Al Kitab (Injil) Dari Sudut Al Quran

shalom

Isu ini akan saya dalam sehari dua nanti..

anakmacho

Originally posted by shalom at 1-2-2009 05:04 PM
Salam Saudara.

Isu Terjemahan Alkitab : Memang diakui bahawa terjemahan Alkitab bukan satu proses yang senang. Sarjana Kristian telah melakukan apa yang terbaik untuk menterjemahkan Alkitab ke ...

Salaam Shalom,

Dari penjelasan bro bahwa terjemahan demi terjemahan dibuat berdasarkan alkitab asli dan mungkin sebab itu adanya perubahan (penambahan,pengurangan) setiap kali terjemahan dibuat, bagaimana pula isu percanggahan tetap berlaku setiap kali terjemahan baru dibuat dan menurut bro setiap kali terjemahan demi terjemahan dibuat adalah berdasarkan alkitab asli. Ini bermakna percangahan tetap berlaku dalam Al Kitab asli yang menjadi rujukan dan sebagai contoh dari terjemahan lama ke terjemahan baru masih ada fakta yang sama (percanggahan)…. contoh percanggahan tersebut seperti post saya di no. 39.

Seperti yang sering kali saya katakan bahwa jika terdapat perbezaan dalam terjemahan Al Quran maka ianya boleh dirujuk kepada Al Quran itu sendiri sedangkan Bible yang digunakan oleh hampir semua penganut kristian adalah terjemahan sahaja.

Biasalah tu bro setiap penganut agama tidak akan percaya bahwa kitab anutannya mengalami korup…. Kalau tidak buat apa lagi dia duduk dalam agama tersebut. Isu mustahil tuhan mengizinkan KitabNya diselewengkanoleh manusia, itu adalah rahsia Allah yang kita tidak tahu hikmahnya TAPI ada tak dalam Bible bahwa tuhan berjanji akan menjaga ketulinan Bible tersebut. Kami umat islam percaya itu sebab Allah telah menyatakan demikian;

AQ 15:9. Kamilah yang menurunkanPeringatan (Al Quran), dan Kamilah yang menjaganya.

Berkenaan isu 1  John 5:7. Sepertiyang telah saya jelaskan, sarjana dan alim ulama Kristian jujur dalam perkaraini. Setakat ini kajian yang dilakukan menunjukkan kemungkinan besarayat tersebut merupakan footnote yang telah termasuk ke dalam teks asli. Jadi sekiranya suatu hari nanti, sekiranya ayat ini digugurkan terus dari Alkitab, ia sama sekali tidak menjejaskan konsep Holy Trinity.

Dengan berkata demikian bro sedar bahwa teks asli al kitab pun terdedah kepada unsur luaran. Ini satu lagi bukti dari bro sendiri bahwa AlKitab Asli tidak selamat dari penambahan atau pengurangan.

Kita lihat contoh2 perbezaan ayat berkenaan;

Terjemahan Baru

5:7 Sebab ada tiga yang memberi kesaksian (di dalam sorga: Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan ketiganya adalah satu.
5:8 Dan ada tiga yang memberi kesaksian di bumi): Roh dan air dan darah dan ketiganya adalah satu.

Terjemahan Lama

5:7 Karena tiga yang menjadi saksi di surga, yaitu Bapa dan Firman dan Rohulkudus, maka ketiga-Nya itu menjadi Satu;
5:8 dan ada tiga menjadi saksi di bumi, yaitu Roh dan air dan darah, maka ketiganya itu menjadi satu tujuan.

Al Kitab Kabar Baik (BIS)

5:7 Ada tiga saksi:
5:8 Roh Allah, air dan darah--ketiga-tiganya memberikan kesaksian yang sama.

Firman Allah Yang Hidup

5:7 -
5:8 -

Perjanjian Baru WBTC

5:7  Jadi, ada tiga yang memberi kesaksian tentang Yesus kepada kita:
5:8 Roh, air, dan darah. Ketiga kesaksian itu sependapat.

