Gambar Binatang dan Manusia

merigigi

Assalamualaikum semua,

saya nak tahu, setakat manakah gambar binatang dan manusia itu haram?

sebab saya kerja dalam graphic design, so tak mahulah buat benda yang haram.

adakah gambar haiwan dan manusia macam kartun tu haram juga?

how about photographs?

sebab saya ada dengar, jika kita menggambarkan manusia/haiwan, yakni hidupan yang bernyawa, kita akan terseksa masa akhirat nanti.

sorry kalau soalan yang bodoh, tapi inginkan penjelasan.

redsinner

sejak saya berumur 7 tahun, saya suke melukis.
saya lukis mcm2, haiwan, orang, pokok n lain2.
favourite saya lukis manusia, figures, portraits and sceneries of human tapi kemudian ditegah sama sekali dgn ayah sbb dia kata lukis manusia in a perfect figure seakan2 'membuat' manusia.

i came across a dalil a few years back that made me stop drawing humans altogether. sorry sbb tak dpt nak cari balik.
nasib baik aku cari makan dgn melukis bangunan...    :lol

haiwan taktau la plak tapi all i know melukis manusia ditegah sbb logiknye adalah untuk mengelakkan pemujaan. sama prinsip dgn sculptures.  :hmm:

ustaz, tolong! i know the logic behind it but couldnt find the dalil again

fleurzsa

Ada perbincangan dlm thread 'HUKUM MELUKIS ORANG HIDUP ?' oleh PakMalau

http://forum.cari.com.my/viewthr ... page%3D5&page=2

Normala17

Kalau lukis orang pakai baju kira macam lukis orang juga ke sbb yang di lukis mostly baju kan ? Macam mana kalau lukis wanita pakai cador macam wanita Afghan ? Itu kira lukis orang ke lukis baju ?

Maaf kalau ada yang tergelak tak ade niat nak melawak... :cak:

ibnur

apa yang saya faham dari beberapa ustaz dan mufti perak ialah gambar dibolehkan sebab ia tidak mempunyai bentuk.  kalau diterbalikan, sebelah belakangnya tiada apa-apa.  yang diharamkan ialah patung atau mengukir patung.

merigigi

oh you mean 3 d tak bolehlah?

so according to fleursza, gambar kartun cam monster inc and ice age tu boleh lah?

please respond, sebab aku kerja grafik design and malay i tak berapa bagus. sorry tak ada niat menghina... maaf... tolong la

ibnur

Berikut jawapan dari islamicity dalam bahasa inggeris.  Beberapa soalan lagi berkenaan lukisan makhluk bernyawa juga mendapat rujukan jawapan #582 yang berikut.  Semoga dapat membantu.

Question#: 582
Question Date: 1/31/1997  
Topic : Picture - Image - Sura - Statue  

Question:
Asalamawalaikum Imam Sahib,
Q. Is it a sin to make picturers of human? I read in a book that we artist when we make picturers we are in other words challenging Allah. Is it true or not please help me.  

Answer:
Dear Br. N. N. As-salaamu alaykum wa rahmatullah wa barakatuhu.
Muslims don't replicate 'Images' because they believe that on the Day of Judgment, they will be asked to put a soul in the 'images' they made challenging God's creation. Also, they don't replicate 'images' believing that the Angels will not enter their houses. This is based on several authentic Hadiths of prophet Muhammad (pbuh). However, in the Arabic Language, what we call Soura (or commonly translated as 'image') can mean several things, and in the context of the prohibition, it means a statue or a sculpture of a living being and not a photographic picture. Therefore, while statutes are prohibited, pictures in magazines, televisions, newspapers, books, etc. are allowed. Such pictures can however be prohibited if they depict nudity or other indecent representations. As to portrait drawings, they are also allowed although it is better to avoid them unless there is a reason or a necessity to do them. Thank you for asking and we apologize for the delay.

