Apakah maksud hadis ini

eastrun

Rasulullah s.a.w bersabda”…. MakaDemi Allah yang tiada Tuhan selain Dia, sesungguhnya seseorang yangberamal dengan amalan ahli syurga sehingga jaraknya ke syurga hanyatinggal sehasta, tetapi suratan takdirnya menetapkan dia menjadi ahlineraka, lalu dia beramal (pada usia umurnya) dengan amalan ahli neraka,maka dia akan masuk neraka.Sebaliknya seseorang yangberamal dengan amalan ahli neraka sehingga jaraknya ke neraka hanyatinggal sehasta, tetapi suratan takdirnya telah ditulis menjadi ahlisyurga, lalu (pada sisa umurnya) dia beramal dengan amalan ahli syurga,maka dia akan masuk syurga.”(Riwayat Muslim: Hadith no. 2272).

Adakah kecelakaan dan kebahagiaan seseorang itu ditentukan pada sisa hidupnya?. Maknanya kat awal2 ni sebenarnya bukanlah penentu untuk meraihkan kebahagiaan dan akhirat kelak?

Equalizer

Hmmm....

kalau seseorang yg sepanjang hidupnya banyak beramal soleh, beribadat, janganlah nak cuba2 buat maksiat dgn sebab rasa dah banyak amal...

dan seseorang yg sepanjang hayatnya banyak buat maksiat, jangan lah pulak tangguh2 nak bertaubat takut kot2 ajal sampai tak sempat nak bertaubat....

ibnur

maknanya dia taubat nasuha dan diterima Allah la tu.

mnm77

1. Amal seseorang itu yang menentukan dia ke Syurga atau Neraka (dengan Rahmat Allah)
2. Maksud suratan taqdir mendahului itu menunjukkan Ilmu Allah yang Mutlak Mengetahui bahawa samada dia akan beramal sebagai ahli Syurga atau ahli Neraka sebelum kematiannya, walaupun pada awalnya mungkin dia beramal sebaliknya.

WAllahu a'lam

bzzts

maksudnya, apa saja ko buat, nak jadi perampok ke, pembunuh ke, pencuri ke, perogol ke, kalo dah takdir kata ko ni ahli syorga, ko tetap akan masok syorga.

ringkasan : Sebaliknya seseorang yang beramal dengan amalan buruk/perangai jinsetan sehingga jaraknya ke neraka hanya tinggal sehasta, tetapi suratan takdirnya telah ditulis menjadi ahli syurga, lalu dia pun beramal dengan soleh dan ta'at (sebelom mati atau sbelom kiamat = whicever comes first), maka dia akan masuk syurga.

ussopp

ramai yang menggunakan hadis seperti di atas untuk menyandarkan diri pada takdir, atau menyalahkan takdir....

ada juga yg suruh kita jadi putus asa, kerana menurutnya kita tidak menentukan apa2 dlm hidup.....

Rasulullah SAW adalah orang paling arif mengenai takdir, kefahamannya dari wahyu Tuhan siapa dapat nafikan....

satu perkara yang menarik untuk direnung2kan ialah, sekalipun dalam Al-Quran dan hadis ada menyebut tentang suratan takdir, Tuhan dan rasul langsung tak pernah suruh manusia duduk saja, menunggu takdir execute.........

kalau ada tunjukkan lah ayat itu sekarang jugak.....

yang ada hanya guideline seolah2 kita menentukan takdir kita sendiri...........itu tugas kita manusia....

anakmacho

Salaam,

Kalau harap takdir saja..... apalah guna akal tu yea...... Allah dah bagitau yang Dia takkan ubah nasib sesuatu kaum kalau tidak kaum itu tidak mengubahnya sendiri...

Hang

[quote]Originally posted by eastrun at 3-2-2009 07:18 PM
Rasulullah s.a.w bersabda”

bzzts

aku pernah la berada dlm situasi "wait & see". harapkan takdir. ni kira kongsi pengalaman la.
masa tu tgh down gila la, tak kerja tak buat apa. makan - tido, bangun tido - tengok astro.
hampir 1 tahun gak la. tapi berlakunya kejadian2 yg buatkan aku bekerja. kira macam terpaksa la.
bukan sbb takde duit, coz masa tu aku duk rumah mak aku. mak aku pun takde komplen apa.
jadi, dlm terms "harapkan takdir" ni, bg aku sndiri mmg nyata dan soheh. usaha aku mmg takde, tapi "things happen".
believe it or not, i've been there. bende ni bukan fiksyen.