Kitab Suci Injil

5:7 Ruh adalah saksi, karena Ruh itu adalah ke-benaran.
5:8 Jadi, ada tiga saksi, yaitu Ruh, air, dan darah, dan ketiganya memberi kesaksian yang sama.

Kita boleh lihat dan nilaikan sendiri berkenaan ayat 1 John 5:7 diatas hampir semua terjemahan memberi mesej yang berbeza, ada diletakkan dalam kurungan dan di Terjemahan Al Kitab “Firman Allah Yang Hidup” langsung dibuang terus dari terjemahan tersebut. Contoh ini adalah apa yang berlaku kepada terjemahan-terjemahan berbahasa Melayu, bagaimana pula bahasa2 lain? Dan menurut bro semua terjemahan adalah berpandukan yang masih asli, kalau dikatakan berpandukan yang asli persoalannya mengapa terjadi sedemikian….?

Berkenaan terjemahan Al Quran saya telah mengutarakan pendapat saya dan seperti yang saya katakan kita tidak boleh terikat dengan pendapat individu kerana terdedah berbagai factor dan tidak boleh dijadikan hujah.  Berkenaan beberapa perkataan yang berbeza di surah 91:15 dan 5:54 menurut bro, saya tidak akan mengulasnya kerana diluar pengetahuan saya namun saya telah menyemak bebarapa teks Al Quran yang berada dalam simpanan saya, tiada berlaku perubahan pun. Dan sebagai umat islam saya berpegang pada ayat Allah ini;

AQ 15:9. Kamilah yang menurunkan Peringatan (Al Quran), dan Kamilah yang menjaganya.

Terima kasih.

matlampir

Salam...


Sehayat aku, aku tak penah terlintas nak mengkaji dan membelek Buku Bible ni...

Al-Quran adalah sebaik-baik petunjuk untuk dipelajari...buat apa pi susah2kan diri dok bukak Bible..Dalam Al-Quran dah diceritakan, tentang kecacatan yang ada dalam Bible yg ada sekarang...So, no point untuk aku nak bukak Buku Bible ni walaupun banyak tempat yang aku singgah especially kat hotel2 la ader penyediakan Buku Bible kat bilik2..

Lagi pun orang bukan islam sendiri gunakan Al-Quran ni untuk kajian mereka...Dan aku heran kenapa orang yang mengaku islam masih lagi terkial-kial nak bukak Buku Bibke dan mencari kecacatannya...Alangkah lebih elok rasanya, orang islam sendiri yang dok kaji ilmu dan kebaikan yang terdapat dari Al quran tu sendiri...Banyak manfaat yang dicipta dari saintis barat adalah dari ilmu yang terdapat dalam Al-Quran..contoh Rahsia Jari, berkenaan besi, Teori Big Bang.. dan macam2 lagi la...

Al-Quran ni bukan datang dari makhluk...ianya datang dari Allah Taala.   .so, kalau berdebat isu ni memang takkan abis pun..

anakmacho

Salaam,

Saudara harus tahu juga..... dalam Al Quran juga ada tercatit;

AQ 2:62. Sesungguhnya orang-orang yang percaya, dan orang-orang Yahudi, dan Nasrani (Kristian), dan Sabiin, sesiapa percaya kepada Allah dan Hari Akhir, dan membuat kerja-kerja kebaikan, maka upah mereka adalah di sisi Pemelihara mereka, dan tiadalah ketakutan pada mereka, dan tidaklah mereka bersedih.

AQ 5:69. Sesungguhnya orang-orang yang percaya, dan orang-orang Yahudi, dan Sabiin, dan orang-orang Nasrani (Kristian), sesiapa yang percaya kepada Allah, dan Hari Akhir, dan membuat kerja-kerja kebaikan, maka tiadalah ketakutan pada mereka, dan tidaklah mereka bersedih.