Reference: IslamiCity

merigigi

oky thank you... thank you...

may God reward you for your kindness ibnur

Safiyyah

merigigi

sorry to ask again, i am not quite clear... how about the cartoons in ice age and monster inc? are they allowed. we do a lot of graphic design, and we do cartoons. is this in any way challenging God's creation?

although u gave me the answer already, tapi saya masih waswas. terutamany fleureza.

just cartoons? haram or halal?

ibnur

Question#:
3930
Question Date:
9/9/1998  
Topic :
Cartoon Characters  
Question:
is it permissible to draw cartoon characters?  
Answer:
Dear A. As-salaamu alaykum. Yes, you may draw cartoon characters as long as they don't depict or suggest any ideas which are against Islam. Thank you for asking and God knows best.  
Reference:
IslamiCity

ibnur

Question#:
6327
Question Date:
4/23/2005  
Topic :
Cartoon:  
Question:
As-salam walaikum! I understand that cartoons/animations are admissable to childrengiven that it doesn't hamper their prayer times. does the same apply to an adult or is is considered haram fort adults to watch animation : images created by man to imitate man?  
Answer:
As-Salamu `alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh.  
In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.  
All praise and thanks are due to Allah, and peace and blessings be upon His Messenger.  
We commend your keenness on getting your self well-acquainted with Islam and its teachings, and we implore Allah Almighty to help us serve His cause and render our work for His Sake.
Almighty Allah also says in a Qudsi hadith: "Who does greater wrong than he who desires to create the like of what I create?"  

Hence, it is the figures made by artists in the like of Allah's creation, that is, three-dimensional beings, that are the point of prohibition in this respect. According to the Prophet (peace and blessings be upon him) the makers of such figures will be punished on the Day of Judgment and will be reproached: "Bring to life what you have created!" But never will they be able to do so.  

The only exception in this respect are children's toys, for they are not intended to be accorded respect. As well as this children find great amusement in playing with dolls that have a human or animal shape.  

Based on this, we can conclude that two-dimensional figures do not fall under the category of figures that are prohibited.  

With regard to the question in hand to draw cartoons and paintings for educational purposes, there are some other points that add to its permissibility.  

First, the figures drawn here are of special nature; they do not comprise all the features of real beings.  

Second, they are used for calling to the right path, as well as for educational and cultural purposes, especially that children find it extremely interesting and watch such programs regularly.  

Third, the West has used this method for a long time in inculcating their cultural values into the minds of our children all over the Muslim world to the extent that it has become difficult to make our children dispense with watching it.  

To face this cultural invasion, we are to produce for our children an Islamic alternative having the same interesting and educational characteristics. We should make use of this amiable method for both children and teenagers in teaching them moral values and establishing the principles and beliefs of Islam in their souls.  

Mufti Ebrahim Desai, former head of the Darul Ifta deparment at Jamiatul Ulama (KZN, South Africa) and currently at the Madrassah In'aamiyyah (Camperdown, South Africa) states:
The factor which prohibits cartoons, movies and games on computer is not pictures in this case. Instead it falls under the category of Lahw and La抜b (useless forms of amusement).  

There is no doubt that these cartoons and games is an absolute waste of time and energy and there is no benefit. Rasulullah (Sallallaahu Alayhi Wasallam) said, 慖t is from the excellence of a man抯 Islam that he leaves what does not concern him.

fleurzsa

Originally posted by merigigi at 10-9-2006 07:44 PM
oh you mean 3 d tak bolehlah?
so according to fleursza, gambar kartun cam monster inc and ice age tu boleh lah?
please respond, sebab aku kerja grafik design and malay i tak berapa bagus. sor ...

I pula kerja mengajar melukis. I dah cuba tukar bidang tetapi keadaan tidak mengizinkan.

Okay, I terus kpd persoalan u ttg grafik design... Ia bergantung sepenuhnya pd niat u dlm membuat grafik tersebut.

Membuat gambar utk diagung dan disucikan

Dalam membuat gambar, kadang-kadang sesetengah orang bertujuan mengagungkan benda yang digambarkan itu. Perigagungan ini mempunyai tahap-tahapnya sehinggalah sampai ke tahap mensucikan, bahkan sampai kepada tahap melakukan ibadat kepada benda yang digambarkan itu. Sejarah berhala menunjukkan berhala bermula dari tahap membuat gambar untuk dikenang tetapi akhimya terjerumus kepada tahap penyucian dan peribadatan.

Aisyah meriwayatkan: Ketika nabi SAW mengadu sikap sesetengah isteri baginda yang menceritakan keindahan sebuah gereja yang be mama Mariah dan sebelum itu pula Ummu Salamah dan Ummu Habibah menceritakan tentang keindahannya dan keindahan gambar-gambar yang terdapat di dalamnya, kerana mereka berdua pernah mengunjungi Habsyah, Rasulullah SAW telah mengangkat kepalanya seraya bersabda:

Jika ada di kalangan mereka orang-orang soleh yang meninggal dunia, mereka membangunkan masjid di atas kuburnya lalu mereka membuat gambar-gambar orang¬orang soleh itu. Mereka adalah sejahat -jahat makhluk Allah.
(Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Membuat gambar yg menjadi syiar agama lain

Pembuatan gambar yang mirip kepada gambar yang disembah dan disucikan ialah pembuatan yang menjadi syiar agama-agama tertentu selain daripada Islam, khususnya yang lebih mirip kepada gambar salib milik orang-orang kristian. Gambar apapun kalau mirip kepada salib, hukumnya adalah haram, tanpa diragukan dan orang Islam wajib membuang dan menghapuskannya.

