Soal jawab agama.....

intan_mahsuri

mmmm......im nak serius sket ni....
im ngaku im tak terer bab-bab agama nih.
im mohon maaf kalau soklan im ni tak sesuai.
dari dulu im cuba dapatkan jawapan tapi takder oang boleh rungkaikan.
mana tahu abang2, kakak2 atau adik2 kat sini lebih arif dalam agama, mana tahu ada yang dah 4 senawi atau kelas khas agama, bolehlah tolong jawabkan.....

SOKLAN 1.

Naper kalo poser, bila korek hidung dah kira batal?
im pikirkan, kalau korek hidung bukannya kenyang ponnn.....:hmm: naper ekkk?

SOKLAN 2

Naper wudu' kita batal kalau kita terkentut?
Naper tak cuci jer montot tu? Naper kena amik sekali lagi wudhu'?:hmm:

[ Last edited by  intan_mahsuri at 11-5-2007 11:32 AM ]

dutchy

IM klu nk pandangan dr yg lebih arif, leh ker Dut moved thread nie kat M+M

tp klu yg kat sini nk beri pendapat, then Dut biarkan dulu   

intan_mahsuri

Originally posted by dutchy at 11-5-2007 11:25 AM
IM klu nk pandangan dr yg lebih arif, leh ker Dut moved thread nie kat M+M

tp klu yg kat sini nk beri pendapat, then Dut biarkan dulu    

IM sbnrnya malu nak gi ke M&M....
im tak pakai tudunggg....malu larrr...

Dut, biau kat sini dulu ehhh....
mgkin ada yang boleh jawabkan.
pastu nanti boleh movedkan thread im....
TQ.

dutchy

Originally posted by intan_mahsuri at 11-5-2007 11:28 AM

IM sbnrnya malu nak gi ke M&M....
im tak pakai tudunggg....malu larrr...

Dut, biau kat sini dulu ehhh....
mgkin ada yang boleh jawabkan.
pastu nanti boleh movedkan thread im....
TQ.

okee larling, nnt Dut pm abg Ib sruh masuk sini :ah:

intan_mahsuri

Originally posted by dutchy at 11-5-2007 11:29 AM

okee larling, nnt Dut pm abg Ib sruh masuk sini :ah:  

TQ Cayanggg.....:ah:

mahathirGX

Originally posted by intan_mahsuri at 11-5-2007 10:24 AM
SOKLAN 1.

Naper kalo poser, bila korek hidung dah kira batal?
im pikirkan, kalau korek hidung bukannya kenyang ponnn..... naper ekkk?

Saya  tak  nampak  dan  jumpa   pun  sebarang   dalil   mengatakan  korek   hidung  ni   membatalkan     puasa  lak  ...
saya  try  check      dalam  website    al-ahkam   tentang  perkara   yg  membatalkan  puasa   ni  


[Komentar : Perkara2 yang dianggap boleh membatalkan puasa seperti korek hidung, korek telinga, pakai eye drop, ambil darah, sembelit dan kesemuanya bukanlah merupakan perkara2 yang membatalkan puasa.]
http://www.al-ahkam.net/home/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=127

SOKLAN 2

Naper wudu' kita batal kalau kita terkentut?
Naper tak cuci jer montot tu? Naper kena amik sekali lagi wudhu'?

Hanya   mazhad   Shafie  aje   kata   kentut   ni    membatalkan    wuduk ...pendapat  ulama  lain   atau  jumhur  ulama    mengatakan   tak?  
Angin yg keluar dari faraj yg tidak boleh dikawal spt kentut, tidak membatalkan wudhu' menurut jumhur (kecuali Syafi'iy). Malikiah menyebut angin itu sebagai asSalas: "sesuatu yg keluar daru dua jalan tanpa sebarang kawalan". Hanbaliah memasukinya dalam kategori Umum alBalwa, "kesulitan kecil yg sukar dihindari."
http://al-ahkam.net/home/index.php?name=MDForum&file=viewtopic&p=7933

Melainkan    jika   kentut  itu  mengandungi    najis   ....   tu  kira    batal    ler  ....  dah  tercirit    tu      bukan   lagi  mengeluarkan   angin    tetapi  benda   lain......  

