaran untuk memahami apa yang sedang terjadi.

Suasana menjadi tegang kerana yang ditunggu tak kunjung sampai. Tiba-tiba dari jauh sebuah helikopter kedengaran menuju ke arah padang. Siapa yang dibawa oleh helikopter ini?

Bersambung...

---

Bahagian I: Sejarah Baling
Bahagian 2: Baling Nov/Dis 1974
Bahagian 3: Baling 1974-2014

AceHand

abgsedapmalam posted on 1-5-2014 06:24 PM
Baling 1974-2014 (Bhg 3)Saya merakam kembali pensejarahan Baling 74 ini kerana dua perkara. Pertama  ...

Bersambong lagi...?


Jizzz... Klong! Klong!

abgsedapmalam

Selasa 3 Disember 1974 (Bhg akhir)


Abu Zer Ali – anggota Kelab Sosialis – telah berada dalam Padang Baling bersama ribuan warga miskin desa. Mereka sedang berdemo menuntut harga getah dinaikkan. Menuntut kemiskinan dibenteras dan kehidupan mereka dibaiki.

Abu Zer telah menceritakan bagaimana ribuan warga miskin desa telah berhimpun dari awal pagi. Mereka telah dijanjikan 'ada orang besar' akan datang untuk memberi jawapan ke atas malapetaka kemiskinan yang menimpa mereka. Kemarahan dan keberanian warga miskin desa semakin jelas. Mereka secara terbuka telah bangun berdemo menentang United Malays National Organisation.

Ribuan penduduk dari kampung ke kampung telah 'digegar dan dikocak' untuk keluar berdemo. Aktivis kampung telah ke hulu ke hilir berbasikal dan bermotorsikal menggerakkan orang-orang kampung. Siapa aktivis ini? Sejarah membuktikan bahawa mereka adalah jaringan dari PAPERI – Parti Persaudaran Islam – yang bergerak aktif bawah tanah di Kedah dan Kelantan. Dari memoir Abdullah CD sejarah telah merakamkan bahawa PAPERI telah ditubuhkan pada 20 April 1965. untuk penyambung perjuangan Hizbul Muslimin. PAPERI meneruskan garis politik angkat senjata bersama Parti Komunis Malaya.

Di padang ribuan orang kampung menunggu 'orang besar'. Keadaan menjadi tegang. Hampir tengah hari tetiba sebuah helikopter datang mengarah ke padang. Mengikut surah Abu Zer yang turun dari pintu helikopter ialah Musa Hitam. Ketika itu Musa ialah orang nombor dua dalam gerakan gerombolan Pemuda United Malays National Organisation. Musa berhelikopter ke Baling kerana Musa juga adalah menteri perdagangan dalam negeri.

Musa Hitam – sama seperti menteri kabinet yang lain menjadi takut apabila melihat ribuan rakyat berani bangun melawan. Musa Hitam dari pentas mula berauta dan berlebong untuk meredakan keadaan. Rakyat makin marah. Dalam masa yang sama mukhabarat dan Spesial Branch, polis hutan telah mula siap sedia jika orang kampung datang menyerang.

Di Kuala Lumpur pada Ahad 1 Disember 1974 pelajar Universiti Malaya telah pulang dari bercuti. Senin 2 Disember kuliah akan bermula. Tanpa pengetahuan komuniti kampus satu demo besar telah dirancang pada Selasa 3 Disember. Melalui hubungan peribadi, melalui hubungan tidak rasmi mahasiswa dari Institut Teknologi Kebangsaan, Institut Teknologi Mara, Universiti Kebangsaan dan Universiti Malaya telah merancang akan keluar ke Dataran Merdeka untuk bersetia kawan dengan penduduk miskin desa di Baling Kedah.

Pada hari Senin 2 Disember heboh Baling makin merebak dari mulut ke mulut. Pada malamnya – kami dari Kelab Sosialis telah menconteng semua papan tanda di Dataran Sastera – DEMO 3 Disember Dataran Merdeka jam 10:00 Pagi. Biasanya kami akan mengadakan Sudut Pidato untuk membakar dan menghasut pelajar agar keluar berdemo. Tetapi kali ini TIDAK perlu lagi. Api kemarahan anak-anak muda terhadap United Malays National Organisation telah memuncak. Berita adanya mati kebuluran di Baling telah tersebar luas dari kampung ke kampung – dari kampung ke pekan. Gunung berapi sedang membara hanya menunggu masa untuk meledak.

