|
|
Reply #12 zailani3524's post
|
Zai, i pun sama mcm u tiap kali mandi wajib..blaja masa kat sekolah dlu |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tq............... good info.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Assalamualaikum.
Oop, nanti dulu... Penerangan dlm artikel ni cukup menakutkan. Tapi artikel ni tak amik mana2 hadis utk mengukuhkan hujah2 yg dikemukakan. Ada sesiapa yg bleh tunjuk hadis nabi saw berkenaan mandi wajib?
Pada pendapat saya, artikel ni membuatkan mandi wajib ni semacam perkara yg susah. Padahal benda ni senang jer. Tambahan lagi , artikel ni tak menerangkan rasional setiap langkah dalam mandi wajib tu, kenapa kena niat dulu, kenapa kena ratakan air seluruh badan, dsb. Ini membuatkan ajaran dlm artikel ni suatu dogma yg suruh org ikut dan jgn banyak soal. Takkan kita nak jadi pak turut jer?
Konklusinya, artikel ni perlu
1. Support hadis sahih. Sebab nabi saw pesan dlm khutbah terakhir baginda 'Jika kamu ikut ajaran Al-Quran and Sunnahku, kamu takkan sesat selama-lamanya' Disebabkan artikel ni tak ada support hadis, maka kandungannya boleh diragukan.
2. Penerangan atau rasional setiap langkah dlm rukun mandi wajib.
3. Pendapat Imam2 lain. Perlu diingat juga ni cuma pendapat jer. Yg btul apa yg diajar oleh nabi saw. Ajaran Islam ni sebenarnya dinamik, guidelines dia general dan satu cara tak semestinya salah compare to cara yg lain.
Walaubagaimanapun, pengetahuan hadis saya sangatlah sikit. Dan harap mereka yg lebih arif tampil kehadapan dan berikan hadis mengenai mandi wajib.
Sekian, wassalam. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by meitantei at 28-11-2007 08:18 PM 
Assalamualaikum.
Oop, nanti dulu... Penerangan dlm artikel ni cukup menakutkan. Tapi artikel ni tak amik mana2 hadis utk mengukuhkan hujah2 yg dikemukakan. Ada sesiapa yg bleh tunjuk hadis nab ...
aku pun terfikir gak is it appropriate we get too technical given that this is the wrong bod to start with.
the best place nak citer agama of courselah bod agama sbb kita can expect pakar2 agama pun mesti ramai lepak kat situ so kalau ada yang melilau ada orang yang nampak dan boleh betulkan.
Kan bod sex education ko citer agama kalo, suma pakat terima kasih jelah tak sadar ntah2 yang bagi input tu pun tak berapa faham apa yg dia cut-n-pace...  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hadis2 sahih sengaja tidak diturunkan di sini.
Mengapa tidak mau atau mengelak dari merujuk kepada hadis cara mandi wajib yang dilakukan oleh Nabi s.a.w. Susah sangat nak jumpa ke atau memang sengaja menolak hadis? Melambak ada hadis hadis berkenaan dalam internet ni.
Semua cara di atas tidak tepat dan melanggar peraturan mandi hadas yang terdapat dalam hadis hadis sahih. Yang di amalkan hanya mengikut cara tradisi sepanjang hayat... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Pandangan saya :
Sebenarnya ibadat cukup mudah....
1)Pertama patuhi rukun ibadat : rukun inilah yg mendirikan ibadat...
2)Syarat sah sah ibadat : jika syarat2 dlm ibadat tidak dipatuhi maka batal ibadat...
3)Syarat wajib : apakah perkara yg mewajibkan ibadat tersebut...
Tentang hadis2 sesiapa yg dapat mengenengahkannya dialu2kan....saya melakukan ibadat berdasarkan 3 perkara diatas....
sekadar ingin berkongsi....ada saudara diatas berkata kenapa mesti niat "mengangkat hadas" bukan 'membuang"....pada saudara cuba cari maksud hadas....sebenarnya hadas adalah keadaan yg membolehkan kita melakukan ibadat....jadi apabila kita mengambil wuduk maknanya kita berada dalam keadaan berhadas kecil dan apabila kita mandi wajib maknanya kita telah dalam keadaan berhadas besar....
mandi wajib bukan untuk membuang hadas tapi adalah utk mengambil hadas...utk membuang hadas / membatalkan hadas senang jer.....contoh nk buang hadas kecil..pegang najis,bersentuh kulit lelaki dgn prempuan bkn muhrim dll...nk batal hadas besar plak bersetubuh, keluar mani dll...
persoalan sama wuduk sebelum mandi wajib atau selepas....sebenarnya tk menjadi masalah pun...katakan kita bersetubuh maka hadas besar dan kecil automatiik terbatal...jadi selepas itu kita mencuci najis pada badan spt air mazi kemudian kita berwuduk..ketika ini kita sudah berhadas kecil tapi hadas besar belum lagi..kemudian kita mandi wajib dan tidak menyentuh kemaluan atau keluar sesuatu dari qubul/dubur atau buat sesuatu yg batalkan hadas kecil maka kita masih nerkeadaan berwuduk dan boleh solat dan ibadat lain....ttapi katakan semasa mandi wajib kita tersentuh kemaluan maka wuduk sudah terbatal jadi kita kena ambil wuduk smula utk melakukan ibadat.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Thumbs up! Best ah info ni... Sungguh bermanfaat... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sahaja aku mengangkat hadas besar haid fardhu atasku kerana Allah Taala....boleh ka mcm nih?? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 1# supermod
Sahaja aku mengangkat hadas besar haid/nifas fardhu atasku kerana Allah Taala....boleh gna ka mcm nih?? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ok asyik pasal cara jer..anda suma mandi wajib mcmna?gunak air aper?kolam kat bilik mandi?air baldi?or air pancut?sah ker kalo kita mandi pakai air2 tersebut?sbg contoh air kolam bilik mandi.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Niat itu jika dilambatkan atauketika seseorang itu memulakannya selepas dia telah membasuh salah 1anggota badannya akan menjadikan mandi wajibnya tidak sah. Oleh itu diamestilah memulakan kembali niatnya ketika dia mula menyampaikan airkeseluruh anggota badannya. Sekiranya dia berniat sebelum air sampai kebadan, niat itu juga tidak sah. Oleh itu mandi wajibnya tidak sah.
salam....sangat confuse dengan ayat kat atas... camne cara yang sebetulnya yang bagi sah? niat sambil air sampai kat badan ke? macam mana...huhuhu... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
TAPI,,.. slalu nya zu berwudu' dulu.. baru mandi wajib... boleh ker??
zureena Post at 19-11-2007 20:35 
sunat mengambil wudhu' dulu sebelum mandi wajib |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 26-11-2007 08:15 PM
