Misteri Rumah Tua | Sangkuriang Villa Taiping | Banglo Berhantu

Stila

best citer TT ni...ade lg ke?

dn_vision

ade lagi citer dia kat umah tu...

card_reader

rumah yg mne satu, yg mengadap penjara kamunting ke?

berusjamban

best2 cite la lagi....

dn_vision

Reply 23# card_reader


    tak, bersebelahan hostel kem askar wataniah tu...

juliajie80

yang ngadap penjara? ada ke banglo lama dpn tuh?

juliajie80

kalu tgk kat google map yg tt bg tuh...aku rasa banglo tuh dkt area tesco...dulu istana larut... skang dh tak de istana tuh...dh ganti dgn tecso...nk kata dkt penjara....jauh benar la kalu tgk google map tuh...penjara dkt dgn muzium..area tuh kalau kem askar pn ada satu je...jauh sket dr penjara tp jalan yg sama...berhadapan dgn padang esplanade...

dekat area tesco tuh mmg byk banglo kerajaan yg lama...sgt byk...dulu2 depa pegawai tentera la tinggal kat situ

aikee04

Betul....kat situ banyak banglo lama....kuarters kerajaan kan?
Ada yang tiada berpenghuni...

dn_vision

Reply 27# juliajie80


    betul tu..maaf sbb keliru sket..dah lama xgi situ..
bkn dpn pnjara taiping tu..rumah ni kt jalan temenggong, sebelah asrama kem wataniah (yg ada 4 blok bangunan tu) then rumah ni depan padang kawad..boleh nampak dr kedai ali yg sbelah masjid hanafi tu..sbelah lorong nak masuk umah tu ade lg 1 banglo lama, no. JKR 94..

dn_vision

dah dpt pic umah tu..
tp gambar ni kurang jelas sket sbb diambil dr videocam..
skang ni umah tu dah jadi opis utk tentera wataniah kat situ..
dah di cat baru & dibersihkan..namun, tentera2 kat situ bgtau,
diorang ada kena kacau kat tingkat atas umah tu..sampai sekarang benda tu still x kluar dari umah tu..






Kat tingkat atas umah tu, masa malam sepupu aku pernah terpandang kat tingkap bilik dia, ada perempuan
muka mengerikan, berambut panjang dgn mata merah terjegil tengah pandang dia...
lidah pompuan tu terjelir keluar panjang...

mala0n

sangkuriang tu apa maksudnye ek

SANKURIANG

Reply 1# dn_vision


    mcm nama aku aja dan 1 lagi forummer kat sini...sebijik mcm nama dia

seeri_7843

sangkuriang ni kan kisah mitos/lagenda jawa
yg mana si anak berkasih ngan maknye sendirik

bronches

Legendanya si Sangkuriang tendang perahu sampai tercampak jadi gunung. Gunung ni sekarang namanya Tangkuban Perahu, objek tourist yang popular kat Bandung

bronches

Kenapa diberi nama Sangkuriang Villa? Pelik skit sebab Sankuriang tu bukanlah cerita lagenda tempatan

seeri_7843

Sebuah tulisan mengingatkan saya pada legenda sangkuriang. Legenda ini
bukan hanya sebentuk cerita, tapi juga merupakan siloka/ metafor yang
menggambarkan bagaimana masyarakat sunda wiwitan memandang dirinya
sendiri.

Sangkuriang berasal dari kata Sang Kuring/ Ingsun yang berarti aku/
sang aku. Dialah pemeran utama dalam cerita ini. Ingsun adalah
gambaran manusia sebagai individu-individu. Dalam legenda Sangkuriang,
Orang tua/ penyebab kelahiran Sangkuriang adalah Dayang Sumbi dan Si
Tumang, seekor angjing hitam berekor kuning.

Tumang berasal dari bahasa kawi yang artinya dapuran api/ tungku,
mengandung makna hawa nafsu. Sementara Dayang Sumbi terdiri dari dua
kata. Dayang adalah sebutan untuk perempuan, arti lainnya adalah
Dangiang/ danghyang, yaitu sejenis lelembut. Sementara Sumbi artinya
tajam dalam pertimbangan (sing seukeut nya nimbang), dan kalau
dipisah, kata ini berasal dari penggalan sum (sumsum=saripati)
bi(perempuan=ibu pertiwi=bumi).
Jadi, Dayang Sumbi mengandung arti harus tajam dalam menimbang, halus
dalam meraba hati dan rasa. Harus mengetahui secara teliti bahwa wujud
diri hakekatnya berasal dari saripati tanah.

