Persoalan mengenai Aal Muhammad, Ahlul Bayt, Al Qurba

Ahl Bait=Ahli Rumah=Ahlul Kisa=Keluarga Rasulullah=Ali, Fatimah, Hasan dan Husein.

sakinahmawaddah

thanks atas penerangan Salmon
adalah tidak ragu2 lagi penerimaan mazhab ahlul bayt atas definisi yg dijelaskan salmon di atas
masalahnya, bila satu2 matan hadith tidak memenuhi ciri2 yg dikehendaki oleh sesuatu mazhab, mereka akan manupulate mengenai term yg digunakan
contoh: Ayat Tathir, Q33:33. Perkataan Ahlul Bayt secara eksplicit dijelaskan oleh hadith Kisa' oleh Ummu salamah
namun ada juga riwayat hadith lain yg menjelaskan maksud ahlul bayt termasuk juga para isteri nabi.
Soalan: Adakah formula di atas al-Al=Ahl Bayt=Al Qurba=Ali Yasin
dijelaskan  secara terperinci dalam hadith ASWJ (jika ada)
sy kira dialog yg diberikan oleh salmon dari sumber MAB (betulkan jika sy tersalah)

billionaire

salam

tidak ada hadis yang menyatakana bahawa para isteri termasuk Ahlul bait. terdapat sebuah hadis dari Malik di dalam bukhari yang mengatakan bahawa pernah nabi saaw memberi salam kepada Aisyah dari luar rumah sebagai "Ahlul Bait". perkara ini telahpun dibincangkan di http://forum.cari.com.my/viewthr ... &extra=page%3D1

Namun tidak ada riwayat yang menyatakan bahawa ayat surah al-Ahzab 33 berkenaan Ahlul Bait turun kepada para isteri. Kerana itu, tidak pernah ada isteri Nabi saaw yang mendakwa diri mereka sebagai Ahlul Bait, dan ini bertentangan dengan peribadi2 suci Ahlul Kisa dan 9 keturunan Imam Husein a.s yang sering saja berhujah dengan kedudukan mereka sebagai ahlul bait a.s seprti yang disebut di dalam surah al-Ahzab. Sebagai contoh lihat khutbah Istafa oleh imam Redha a.s seperti yang telah dipost oleh bro Salmon.

pada URL Link yang telah disertakan di atas, sakinah boleh lihat tentang kebenaran Ahlul Kisa' = Ahlul Bait a.s sebagaimana yang disebut dalam al-Ahzab 33

wassalam

sakinahmawaddah

thanx bill and salmon
penjelasan yg panjang lebar dan bermanfaat
mengenai ahlul kisa' = ahlul bait a.s sudah jelas
bagaimana pula penerangan mengenai al-Qurba?
adakah satu2 hadith yg jelas yg menyentuh mengenai al-Qurba dlm ayat Al Mawaddah?

a'kum wbt to sakinah mawaddah and all
..... kalu nak lebih info bleh la ke website http://ba-alawi.com/
then...bleh ke ruang "nasab"... situ bleh baca kajian nasab sadah bani a'lawiy
.... salah satu cabang yg ada dari
'ahlulBaiyt'.
terima kasih.

sakinahmawaddah

thanx, sy baca dah sikit, lom ada kesempatan nak baca semua
minta petala langit kalau ada yg nak share info, di alu2kan
moga perbincangan terbuka lebih bermanfaat dan dua hala

irfani

saya rasa ada maksud yang hendak disampaikan dalam setiap kalimah itu.Macam 'manis',ada macam-macam manis.Ada manis madu,ada manis gula,ada manis-manis lemak.Berbeza-beza,namun ia memperluaskan lagi maksud manis tersebut.Melambangkan kayanya pembendeharaan dan maksud.Juga pengertian agar kita benar-benar sampai kepada maksudnya yang dalam dan begitu kompleks.Pelbagai dimensi.