Malam Senin itu juga kami dari Kelab Sosialis telah mengadakan satu perjumpaan untuk membuat persediaan. Kain rentang telah dibuat. Megapone telah sedia. Dari pengalaman kami TIDAK akan mengeluarkan megapone atau kain rentang. Semua disimpan dalam beg selendang. Kami yakin kami akan diserang. Justeru kain rentang dan megapone ini hanya akan muncul dan digunakan untuk mengumpulkan kembali para pelajar yang bertempiaran lari apabila diserang oleh FRU.

Pagi Selasa 3 Disember 1974 – saya membonceng motosikal untuk sampai ke Padang Selangor nama asal untuk Dataran Merdeka. Bersama saya ialah Halim Latif anggota Kelab Sosialis. Bila saya sampai di tepi Air Pancut depan Muzium Tektil saya melihat ada hampir 500-1,000 pelajar telah sedia berhimpun.

Di zaman ini Padang Selangor ialah tempat main kriket. Justeru ada papan tanda dan tempat duduk permainan kriket ini terpasang di gigi padang. Di sinilah kain rentang yang paling bersejarah terpampang – MENTERI BUKA BANYAK GEDONG – RAKYAT MAKAN UBI GADONG. Secara bijak gambar ini telah muncul esoknya dalam Berita Harian yang dipimpin oleh Samad Ismail atau nama bawah tanahnya Zainal atau Lainaz.

Belum pun saya sempat sampai ke tengah padang tetiba FRU telah menyerang ganas dari arah jambatan Sungai Klang. Tembakan gas pemedih mata berdentam dentum meletup. Pelajar bertempiaran lari. Saya bersama Halim mengundur ke arah Masjid Negara.

Saya masih ingat lagi di pintu masuk ke Masjid Negara - dari arah terowong saya terserempak dengan Anwar Ibrahim. Anwar ketika itu dia adalah presiden Majlis Belia Malaysia. Dia kelihatan muda kurus memakai baju batik lengan panjang berwarna coklat. Inilah kali akhir saya melihat Anwar Ibrahim. Ketika itu Anwar bersama puluhan pelajar sedang mengundur ke Masjid Negara. FRU terus menyerang dengan ganas - menembak dan memukul sesiapa sahaja di Padang Selangor.

Abu Zer, Kamarazaman Yacob dan Adi Satria terus memimpin pelajar. Sepanduk, kain rentang dan megapone muncul kembali. Demo diteruskan di dalam kawasan Masjid Negara. FRU terus menyerang dengan tembakan gas pemedih mata. Dalam masa yang sama Spesial Branch tanpa uniform mula menangkap pelajar. Beberapa buah Black Maria telah sedia datang untuk mengangkut pelajar yang ditahan.

Di sinilah muculnya babak di mana Anwar Ibrahim telah ditangkap dan dimasukkan ke dalam Black Maria. Apabila Black Maria ini bergerak dan melintasi bulatan di hadapan Masjid Negara – ratusan pelajar telah menahan Black Maria ini. Kamarazaman Yacob dan Abu Zer telah masuk ke dalam kereta polis ini. Polis telah lari. Kamarazamn Yacob mengambil kunci pintu dan mengeluarkan Anwar Ibrahim.

Pembaca hari ini juga jangan terperanjat. Ada berbelas-belas pelajar yang dibebaskan oleh Kamrazaman dan Abu Zer dari Black Maria pada 3 Disember 1974 itu – ini termasuk presiden KSITM Saudara Ibrahim Ali. Ini sejarah. Ini fakta. Jangan buat-buat lupa.

Satu lagi babak sejarah yang wajib saya rakamkan di sini ialah tentang Dolah Kok Lanas yang ketika itu Menteri di Jabatan Perdana Menteri. Abdullah Ahmad ini adalah 'blue eye boy' kepada PM Razak Hussein ketika itu. Dolah Kok Lanas dalam perjalanan ke pejabat telah terperangkap di hadapan Masjid Negara. Pelajar telah menahan kereta Dolah Kok Lanas. Anak-anak muda menjerit kegembiraan kerana seekor 'orang jahat' telah ditawan.

Kamarazaman Yacob telah datang menghampiri kereta. Dolah keluar dan mengacu-acukan pistolnya kepada Kamarazaman dan para pelajar yang berdemo. Kamarazaman mengarahkan mahasiswa mengundur dan kereta menteri ini berlalu. Kepada yang tidak yakin dengan fakta sejarah ini sila tanyakan babak ini dari Tan Sri Abdullah Ahmad.