Dalam hal ini al-Bukhari meriwayatkan dari Aisyah RA, nabi SAW tidak pernah membiarkan di dalam rumahnya sesuatu yang mengandungi gambar salib melainkan baginda akan menghancurkannya.

Meniru ciptaan Allah swt

Meniru ciptaan Allah dengan alasan yang terlibat boleh membuat dan mencipta sebagaimana Allah SWT juga boleh mencipta sesuatu, perkara ini sebenarnya bergantung kepada niat dan tujuan orang yang membuat gambar itu sendiri, walaupun ada kalangan yang berpendapat setiap pembuat gambar tentu menyerupakan ciptaan Allah dalam perbuatannya itu.

Dalam hal ini terdapat sebuah Hadith dari Aisyah RA dari nabi SAW menyatakan: Seberat-berat siksa manusia pada hari kiamat ialah siksa para pembuat gambar dengan tujuan menyerupakan ciptaan Allah.
(Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim )

Penglibatan gambar dlm kehidupan yg mewah

Maksudnya gambar-gambar itu menjadi tanda dan bukti adanya kehidupan yang berlebih-lebihan. Hal ini dapat dilihat kepada kebencian nabi SAW terhadap sebahagian gambar yang ada di rumah baginda .

Aisyah RA pemah meriwayatkan, nabi SAW keluar dalam suatu peperangan. Aisyah berkata: lalu saya mengambil kain permaidani, lalu saya menutup pintu dengannya. Setelah baginda pulang dari medan perang, baginda melihat kain permaidani pada pintu rumahnya dan baginda menariknya hingga robek seraya bersabda:

Sesungguhnya Allah SWT tidak memerintahkan kita memakaikan pakaian pada batu dan tanah. Aisyah RA berkata: Lalu kami memotongnya menjadi dua untuk dijadikan bantal dan saya mengisinya dengan sabut dan baginda Rasulullah SAW tidak mencela perbuatan saya itu.
(Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim)

wallahua'lam

bersambung

ibnur

saya rasa perkataan 'gambar' yang dalam posting fluerzsa tu adalah terjemahan dari perkataan soura seperti yg dimaksudkan oleh tuan syeikh dari islamicity.  ia boleh juga diterjemahkan kepada perkataan patung.  sila rujuk ke posting #7.

fleurzsa

Fuqaha' berselisih pendapat tentang masalah membuat gambar dalam hubungannya dengan Hadith-hadith. aI-Imam al-Nawawi adalah tokoh yang paling keras mengharamkan pe.mbuatan semua jenis gambar bemyawa baik berbentuk manusia, haiwan yang berjasad atau yang tidak berjasad, baik yang digunakan oleh manusia mahupun yang tidak digunakan oleh manusia. Walau bagaimanapun aI-Imam al-Nawawi membolehkan menggunakan sesuatu yang sering dipakai sekalipun pembuatannya adalah haram seperti gambar yang terdapat pada permaidani, bantal dan lain-lain.

Sesetengah fuqaha' Salaf membataskan hukum haram hanya kepada gambar-gambar yang berjasad ( yang mempunyai bayang-bayang ) iaitu gambar yang biasa kita kenaI sebagai patung-patung yang lebih dekat kepada berhala dan nampak ada penyerupaan dengan ciptaan Allah, kerana ciptaan Allah dan pembuatannya adalah berjisim.

Walau bagaimanapun berdasarkan pendapat yang paling kuat larangan membuat gambar hanya terbatas kepada gambar yang berjisim dan berjasad sahaja. Gambar¬gambar yang terpampang pada kertas, dinding, papan, kayu dan lain-lain hukumnya paling berat, adalah makruh tanzih sebagaimana yang disebutkan oleh aI-Imam al¬Khattabi, kecuali jika gambar-gambar itu melambangkan kemewahan dan berlebih-Iebihan seperti gambar-gambar yang dijual dengan harga jutaan ringgit dan gambar-gambar yang seumpama dengannya.