Kedekatan,Kesucian..

irfani

persoalan ini sebenarnye begitu menarik,dan menuntut penjelasan yang mendalam.Apakah yang dimaksudkan dengan 'Bayt'.'Qurba' seterusnya dll..

sakinahmawaddah

setuju ngan irfani

mcm penulis lirik lagu juga, ada kalanya mereka menggunakan satu2 kalimah utk memberi maksud paling jelas,
gembira = bahagia
biasanya bahagia akan digunakan utk present betapa dalamnya rasa gembira itu hingga mbekas ke dlm hati (rasanya lah, hehehe sbb jika sy menulis sy akan gunakan formula ini juga)
penjelasan utk setiap term yg ada dlm Quran adalah perlu, dan perbahasan sehingga belum bertemu ilmu yakin itu akan dapat dimanfaatkan.
sama juga dlm kaedah yg digunakan dlm setiap kajian ilmiah (research) sebelum membahaskan ttg sesuatu perkara kita akan jelaskan dulu key term, term2 yg penting.
dan juga masa kita debate (berbahas masa kat sekolah dulu) kita akan jelaskan definisi tajuk satu persatu, supaya perkara yg dibahaskan dijuruskan kepada benda yg telah dipersetujui bersama, bukan benda yg kita ragui penjelasan tentangnya.

sakinahmawaddah

sama juga yg sy harapkan dlm perbahasan kali ini.
sbgai contoh: sy rasa tidak ada masalah utk menerima definasi Ahlul Bayt dgn definisi yg diberi dalam hadis dr Ummu Salamah (hadith Kisa'). (sehingga setakat ini, sbb belum ada bankangan dari forumner lain mengenai perkara ini).
Jadi Ahlul Bayt = Ali, Fatimah, Hasan dan Husin r.a.
sehingga sekarang saya mencari definasi yg dpt dijelaskna secara tepat mengenai Al Qurba,
Ttentunya lebih baik jika penjelasan itu diterima baik dari sumber sunni mahupun dari sumber syiah, kadangkala dalam sesuatu ayat itu kita senang nak faham maksudnya jika diterjemah secara lateral, tapi yg jadi kemusykilan bilaada percangganahan dlm key term.
So mungkin irfani ada nak tambah dlm definacontoh: apakah maksud Al Qurba sebenarnya?

pipi

salam bahagia kepada semua terutama kepada sakinahmawaddah;

teruskan perbincangan ilmiah ini. pipi senantiasa meninjau untuk menimba juga ilmu yang bermanfaat ini. Kebenaran semestinya akan terpancar umpama cahaya matahari di pagi hari yang indah menggantikan kegelapan malam.

fi amanillah...

irfani

cuba kita selidik dalam setiap ayat Al-Quran yang menyebut kalimah Qurba.apa yang disebutkan disitu.Mungkin ia akan menjelaskan lagi siapakah Al-Qurba itu secara dalamnya.

Kadangkala,kita tidak tajam untuk melihat ayat Al-Quran.lalu,kita memerlukan ayat lain untuk menjelaskanya..

sakinahmawaddah

sy ada membaca huraian mengenai al qurba, maaf x dpt kemukan nama pengarang dan tajuk buku, (x bawa~nanti kalau teringat saya post disini-insyaallah)
Definisi dari Fakrorazi dan beberapa definisi lain

1)Qurba=sama dengan kerabat, mereka yg punyai hubungan dekat dgn Rasululullah
definisi ini mensyaratkan Qurba adalah mereka yg tidak dibenarkan menerima sedekah, layak menerima khumus. Dan kerabat dekat Nabi. Yang dimaksudkan Ali, Fatimah, Hasan dan Husin.