AQ 5:5 " Pada hari ini, benda-benda yang baik dihalalkan bagi kamu, dan makanan orang-orang yang diberi al-Kitab adalah halal bagi kamu, dan dihalalkan bagi mereka, makanan kamu. Begitu juga wanita-wanita yang mukmin, dalam pernikahan, dan menikahi wanita-wanita daripada mereka yang diberi al-Kitab sebelum kamu, jika kamu memberikan mereka upah mereka, dalam ikatan perkahwinan, bukan dalam perzinaan, atau menjadikannya teman rahsia. Sesiapa yang tidak percaya dalam keimanan, amalannya menjadi sia-sia, dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang rugi."  

AQ 3:64. Katakanlah (Umat Islam), "Wahai ahli Kitab, marilah kepada satu kata yang sama, antara kami dan kamu, bahawa kita tidak sembah melainkan Allah, dan bahawa kita tidak menyekutukan sesuatu dengan-Nya, dan janganlah sebahagian kita mengambil sebahagian yang lain sebagai pemelihara-pemelihara, selain daripada Allah." Dan jika mereka berpaling, katakanlah, "Saksilah bahawa kami adalah muslim."

Apakah pada saudara ayat-ayat Allah diatas telah terbatal.....? Tidakkah saudara ingin mengatahui mengapa adanya ayat-ayat tersebut....? Dengan kajianlah jugak akan menemukan jawapannya......

AQ 38:29. Sebuah Kitab Kami menurunkan kepada kamu, diberkati, supaya mereka mengingati, dan supaya orang-orang yang mempunyai minda merenungkan ayat-ayatnya.

Untuk itu apa kata saudara turut serta di http://mforum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=397294&extra=page%3D2&page=1

Terima kasih.

tomsawyer

Akhirnya aku dapat habiskan juga membaca thread ini.

Terimakasih kepada yg telah bertungkus-lumus memberi ilmu.

shalom

Originally posted by anakmacho at 31-1-2009 09:11 AM
Bro mengatakan terjemahan demi terjemahan di terjemahkan terus dari alkitab asli, maka yang bro katakan asli itu pun bercanggah fakta, kalau kitab asli dari tuhan mana mungkin akan memberi wahyu yang bercanggah kepada para penulisnya kan?

Salam sr.

Memandangkan masa tidak mengizinkan buat masa ini, saya memberi penjelasan tentang isu adakah Yohanes Pembaptis adalah Elia yang akan datang (Matius 11:14; 17:10-13) atau bukan (Yohanes 1:19-21).

Isu berkenaan adakah kesaksian Yesus benar atu tidak akan saya ulas kemudian.

Dalam Injil Matius , Yesus yang menyatakan bahwa Yohanes Pembaptis adalah Elia yang akan datang, sedangkan dalam Injil Yohanes, Yohanes Pembaptis sendiri menyangkalnya.

Adakah berlaku percanggahan di sini?Saya percaya, untuk menyelesaikan isu ini, kita perlu memahami siapakah Elia yang akan datang
itu.Secara fizikalnya, Nabi Elia hidup sekitar 878 tahun (kalau saya tidak silap) sebelum kelahiran Yohanes Pembaptis. Ketika para imam dan orang lewi datang kepada Yohanes Pembaptis, adakah dia Elia, sudah pasti Yohanes Pembaptis menafikan. Bagaimana
Elia yang telah diangkat ke surga 878 tahun dahulu tetiba secara fizikal datang balik bertukar menjadi Yohanes Pembaptis.

Jadi apakah maksud Yesus, apabila Dia berkata Yohanes Pembaptis adalah Elia yang akan datang?

Di dalam OT, dinubuatkan bahawa Elia akan datang untuk menyiapkan kedatangan Messiah.

Walaubagaimanapun, pemahaman orang Yahudi tentang kedatangan Elia dan Messiah adalah silap.

Orang Yahudi mengharapkan, Elia yang telah dianggap ke surga sekitar 878 tahun dahulu muncul secara fizikal untuk menyambut kedatang Messiah.