Semua gambar yang berjasad dan berjisim, adalah haram kecuali yang berbentuk boneka yang digunakan untuk mainan kanak-kanak seperti patung-patung anjing, kucing, kera dan sejenisnya. Gambar-gambar ini tidak menimbulkan rasa pengagungan terhadapnya dan kanak¬kanak boleh menggunakannya untuk mainan mereka.

Termasuk ke dalam pengecualian dari gambar-gambar yang terlarang ialah patung-patung yang boleh dihuduhkan rupa bentuknya seperti boleh dipotong kepalanya atau bahagian yang lain sebagaimana yang disebutkan di dalam hadith, Jibril pemah berkata kepada nabi SAW: Ubahlah kepala patung itu kemudian potonglah sampai menjadi bentuk pohon.

Berhubung patung-patung raja dan patung-patung pemimpin yang berbentuk separuh badan dan diletakkan di tempat-tempat terbuka atau di tempat-tempat yang lain, adalah berada dalam kategori patung yang dilarang, kerana ia masih boleh menjadi bahan yang diagungkan.

wallahua'lam

[ Last edited by  fleurzsa at 10-9-2006 11:04 PM ]

lolipop9

Originally posted by ibnur at 10-9-2006 07:04 AM
apa yang saya faham dari beberapa ustaz dan mufti perak ialah gambar dibolehkan sebab ia tidak mempunyai bentuk.  kalau diterbalikan, sebelah belakangnya tiada apa-apa.  yang diharamkan ialah patun ...

Salam,

FYI, Nabi Sulaiman pernah memerintahkan Jin supaya membuatkan untuknya patung.
Sila baca Quran 34:12-13.
Adakah Nabi Sulaiman melakukan sesuatu yang diharamkan?

Harap dapat membantu.
Salam

antiQue

Saya memegang pendapat bahawa gambar tak haram selagimana ianya tidak digunakan untuk tujuan pemujaan, bermegah dsb.

Cuma sedikit je... Soura dari segi bahasa biasanya digunakan untuk merujuk kepada gambar.. jarang-jarang kita guna nak merujuk pada sculptures.

hadith berkaitan :

A'isha reported: We had a curtain with us which had portraits of birds upon it. Whenever a visitor came, he found them in front of him. Thereupon Allah's Messenger (may peace be upon him) said to me: Change them, for whenever I enter the room) I see them and it brings to my mind (the pleasures) of worldly life. She said: We had with us a sheet which had silk badges upon it and we used to wear it. This hadith has been transmitted on the authority of Ibn Muthanna but with this addition: 'Allah's Messenger (may peace be upon him) did not command us to tear that." (Muslim 24:5255)

Hadith di atas tak merujuk kepada sculptures, tapi gambar itself.

But what can we understand from this part of hadith ?:

A'isha reported: Allah's Messenger (may peace be upon him) visited me. and I had a shelf with a thin cloth curtain hangin. over it and on which there were portraits. No sooner did he see it than he tore it and the colour of his face underwent a change and he said: A'isha, the most grievous torment from the Hand of Allah on the Day of Resurrection would be for those who imitate (Allah) in the act of His creation. A'isha said: We tore it into pieces and made a cushion or two cushions out of that. (Muslim 24:5261)

fleurzsa

Originally posted by lolipop9 at 10-9-2006 10:47 PM
Salam,
FYI, Nabi Sulaiman pernah memerintahkan Jin supaya membuatkan untuknya patung.
Sila baca Quran 34:12-13.
Adakah Nabi Sulaiman melakukan sesuatu yang diharamkan?
Harap dapat memba ...

Di dalam al-Qur'an disebutkan perkataan patung di dua tempat.

Pertama di tempat cercaan dan penolakan yang dikeluarkan oleh nabi Ibrahim AS, ketika kaumnya menyembah patung-patung.

Firman Allah swt,

Ketika dia berkata kepada bapanya dan kaumnya: Apakah hakikatnya patung-patung ini yang kamu bersungguh-sungguh memujanya?
Mereka menjawab: Kami dapati datuk nenek kami selalu menyembahnya.
(Al Anbiyaa' 52-53)

Kedua: al-Qur'an menyebut patung-patung dalam bentuk pemberian nikmat kepada nabi Allah Sulaiman di mana Allah memudahkan untuknya angin dan menundukkan kepadanya jin supaya mereka berkhidmat kepadanya dengan izin Tuhannya.