skrg walau aku berusaha jadi org yg lebih baik, aku still takut terhumban ke "sana". :cf:

apa-apa pun, byk lagi kisah yg org kaya raya tiba2 je jatuh miskin smpai hidup merempat dan cari makan dari tong sampah.
aku percaya ramai antara mereka berusaha utk maju. tapi apakan daya mereka, usaha diorg mungkin byk gagal.
salahkan takdir?

dlm topik ni, bg aku la... sisa hidup boleh dikatakan memainkan peranan penting utk tentukan tempat diakhirat. byk kisah yg mengatakan bahawa seseorang itu mati dlm jalan ibadat akan masuk syurga walau hidupnya bergelumang dosa. dan jugak seseorang itu masuk neraka bila sepanjang hidupnya beribadat, tapi mati semasa ingin berbuat maksiat.

tapi, adakah kita tau "sisa hidup" tu kat mana? adakah kita tahu berapa panjang umur kita?
ingatlah ungkapan : bekerjalah seolah-olah kita akan hidup 1000 tahun lagi dan beribadatlah seolah- olah kita akan mati esok hari.

Bila masa datangnya kiamat tu hanya Allah SWT sahaja yg mengetahui seperti mana juga bilakah ajal seseorang itu.

bacteria82

Hm. Kita x tau biler ajal kita. Takut2 waktu tgh buat dosa tu maut dtg menjemput. Zaman Rasulullah dulu, iman para sahabat ada yang turun naik tetapi umat akhir zaman, zaman kita ni, iman keluar masuk. Kalau waktu iman terkeluar tu maut dtg, bau syurga pon x dpt nanti

ussopp

ooo..yaya hal itu memang benar....

things happen walaupun kita tunggu, masalahnya di sini, Tuhan tak akan tanya apa yang Dia bagi sebab itu Dia yang bagi.....

kalau ko dapat sesuatu tanpa berbuat apa2 adakah itu cukup?

Tuhan tak akan tanya apa yg Dia bagi.....Dia akan tanya apa yg kita buat.....

bagi aku takdir semua Dia yg buat, expecially dlm hal rezki, malang atau bernaseb baik....semua tu Dia bagi....

no doubt......menyedari perkara inilah aku mula buang pemikiran mementingkan result dlm hidup aku....

di mana aku menilai manusia oleh apa yg diusahakannya bukan result yg dia dapat, sebab result Tuhan yg pegang......

value manusia itu adalah pada bagaimana dia handle kesusahan......ini selari dgn ayat Quran yg bermaksud bolehkah seseorang itu dikatakan beriman kalau belum diuji?

dulu2 mungkin aku respek orang genius(masa kecik2 la)....

sekarang aku tak de masa nak respek org yg genius(hanya rilek dg apa yg Tuhan beri).....melainkan dia boleh handle kesusahan dgn baik...jika hidup dia flat dgn kelebihan dia, aku yakin geniusnya akan menjadi ujian yg berat utk dia yg mana ujian itu dlm bentuk kelebihan....
seperti yg diketahui, kelebihan atau kekurangan, dua2 adalah ujian....

aku memandang nilai manusia itu pada usahanya.....berjaya gagal itu lain cerita.....

sebab tu sistem pendidikan kita juga ada kurangnya kerana kita hanya bergantung pada peperiksaan...ada di negara lain, kredit diberi pada usaha seseorang, bukan hanya result akhir tahun....

kalau kita menilai dunia ujian ni dari apa yg Tuhan beri, maka kita akan kata dunia nie tidak adil.....sebab Tuhan Maha Kaya, Dia bagi macam2 dan tak sama....

in the end, yg dinilai hanya taqwa,  yg lain2 langsung tak ditanya....

hanya dgn taqwa/usaha, manusia boleh dinilai secara adil......

bila sebut pasal taqwa, maka kurang sesuai jika hanya buat sesuatu ikut nafsu dan rely on taqdir.....


biarpun dari lahir sampai tua, tak habis2 terhegeh2, merangkak2 pun masih tak berjaya.....aku percaya setiap jerit perih kita berusaha adalah value sebenar seseorang manusia.....dan ini sungguh berkait rapat dengan iman/taqwa.....yg mana satu-satunya perkara yg dinilai Tuhan.....

dan aku percaya sesiapa yg berjaya cemerlang giler2 pun, kalaulah dia dapat macam menang loteri, maka kita takkan tahu di mana kita nak menilai dia....kita boleh cari, tapi kita takkan tahu di mana value dia.....