Sementara, pada zaman Yesus, orang Yahudi mengharapkan Messiah akan datang untuk memimpin mereka melawan tentera Rome. Tetapi kedatangan Yesus pula sebaliknya.

Sebelum Yohanes Pembaptis dilahirkan, Malaikat Gabriel telah datang kepada Iman Zakharia, iaitu ayah kepada Yohanes Pembaptis :

Maka tampaklah kepada Zakharia seorang malaikat Tuhan berdiri di sebelah kanan mezbah pembakaran ukupan.
Melihat hal itu ia terkejut dan menjadi takut.
Tetapi malaikat itu berkata kepadanya: ''Jangan takut, hai Zakharia, sebab doamu telah dikabulkan dan Elisabet, isterimu, akan melahirkan seorang anak laki-laki bagimu dan haruslah engkau menamai dia Yohanes.
Engkau akan bersukacita dan bergembira, bahkan banyak orang akan bersukacita atas kelahirannya itu.
Sebab ia akan besar di hadapan Tuhan dan ia tidak akan minum anggur atau minuman keras dan ia akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya;
ia akan membuat banyak orang Israel berbalik kepada Tuhan, Allah mereka, dan ia akan berjalan mendahului Tuhan dalam roh dan kuasa Elia untuk membuat hati bapa-bapa berbalik kepada anak-anaknya dan hati orang-orang durhaka kepada pikiran orang-orang benar dan dengan demikian menyiapkan bagi Tuhan suatu umat yang layak bagi-Nya.''
(Lukas 1:11-17).

Jadi, perhatikan  penjelasan malaikat Gabriel  dalam roh dan kuasa Elia

Jadi Yohanes Pembaptis bukanlah Elia dalam bentuk fizikal (itulah yang diharapkan oleh orang Yahudi pada masa itu) tetapi Yohanes Pembaptis adalah sesuai dengan apa yang dijelaskan oleh Malaikat Gabriel adalah Yohanes Pembaptis akan diurapi dengan roh dan kuasa Elia. Itulah yang dimaksudkan oleh Yesus, apabila Yesus berkata Yohanes Pembaptis adalah nabi yang akan datang, Yesus menyamakan Elia dengan Yohanes Pembabtis dalam arti rohani.

Hal ini dijelaskan lanjut Yesus dalam,

" Aku berkata kepadamu: Elia sudah datang, tetapi orang tidak mengenal dia, dan memperlakukannya menurut kehendak mereka. Demikian juga Anak Manusia akan menderita oleh mereka. Pada waktu itu mengertilah murid-murid Yesus bahwa Ia berbicara tentang Yohanes Pembaptis"

(Matius 17:12-13)

Terima kasih.

[ Last edited by  shalom at 4-2-2009 09:01 PM ]

shalom

Salam sr..

Dalam isu sama ada kesaksian Yesus  tentang diriNYA benar Benar (Yohanes 8:14).  atau pun tidak (Yohanes 5: 31), sekali lagi kita perlu kepada konteks ucapan Yesus ketika berdepan dengan orang yang bertanya.

Dalam  Yohanes 5:31, Yesus menggunakan prinsip kesaksian universal sepertimana yang telah termaktud di dalam Kitab Taurat.

Ulangan 19:15
"Satu orang saksi saja tidak dapat menggugat seseorang mengenai perkara kesalahan apapun atau dosa apapun yang mungkin dilakukannya; baru atas keterangan dua atau tiga orang saksi perkara itu tidak disangsikan."

Prinsip ini juga diaplikasikan dalam NT:

2 Korintus 13:1
"Ini adalah untuk ketiga kalinya aku datang kepada kamu: Baru dengan keterangan dua atau tiga orang saksi suatu perkara sah."

Malahan Yesus sendiri, mewajipkan orang Kristian membawa  prinsip kesaksian ini.

Matius 18:16
"Jika ia tidak mendengarkan engkau, bawalah seorang atau dua orang lagi, supaya atas keterangan dua atau tiga orang saksi, perkara itu tidak disangsikan."