2) Orang2 Quraisy = kerana kerabat/hubungan yg dekat dengan Nabi
tersenarai hadith2 yg menyatakan kemuliaan kaum Quraisy, dan satu surah atas nama kaum Quraisy.

namun utk kedua versi definisi ini, sy tak jumpa hadith dlm bahasa Arab yg lengkap dr segi sanad dan matan hadith.
jadi mungkin ada forumner yg boleh tolong menjelaskan dgn lebih jelas.
Thanx in advance!

Qurba dimaksudkan adalah mereka yang layak menerima khums dan tidak layak menerima sedekah!!

Adakah Khalifah awal dan kedua serta ketiga  layak menerima khums dan menerima sedekah?

sakinahmawaddah

mungkin provide with dalil dr Quran dan Hadith boleh mengukuhkan hujjah.

sy melihat kpd jawapan Ustaz Hafiz Firdaus (al-firdaus.com) mengenai rebutal persoalan ayat Mawaddah yang di kaitkan dgn Ahlul Bayt Rasulullah.
Beliau telah mentahrijkan hadith yg menyifatkan al Qurba kpd Al Muhammad sbg daif jiddan. (Dlm e-book mengenai persoalan syiah).

Any comment about this?

pipi

salam....

Satu persoalan yang telahpun dijawab oleh Allamah Murtadha Askari. Kemudian disoal kembali? Jawapan telahpun ada, tetapi dipersoalkan kembali?. Adakah ustaz Hafiz Firdaus tidak merujuk kepada penulisan Allamah Murtadha Askari ini?


p/s: indahnya rama-rama anda...

sakinahmawaddah

bagaimana kita nak expect ust hafiz firdaus menerima hujah dari Allamah Murtadha Askari?
beliau tidak favor dgn fahaman syiah (MAB).

pipi, kat mana sy nak cari penjelasan Allamah Murtadha Askari, boleh suggest or boleh kongsi?

agak sukar kita nak cari titik persamaan antara school of thought, even dlm mazhab 4, dan lagilah antara ASWJ dan Syiah.
Sy lihat kebanyakkannya berasal dr kecenderungan individu juga
but sy lihat bnyk effort dr syiah yg mengeluarkan hadith dr pegangan ASWJ utk justifikasikan hujah
dan ini adalah satu effort yg baik utk jumpa kepada titik persamaan itu
after all umat Islam sewajarnya satu ummah, bukan berpecah belah.

trend di Malaysia, syiah yg sy kenal kebanyakkannya dibesarkan dr school ASWJ juga
dn tidak ramai ASWJ boleh faham kenapa mrk ni boleh menjadi syiah
dn kerana itu sy lihat penting hujah yg diambil dan bersumberkan dr kitab ASWJ, utk melihat kpd satu2 isu

tp sampai skrg sy heran juga, even banyak juga definisi yg boleh disepakati bersama, tapi still yg jelas msg2 suka nak divert, bukan utk convergence.

p/s: thanx, jauh nak tangkap rerama tu, hehehe.
       gambar separuh tu pipi ke? cutenye 'pipi', pipi yg cute bukan Pipi, opss jgn mare

sakinahmawaddah

bagaimana darjat hadith yg boleh dijadikan sumber hukum?

sy pernah dgr dr kawan yg belajar hadith, dia kata hadith yg berdarjat dhaif boleh digunakan (amalan2 yg baik) tapi tidak boleh diambil sebagai sumber hukum.

betul ke?

kejap off topic.

orangbesi

salam

jauh betullah kalian berbincang
terasa sayup saya mendengar seruan kalian
sedangkan apa yang KALIAN bincangkan itu CUKUP DEKAT
dan TERLALU DEKAT

SIAPAKAH KALIAN
dimanakah kalian nak tempatkan diri kalian disisi RASUL

ADAKAH HANYA SEBAGAI UMATNYA YANG JAUH SAHAJAKAH????
JAUH DAN JAUH.....................

sakinahmawaddah

kejauhan 'KALIAN' yg dimaksudkan orangbesi
mungkin boleh diuraikan
moga yg jauh bisa didekatkan