[ Last edited by  ussopp at 4-2-2009 11:11 AM ]

khoirulfatihin

aku setuju dgn kau..aku pernah baca tp aku x ingat kat mana....
setiap usaha walaupun x berjaya akan mdapat ganjaran pahala
cthnya klu org sakit dia berusaha merawat penyakitnya..wpun x berjaya sembuh..usaha dia merawat akan diberi ganjaran pahala..(usaha dgn cara yg betullah)..

mammavoque

seriau aku bc post kat cni... seriau sbb ilmu x byk.... berilmiah dan bermanfaat...

yaminz

Nak tanya, nei hadith sahih k?

eastrun

Riwayat Muslim bukan Sahih ke?

yaminz

xsmesti nyer...

Ketetapan hadis

Ada beberapa perkara yang perlu diletakkan di hadapan bagi menilai kedudukan hadis yang didakwa atas nama Rasulullah s.a.w.

Pertama, kandungan matan mesti diperiksa terlebih dahulu bagi memastikan ia selaras dengan ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis sahih yang lain serta prinsip-prinsip Islam.

Kedua, jika kandungannya bercanggah maka ia harus diketepikan dan tidak mempunyai sebarang nilai.

Ketiga, jika ia menepati atau termasuk di bawah prinsip-prinsip Islam maka para perawinya perlu dinilai untuk menentukan kesahihannya. Kaedah ini lebih dikenali sebagai Usul Dirayah dan Usul Riwayah.

Tanda-tanda hadis maudhu (palsu) ialah:

Pertama, bercanggah dengan ayat al-Quran. Maksud hadis mestilah sesuatu yang tidak bercanggah dengan al-quran dan maksudnya sama ada secara tersurat atau tersirat. Kerana adalah mustahil al quran itu bercanggah dengan hadis dan sebaliknya.

Kedua, bercanggah dengan prinsip dalam Islam. Maksud hadis juga tidak boleh bercanggah dengan prinsip Islam. Umapanya hadis yang mengatakan bersalam sambil mengucapkan sesautu perkataan boleh membawa masuk syurga adalah bercanggah dengan prisnsip Islam yang memerlukan seseorang itu mempunyai akidah dan amal Islam utk syarat ke syurga.

Ciri hadis maudhu` ketiga ialah menjanjikan ganjaran yang besar-besar kerana perbuatan yang tidak seberapa. Umpamanya mendapat 1000 pahala dan masyuk syurga hanya kerana menuang air kepada suami dll.


grafik rantaian sanad

[ Last edited by  yaminz at 4-2-2009 05:55 PM ]

yaminz

Maksud hadis nei, nasib stiap manusia telah dtentukan sejak azali lagik (Takdir) samada ssorg tu akan masuk syurga atau pun neraka... Walaupun sbyk mana amalan baik pun ssorg tu, tp telah dtakdirkan dia masuk neraka, jadi sia2la amalannya dan sbaliknya...

-> Mgikut ajaran Islam, sseorg itu akan masuk syurga atau nereka bdasarkan amalan2 yg dia buat bukannya takdir... stiap amalannya akan dkira satu persatu walaupun sbesar zarah pun...

-> Mungkin hadis nei lemah ataupun palsu...

ibnur

sebnarnya reverse tu.  memang betul setiap seorang sudah ditentukan samada ahli syurga atau ahli neraka.
tetapi, amalannya buken bergantung kepada takdir itu.
takdir itu sebenarnya ditentukan oleh amalannya.

dan Allah s.w.t. maha mengetahui, amalan apa yang akan dilakukan oleh tiap seorang hambanya sejak azali, sejak kita belum ada.  sebab itu Allah juga maha mengetahui siapa akan masuk syurga atau neraka.

Mungkin hadis nei lemah ataupun palsu...

muslim dan bukhari kata sahih.

[ Last edited by  ibnur at 4-2-2009 06:42 PM ]

eastrun

Ye ke takdir tu ditentukan oleh amalan?. Amalan yang ditentukan oleh takdir la...sesiapa yang dikehendaki Allah berakhir dengan syurga, akan diletakkanNya dalam situasi beramal bak ahli syurga dan dipermudahkan urusan baginya untuk mencapai kedudukan sebagai kedudukan ahli syurga.

Kekadang aku rasa untuk melepaskan satu hamba, Dia akan mengorbankan satu hamba yang lain...

orangbesi

salam

tak susah dan TUHAN pun tak menyusahkan
tidak diberatkan melainkan kesanggupan masingx
sesuai le tuuuuuu

Kekadang aku rasa untuk melepaskan satu hamba, Dia akan mengorbankan satu hamba yang lain...
tidaklah sebegitu kawan
TUHAN tak buat sebegitu
hanya makhluk aje yg sanggup sebegitu
BERDOA utk kehancuran makhluk yg lain
tapi TUHAN amat baik dan cukup cukup baik
walau diri dlm derita merana sengsara kesakitan.....................................