Tetapi di dalam Yohanes 8:14, Yesus (berbeza tetapi bukan bertentangan), Yesus menggunakan kuasaNYA untuk memutuskan bahawa walaupun DIA bersendirian bersaksi, kesaksian DIA adalah sah, kerana kesaksian daripada Yesus bukanlah dari manusia tetapi daripada BAPA.. Dalam hal ini, Yesus mengesahkan diriNYA adalah Messiah yang telah dinubuatkan dalam OT. Walaupun tiada orang Yahudi atau mana manusia yang percaya bahawa Yesus adalah Messiah, Yesus bersaksi sendiri atas kapasiti keilahianNYA, bahawa DIA lah Messiah yang telah dijanjikan. BAPA sendiri telah mengisitharkan diri tentang perkara ini :

" Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Mulah Aku berkenan" (Lukas 3:22)

Terima kasih.

[ Last edited by  shalom at 11-2-2009 10:40 AM ]

anakmacho

Dalam isu sama ada kesaksian Yesus  tentang diriNYA benar Benar (Yohanes 8:14).  atau pun tidak (Yohanes 5: 31), sekali lagi kita perlu kepada konteks ucapan Yesus ketika berdepan dengan orang yang bertanya.

Dalam  Yohanes 5:31, Yesus menggunakan prinsip kesaksian universal sepertimana yang telah termaktud di dalam Kitab Taurat.

Tetapi di dalam Yohanes 8:14, Yesus (berbeza tetapi bukan bertentangan), Yesus menggunakan kuasaNYA untuk memutuskan bahawa walaupun DIA bersendirian bersaksi, kesaksian DIA adalah sah, kerana kesaksian daripada Yesus bukanlah dari manusia tetapi daripada BAPA.. Dalam hal ini, Yesus mengesahkan diriNYA adalah Messiah yang telah dinubuatkan dalam OT. Walaupun tiada orang Yahudi atau mana manusia yang percaya bahawa Yesus adalah Messiah, Yesus bersaksi sendiri atas kapasiti keilahianNYA, bahawa DIA lah Messiah yang telah dijanjikan. BAPA sendiri telah mengisitharkan diri tentang perkara ini :

Salaam sdr. Shalom,

Saya tiada masalah dengan ayat-ayat sokongan yang ngko bawa itu sebab memang begitu sepatutnya, setiap sesuatu perkara yang didakwa (kes perbuatan) mesti ada saksi lain, tidak boleh bersaksi atas diri sendiri

indah1285

kat sini rupanya tred neh...

In baca2 dulu...

indah1285

Berkenaan isu tambah ke apa..ubah ke pada dalam Bible..
Kita perlu tgk sama masalah itu disengajakan atau pun tidak?
Say percaya, dlm thread satu lg..sy juga telah menunjukkan berdasarkancatatan org Islam sendiri, terdapat berlaku variasi dlm Quran.

In bawak posting shalom kat tred tuh kat sini...

Variasi yang dimaksudkan hanya kpd terjemahan, bukan teks asal isi Quran sendiri supaya diperolehi pemahaman terhadap ayat yang diutarakan.. In letak contoh ayat yang shalom bawak dlm teks asal; mari kita sama2 lihat kekeliruan di sini..


ذَٲلِكَ ٱلۡڪِتَـٰبُ لَا رَيۡبَ‌ۛ فِيهِ‌ۛ هُدً۬ى لِّلۡمُتَّقِينَ
zhalikal kitabula raibafihi hudallilmuttaqiin..





maksudnya; "Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa.

dalam kurungan (Al Quran) adalah ditulis oleh penterjemah apa yang dimaksudkan dengan kitab, yakni Al Quran supaya pembaca dari bangsa/bahasa lain faham apa yang dikatakan kitab tersebut.

~ "Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertakwa" - trjemahan yusuf ali.