Hampir satu jam Masjid Negara diserang dengan tembakan gas pemedih mata. Bila FRU mengundur pelajar maju ke hadapan. Bila pelajar diserang mereka mengundur. Akhirnya FRU masuk ke dalam kawasan masjid. Para pelajar telah menyerang FRU dengan balingan pasu bunga dan apa sahaja yang ada di mata. Tembakan dan tangkapan diteruskan. Akhirnya FRU telah masuk ke dalam masjid untuk menangkap pelajar.

Saya mengundurkan diri naik ke atas bukit di belakang Masjid Negara. Tok siak yang rumahnya di belakang Masjid Negara menjemput saya masuk dan 'duduk diam-diam' ketika FRU sedang menangkap pelajar. Hampir satu jam saya dalam rumah tok siak. Apabila anak tok siak memberitahu bahawa semuanya telah reda barulah saya keluar dan menapak pulang ke kampus.

Pada 3 Disember 1974 – kampus UM menjadi tegang. Para pelajar tidak puas hati. Satu kumpulan pelajar telah mengeluarkan 24 tuntutan. Ini termasuk menuntut Lee San Choon presiden MCA meletak jawatan. Harus saya garapkan di sini bahawa sentimen 'Kemelayuan rasis' wujud di kalangan pemimpin pelajar Universiti Kebangsaan dan ITM. Justeru kita melihat Ibarahim Ali hingga ke hari ini masih lagi 'menjual Melayu'. Kita juga tahu tentang Idris Jusi bekas presiden PMUKM pernah menjadi pengarah BTN - lembaga rasis penyebar sentimen perkauman. Untuk rakaman sejarah - PMUM dan pemimpin PMUM tidak campur tangan dengan 24 tuntutan 1974 ini.

Pada malam 3 Disember Kelab Sosialis telah berkumpul. Kali ini ramai muka-muka yang bukan ahli kelab tetapi bersimpati atau rapat dengan kelab telah dibawa sama berbincang. Adi Satria penolong setiausaha agung PMUM, Lim Hwee Seng ahli majlis ke-16 adalah di antara yang turut bersama. Kami mengambil keputusan untuk meneruskan tunjuk perasaan.

Secara dalaman keputusan telah diambil. Abu Zer Ali diarah untuk duduk di luar kampus. Yang lainnya duduk dalam kampus. Kami wajib bijak untuk mengelak dari ditangkap. Jika suasana membolehkan pelajar akan 'ambil alih' Univrsiti Malaya Malaya sekali lagi. Dalam dalam lingo kami pada masa itu 'kami akan TO – take over'.

Epilog

Tunjuk perasaan diiteruskan hingga ke 7 Disember 1974. Pada Subuh 8 Disember 1974 polis hutan dan soldadu masuk ke dalam Universiti Malaya menangkap pemimpin pelajar.

Pasca epilog

Arwah Hamzah Kassim ahli Kelab ditangkap ISA.
Kamarazaman Yacob ahli Kelab ditangkap ISA.
Teo Siow Choo ahli Kelab ditangkap ISA.
Yong Ah Chit ahli Kelab ditangkap ISA.
Adi Satria kawan rapat Kelab ditangkap ISA.
Hasan Karim ahli Kelab berhijrah ke Serdang Kolej.
Arwah Halim Latif meninggal dunia ketika saya di Kamunting.
Arwah Abu Zer berjuang angkat senjata gugur di sempadan.
Arwah Yunus Ali ahli kelab mengundur diri.
Hishamuddin Rais ahli kelab mengundur diri.

Sejarah Baling adalah sejarah gilang gemilang perjuangan mahasiswa dan pelajar. Sejarah Baling adalah juga sejarah perjuangan kaum kiri yang terbuka dan yang bekerja di bawah tanah. Tunggu dan nanti memoir Hishamuddin Rais yang sedang diusahakan.

---

Bahagian I: Sejarah Baling
Bahagian 2: Baling Nov/Dis 1974
Bahagian 3: Baling 1974-2014

AceHand

abgsedapmalam replied at 22-5-2014 08:30 PM
Selasa 3 Disember 1974 (Bhg akhir)

[AceHand SPECTaceLAR]

Dah habes dah...?


Jizzz... Klong! Klong!