1. Kentut itu yg dimaksudkan oleh fiqh ialah keluarnya angin dari dubur. Kentut itu dua jenis: fusa (senyap) atau durath (ytg berbunyi). Jika kentut itu jenis berwap dan membasahi seluar atau kain, ia sudah dikira najis dan pakaian itu bernajis. Sebabnya: Jumhur menetapkan najis ada jenis cecair dan pepejal atau yg zahir dan yg tersembunyi.
http://al-ahkam.net/home/index.php?name=MDForum&file=viewtopic&t=7450

dutchy

Oleh kerana topic nie ader berkaitan ngan Agama, Dut ingin meminta tolong, pada sesiapa yg sudi memberi penjelasan, jangan di wat lawak topic nie :tq:

IM ~ Abg Ib sedang mencari ref


Abg madiy :tq:

intan_mahsuri

Originally posted by mahathirGX at 11-5-2007 11:59 AM


Saya  tak  nampak  dan  jumpa   pun  sebarang   dalil   mengatakan  korek   hidung  ni   membatalkan     puasa  lak  ...
saya  try  check      dalam  website    al-ahkam   tentang  perkara   ...

TQ....tapi memang oang kata korek idung bley batal poser....

Tapi utk soklan dua tu kan, kita Malaysian kan ikut imam syafie, so jadiknya terbatal lah wudhu' kalau terkentot?

Pastu kan, naper masa kat Mekah, kita boleh switch pegagangan dari satu mazhab ke mazhab lain? Contohnya M. Syafie kata kalau tersentuh laki pompuan ley terbatal wudhu'. Tapi kalau kat Mekah, kita boleh switch ke Mazhab yang tidak membatalkan wudhu'

ibnur

Mengorek hidung tidak membatalkan puasa. Kecuali kalau memasukkan sesuatu ke dalam kerongkongan melalui hidung.  Setakat jari tu bahagian luaran aje dan dikeluarkan.

Berlawanan dengan pendapat yang biasa kita dengar di Nusantara.  Iaitu batal puasa kalau korak hidung atau telinga.  

Untuk jawapan tu saya beri rujukan dari website http://www.pesantrenvirtual.com/ramadhan/009.shtml yang bincang hal berkenaan berdasarkan kepada 4 mazhab besar.


Adapun hal-hal yang bisa membatalkan puasa, dalam mazhab ini, ada 5 hal:   .....

5.  Sampainya sesuatu ke pencernaan, baik zat cair atau tidak, melalui mulut, hidung, mata atau pangkal rambut, baik masuknya dengan disengaja, keliru, lupa atau terlanjur. Adapun suntikan pada lobang kelamin laki-laki tidak membatalkan puasa. Begitu juga halnya mengkorek-korek lubang telinga, juga menelan sisa-sisa makanan yang masih menempel di antara gigi-gigi tidak membatalkan puasa, meskipun itu dilakukan dengan sengaja.

Dirangkum dari buku: THE ISLAMIC JURISPRUDENCE AND ITS EVIDENCES, Jilid III, karya Prof. Dr. Wahbah Al Zuhaily.


Berkenaan kentut pula, macam yang diterangkan MahathirGX.  Kalau tak silap apa yang madey terangkan ialah keluar angin dari faraj (bukan dubur).  Jika keluar dari faraj hanya asShafie yang menyatakan batal wudhu'.  

okay...  nak solat jumaat pulok doh...  nanti kalau ada masa sambung pasal kentut...  InsyaAllah.

[ Last edited by  ibnur at 11-5-2007 02:20 PM ]

dutchy

salam abg Ib , macih

pada pendapat Dut sebagai org Islam segala apa yg kita lakukkan, semuanyer berbalik pada Nawaitu kita

matlampir

Nak tambah sikit...sambungan dari soklan no. 2



Antara perkara yang membatalkan wuduk ialah keluar sesuatu daripada dubur atau kemaluan. Jika keluar angin daripada kemaluan, maka batal wuduk dan sekali gus batal solat kerana solat hanya sah dengan berwuduk.

Jika keluar angin dari depan, ini sudah menjadi seolah-olah penyakit sehingga tidak boleh dikawal, yang mana ia keluar setiap waktu hinggakan sukar untuk solat kerana ia terlalu kerap, maka Islam sebagai agama yang mudah membolehkan mereka yang mengalami penyakit ini terus mengerjakan solat.

Tidak boleh meninggalkan solat, sebaliknya solat dengan syarat bahagian berkenaan ditampal terlebih dulu seperti memakai seluar dalam yang bersih.

Selepas itu jika angin masih keluar, sah solat. Lakukan selalu senaman faraj untuk mengurangkan kekenduran bahagian sulit ini.