~ penterjemah menafsir maksud "kitab al quran ini tidak ada sebarang syak padanya" - kata sebarang syak adalah maksud yang sama dgn tidak ada keraguan. dan dalam kurungan (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya) ayat ini bukan terjemahan tetapi menafsirkan apa yang dikatakan tidak ada sebarang syak itu sebab itulah dibuat kurungan menunjukkan ia adalah tafsir ayat bukan terjemahan asal.

sedikit penambahan... ayat awal ذَٲلِكَ (zhalika) membawa maksud itu 'haza' - ini. Namun dalam bahasa arab kedua2 ini digunakan tak kira situasi yang kdg2 zhalika membawa maksud ini. dipanggil 'ismul isyarah' - kata petunjuk. mereka (bangsa arab) selalu memakai kata2 kdua ini secara tumpang tindih

Mari kita lihat bila ayat ini diterjemahkan satu2:

zhalikal kitab = inilah kitab ~ kitab di sini Allah maksudkan Al Quran - jumhur ulama tafsir.

la raiba fih   = La = tidak. 'raib' = keraguan  = la raibah = tidak ada keraguan = la raibafiha (bacaan ikut baris akhir) = la raibafih (bacaan wakaf - berhenti)  'fi' = di dan 'ha' = nya.

~ bererti kitab Al Quran itu tidak ada keraguan di dalamnya bahawa ia diturunkan dari sisi Allah.

hudan = petunjuk

lil muttaqin = bagi orang-orang yang bertaqwa.

hudan lil muttaqin  = ulama tafsir menafsir lebih halus lagi. 'hudan' hanyalah diperuntukan untuk orang2 yang bertaqwa (taqwa membawa maksud takut akan Allah). ada ulama menafsirkan ayat ini dengan lebih halus ''cahaya bagi orang-orang yang bertaqwa''.


~ apa yang In sampaikan di atas semuanya itu tidak lari dari teks asal Al Quran. jika anda tahu berbahasa arab, tidaklah menjadi kebingungan dalam mencari maksudnya kerana dalam teks asal Al Quran, di mana, bangsa apa pun anda ia tetap sama. untuk yang tidak tahu berbahasa arab, maka terjemahan sgt diperlukan dalam mencari isi Al Quran tu sendiri.


~~ nanti sambung, penat taip seh...

semuakita

5# eastrun

kENAP MANUSIA MENGHUKUM MANUSIA KALO TAK PUASA.

semuakita

Bagus perbincangan ini, antara satu sama yang lain. Tapi jangan sampai bertelingkah. Tuhan sentiasa memerhati kita sepanjang waktu. Sebab hal berkenaan agama ni bukan main-main. Sampai bila bila pun bertelingkah tak akan ada yang nak mengalah, tak selesai, melainkan seseorang itu faham dan toleransi.

orangbesi

IN... memang dlm AL QURAN ada perkataan KITAB
dan juga ada KITAB YG TERDAHULU
dan SUHUF-SUHUF
semuanya dr TUHAN kannnnnnn

takkan kita, sebagai manusia yg telah diberi AKAL FIKIRAN
tak dapat membezakan antara yang HAK dan yg BATHIL
yg MANA DR TUHAN, dan yg mana dr PENYANGAK2

orangbesi

53# semuakita

still soalan yg bagus niiiii
kalau tak posa kena hukum
kalau tak solat pun...............
tapi kalau mereka solat n posa napa tak bagi ganjaran

semuakita

56# orangbesi

bagus tu orang besi.. kenyataan yang baik

semuakamu

53# semuakita
yelar sebab manusia tu nak menjadi macam Tuhan lah konon.

orangbesi

tu le manusia
perasan bukan main..........
mentang2 dijadikan dr sebaik baik kejadian
tapi mereka lupa
bahawa
mereka akan dikembalikan ke seburuk buruk tempat nantiii
kecuali mereka yg beriman dan soleh

sama gak dgn AL KITAB termasuk AL QURAN
dah de depan mata
tapi masih tak cuba mau memahaminya
lebih seronok dengar kata2 dr mulut org lain aje
sedangkan TUHAN TU AMAT DEKAT dan CUKUP DEKAT