Firman Allah SWT:

Golongan jin itu membuat untuk Nabi Sulaiman apa yang dia kehendaki dari bangunan-bangunan yang tinggi dan patung-patung dan pinggan-pinggan hidangan yang besar seperti kolam, serta periuk-periuk besar yang tetap di atas tukunya. (Setelah itu Kami perintahkan): Beramallah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur! Dan sememangnya sedikit sekali di antara hamba-hambaKu yang bersyukur.
(Saba' 13)

wallahua'lam

fleurzsa

Berhubung patung-patung raja dan patung-patung pemimpin yang berbentuk separuh badan dan diletakkan di tempat-tempat terbuka atau di tempat-tempat yang lain, adalah berada dalam kategori patung yang dilarang, kerana ia masih boleh menjadi bahan yang diagungkan.

Islam berbeza sarna sekali dengan orang barat dalam mengenang jasa dan mengabadikan nama tokoh-tokoh terkenal. Jasa golongan ini dikenang dengan cara mengabadikan kebaikan dan mengenang tingkah laku mereka yang baik yang diceritakan oleh orang-orang yang kemudian dan orang-orang dahulu, agar menjadi contoh dan teladan. Dengan cara ini jugalah, para nabi, para sahabat, para pemimpin, para pejuang, orang-orang alim dan orang-orang salih diabadikan .. Hati tetap mencintai dan mulut tetap berdoa untuk mereka, meskipun mereka tidak diabadikan dalam bentuk gambar dan juga patung.

wallahua'lam

nasib baik ada tread ni...dpt gak maklumat.. hobi saya dari kecik smpai besar melukis sebab saya telah dikurniakan bakat dalam bidang ni...tp dalam byk2 lukisan yg saya hasilkan, lukisan potret n figura manusia sayala yg plg elok. penah jugak kwn saya tegur kata nnt kat akhirat lukisan ni akan tuntut nyawa...jd saya semakin jd ragu2 lak..hmmm...persoalannya, adake dalil yang mengatakan sedemikian???tentang akan diseksa di kubur kelak tu pun saya nak jugak tgk tahu sumber sahihnya...

p/s: ni lukisan2 saya yg saya start lukis dr kecil lg ni perlukah dibakar/dihapuskan kalau ia akan menyebabkan saya diseksa dikubur kelak n akan menuntut nyawanya di akhirat kelak?

ibnur

Originally posted by lolipop9 at 10-9-2006 10:47 PM


Salam,

FYI, Nabi Sulaiman pernah memerintahkan Jin supaya membuatkan untuknya patung.
Sila baca Quran 34:12-13.
Adakah Nabi Sulaiman melakukan sesuatu yang diharamkan?

Harap dapat memba ...

??????? buat patung ke atau buat benda lain guna bahan dari patung?

[34.11] (yaitu) buatlah baju besi yang besar-besar dan ukurlah anyamannya; dan kerjakanlah amalan yang saleh. Sesungguhnya Aku melihat apa yang kamu kerjakan.
[34.12] Dan Kami (tundukkan) angin bagi Sulaiman, yang perjalanannya di waktu pagi sama dengan perjalanan sebulan dan perjalanannya di waktu sore sama dengan perjalanan sebulan (pula) dan Kami alirkan cairan tembaga baginya. Dan sebahagian dari jin ada yang bekerja di hadapannya (di bawah kekuasaannya) dengan izin Tuhannya. Dan siapa yang menyimpang di antara mereka dari perintah Kami, Kami rasakan kepadanya azab neraka yang apinya menyalanyala.
[34.13] Para jin itu membuat untuk Sulaiman apa yang dikehendakinya dari gedung-gedung yang tinggi dan patung-patung dan piring-piring yang (besarnya) seperti kolam dan periuk yang tetap (berada di atas tungku). Bekerjalah hai keluarga Daud untuk bersyukur (kepada Allah). Dan sedikit sekali dari hambahamba Ku yang berterima kasih.
[34.14] Maka tatkala Kami telah menetapkan kematian Sulaiman, tidak ada yang menunjukkan kepada mereka kematiannya itu kecuali rayap yang memakan tongkatnya. Maka tatkala ia telah tersungkur, tahulah jin itu bahwa kalau sekiranya mereka mengetahui yang gaib tentulah mereka tidak tetap dalam siksa yang menghinakan.

[ Last edited by  ibnur at 11-9-2006 08:32 AM ]