Wallahua'lam..

ibnur

Pendapat kentut tidak batal wudhu' tertolak berdasarkan hadith-hadith berikut:

Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Allah tidak akan menerima solat seseorang itu yang keluar gas sehinggalah dia berwudhu

shachihata33

Originally posted by intan_mahsuri at 11-5-2007 12:10 PM


Pastu kan, naper masa kat Mekah, kita boleh switch pegagangan dari satumazhab ke mazhab lain? Contohnya M. Syafie kata kalau tersentuh lakipompuan ley terbatal wudhu'. Tapi kalau kat Mekah, kita boleh switch keMazhab yang tidak membatalkan wudhu'

Ermm..Shachi pun x berapa pasti sgt..Tp seingat Shachi, ustazah dulupernah ckp,
kt Mekah kite mmg boleh guna mazhab lain sbb dlm keadaan terdesak...
Cth wudhu' batal, kan susah nk gi ambil wudhu' sekali lagi sbb mybe air jauh dr
tmpt kita berada or org kan ramai sgt....So, demi memudahkan jemaah haji, mazhab
lain boleh digunakan..Islam tu tak menyusahkan umatnya....Maaf kalau pendapat Shachi salah..

mahathirGX

Originally posted by ibnur at 11-5-2007 01:15 PM
Pendapat kentut tidak batal wudhu' tertolak berdasarkan hadith-hadith berikut:

Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Allah tidak akan menerima solat seseorang itu yan ...

Hadis  ni       diambil      dari   al-ahkam   kan  .......
tengok    ada   gak   pendapat   mengatakan  kentut  tu  bukan   angin  tetapi   hembusan   ...  pendapat  dari  mazhad  hanafi  ...

http://al-ahkam.net/home/index.p ... ewtopic&t=19850

ibnur

Pastu kan, naper masa kat Mekah, kita boleh switch pegagangan dari satu mazhab ke mazhab lain? Contohnya M. Syafie kata kalau tersentuh laki pompuan ley terbatal wudhu'. Tapi kalau kat Mekah, kita boleh switch ke Mazhab yang tidak membatalkan wudhu'

Pertama sekali, mazhab maksudnya pendapat.  Mazhab Shafie bermaksud pendapat dari Shafie.  Menjadi adat majoriti muslim di Malaysia bertaqlid kpd Imam Shafie dan amat sukar nak ubah cara hidup ini sehingga boleh timbul polemik-polemik mazhab.  Terutama sekali dari golongan taksub mazhab.  Sedangkan imam-imam mazhab tidak pernah menyuruh kita taksub kepada mereka.

Panduan yang IM sebutkan ni rasanya hanya melibatkan jemaah Malaysia atau Tabung Haji.  Ini mungkin memudahkan sesetengah golongan yang tidak mahu keluar dari pendapat shafie untuk menerima pendapat imam lain.  Dari tu, keluarlah kata-kata supaya ikut mazhab hanafi masa di Mekah kemudian balik Malaysia ikut balik shafie.  

Apa yang sebenarnya berlaku ialah, mengubah dari satu pendapat kepada satu lagi pendapat yang mana kedua-duanya adalah pendapat yang kuat sandarannya.  Atau berpindah dari satu pendapat kepada satu pendapat yang lebih kuat sandarannya.  Yang dua-dua ni, kita tak payah tunggu pergi Mekah pun boleh buat.  Contoh macam membayar zakat fitrah dengan wang.  Imam Shafie kata tidak boleh, tetapi di Malaysia kita menggunakan pendapat Hanafi yang kata boleh dan dua-duanya adalah pendapat yang kuat.  Sama macam ijab dan qabul semasa jualbeli.  Imam Shafie kata wajib lafaz sementara Hanafi menyatakan memadai dengan pertukaran wang dan barang.  Inilah yang kita maksudkan dengan Islam itu mudah.

Kita tengok pandangan imam-imam ini sesama mereka....

imam shafie berkata mengenai imam hanbali:
Engkau lebih mengetahui akan hadis-hadis daripada aku. Oleh itu jika ada hadis yang sahih, beritahulah aku, sama ada hadis itu dari Kufah, Basrah atau Syria. Beritahulah aku supaya aku dapat berpegang kepadanya asalkan ia adalah sahih. [Ibn Abi Hatim

ibnur

Originally posted by mahathirGX at 11-5-2007 02:42 PM

Hadis  ni       diambil      dari   al-ahkam   kan  .......
tengok    ada   gak   pendapat   mengatakan  kentut  tu  bukan   angin  tetapi   hembusan   ...  pendapat  dari  mazhad  hanafi  ... ...

antara dia orang pun ada berbeza mengenai pendapat hanafi.  saya pun kengkadang terikut-ikut keliru.  ada yang kata, Imam Hanafi kata batal ada yang kata tidak.  Yang tu kita tak perlu fikir-fikir, tapi yang kuatnya ialah kentut tu batal wudhu'.

emmer_A

In short, actually dlm Islam byk school of thoughts berkenaan Islam which is actually based on Quran. Ada ulama yg strict, ada ulama yg lenient. Nak dpt kepuasan ibadah yg lebih baik, gunalah pandangan ulama yg strict, dalam keadaan darurat kadang padangan yg lenient ada role dia tersendiri mcm ketika kita di depan Kaabah, ada peraturan peraturan yg lenient yg boleh memudahkan urusan kita kat situ.  Allah tu tak zalim, Allah jaga kita dgn baik, so kita pun kena jaga Allah sebaik baiknya, jaga ibadah kita all that. Yang mustahak semua pun amalan mesti ikhlas.  Kalau tak korek hidung tapi puasa tak ikhlas, puasa bukan kerana Allah pun tak boleh pakai jugak.

~ EM

rdzaccess

Naper wudu' kita batal kalau kita terkentut?
Naper tak cuci jer montot tu? Naper kena amik sekali lagi wudhu'?


Terkentut atau kentut atau keluar angin dari dubur, adalah di kira batal wudhunya.

(perhati)

Benda benda najis

• Bangkai
• Air kencing
• Tahi
• Darah
• Nanah
• Muntah
• Mazi
• Wadi
• Arak
• Anjing dan khinzir

Cara menyucikannya

• Najis Mughallazah-Najis berat-anjing dan khinzir.
• Najis Mukhaffafah-Najis ringan-kencing bayi laki2 yg 2 thn ke bwh (hya minum susu ibu shj).
• Najis Mutawassittah-Najis pertengahan-

Adapun najis Mutawassittah ini terbahagi kpd 2 bahagian:

• Najis Hukmiah
• Najis Ainah

Najis Hukmiah adalah sesuatu najis yg dr hukumnya shj.Sedangkan dr penglihatan sudah tiada kelihatan lagi.
Spt air kencing yg sudah kering, ttp baunya masih ada.
Cara menyucikannya ialah dgn membuang air ke atasnya sehingga air itu mengalir dan menghilangkan baunya.

Kalau nak konfemkan ,..lepas kentot cuba bau sendiri.(testing dulu lah...)

rdzaccess

Abg Mat tulis:

Lakukan selalu senaman faraj untuk mengurangkan kekenduran bahagian sulit ini.

Kalau buat senaman yg macam Abg Mat usulkan pasti suami tak cari lain.
Saya ada caranya tapi tak tau tang kat mana nak masukkan dlm forum ni...

rdzaccess

Saudara ibnur menulis:

Hukum tersentuh lelaki dan perempuan ini termasuk dalam isu khilafiyah.  Yang mana hanya Imam shafie saja menyatakan batal wudhu' biel bersentuhan sedangkan pendapat imam lain kata tak batal.  Berdasarkan ayat Al-Quran (saya paste dari al-ahkam):

Ulamak Syafi'i berdalilkan, firman Allah Taala:
"Atau jika kamu (lelaki) menyentuh (laamastum) perempuan." (al-Maidah:6)
Mereka menafsirkan laamastum (mulamasah) pada ayat di atas dengan maksud bersentuhan (al-lams)

Hanafi pula menafsirkannya dengan jimak, bukan bersentuhan. Penafsiran mereka ini disokong oleh beberapa hadis riwayat Aisyah, katanya: Bahawa Rasulullah s.a.w. mencium/kucupnya, sedangkan baginda berpuasa, dan sabdanya: Sesungguhnya ciuman tidak membatalkan wudhuk dan tidak membatalkan puasa (Riwayat Ishak bin Rahawiyah dan al-Bazzar)

Ada hadis lain riwayat al-Nasa'i dan Ahmada, juga dari Aisyah, katanya:
Nabi mencium sebahagian dari isterinya kemudian dia keluar mengerjakan sembahyang, dan tidak berwuduk.

Ini kalau Muhrim dan tak de prasaan erotik....