Sangkuriang lahir melalui Dayang Sumbi yang menikahi Tumang setelah
sumpah yang terlanjur terucap. Dari kisah itu, siloka yang
tersampaikan adalah bahwa Ingsun terlahir ke dunia atas dua unsur,
saripati bumi dan hawa nafsu. Wujud serta kehendak. Selama hidupnya Si
Tumang selalu mengikuti Sangkuriang. Hal ini memperlihatkan bagaimana
nafsu selalu mengikuti Ingsun. Namun Ingsun melihat wujudnya yang
merupakan perwujudan Sumbi dan selalu tergerak untuk membahagiakan
wujudnya (sebagaimana manusia bekerja dan berusaha untuk selalu
memenuhi kebutu*an jasadiahnya). Sehingga Tumang terbunuh dalam upaya
pemenuhan keinginan Wujud tersebut. Dayang Sumbi sangat marah pada
tindakan Sangkuriang yang membunuh Tumang (Wujud tak menghendaki
ketiadaan nafsu dalam Ingsun), walau ditujukan untuk membahagiakannya,
tapi tindakan Sangkuriang harus dibayar dengan pembelajaran berupa
pukulan di dahi yang meninggalkan bekas permanen, disini digambarkan
bahwa Ingsun harus menempuh rasa sakit untuk mendapat pengetahuan
(mungkin ini yang disebut pengalaman).

Dalam kepercayaan Sunda, Ingsun / Sang kuring bukan sifat lahir, juga
bukan sifat batin tapi yang dilahirkan dan dibatinkan. Ingsun adalah
zat yang berasal dari Yang Maha Suci dalam wujud manusia
"sa-kuring-kuring na" (setiap individu).

Ingsun lalu mengembara hanya ditemani bekas pukulan tersebut (
berbekal pengalaman), namun walaupun perjalanan ditempuh sejauh
apapun, akhirnya ia kembali pada hakekat wujudnya. Dayang Sumbi
diceritakan tetap tampak cantik walaupun sudah berusia tua. Ini
melambangkan bagaimana manusia begitu mencintai wujudnya dan
seringkali tak berkehendak untuk meninggalkan wujudnya. Hal ini
mendorong Ingsun untuk menunggal dengan wujud.

Walau demikian kecintaan berlebihan pada wujud tidaklah dibenarkan
(ini mengingatkan saya pada legenda narcis yang jatuh cinta pada
bayangannya sendiri). Hal ini membuat Dayang Sumbi menetapkan syarat
yang sangat berat. Sekali lagi Ingsun dihadapkan pada kehendak wujud
yang seringkali tak masuk akal. Sebuah perahu harus siap untuk
dilayarkan di danau Bandung yang luas. Dalam melaksanakan keinginan
wujud tersebut, Ingsun dibantu oleh Guriang tujuh  (=Guru Hyang
Tujuh), yang maksudnya tujuh pengawal Ingsun yang diciptakan bagi
dirinya ; kekuasaan, kehendak, nafas, pendengaran, penglihatan, ucap
dan penciuman.

Namun  Dayang Sumbi menggagalkan usaha Sangkuriang dengan
membentangkan karembong dan daun kingkilaban sehingga ayam jago
menyangka hari sudah pagi.  Dalam ajaran sunda wiwitan, ada tiga unsur
dalam diri manusia yang bisa berkuasa pada perintah diri yaitu
kekuatan akal, kekuatan rasa, dan kekuatan jati Ingsun.
Bila ketiga unsur tersebut dapat dikuasai untuk menemukan hakekat
diri, maka walaupun tak dapat bersatu dengan jasad namun Ingsun tetap
dapat mengarungi danau kehidupan . Namun bila ketiga unsur itu justru
menguasai Ingsun, maka amarahlah yang tercipta hingga akhirnya perahu
tak dapat dikendarai karena terbalik oleh tendangan Sangkuriang.

Mungkin itu cuma dugaan, tapi semua orang memang hanya menduga-duga...kan?

Caaaag ah...
(nembe 'cenah')




******************************************************
Milis Filsafat
Posting     : [email protected]
Arsip milis : http://groups.yahoo.com/group/filsafat/
Website     : http://filsafatkita.f2g.net/
Berhenti    : [EMAIL PROTECTED]
******************************************************

dn_vision

Kenapa diberi nama Sangkuriang Villa? Pelik skit sebab Sankuriang tu bukanlah cerita lagenda tempata ...
bronches Post at 29-6-2010 12:49

    tu la aku tanya gak makcik aku ni,dia ckp org dulu2 yg letak nama tu utk umah ni..

dn_vision

Sebuah tulisan mengingatkan saya pada legenda sangkuriang. Legenda ini
bukan hanya sebentuk cerita, ...
seeri_7843 Post at 29-6-2010 12:51

    Thanx seeri_7843 for information..

dn_vision

Betul....kat situ banyak banglo lama....kuarters kerajaan kan?
Ada yang tiada berpenghuni...
aikee04 Post at 29-6-2010 08:07

    betul tu..area situ byk kuarters kerajaan..tp kebanyakannye dh kosong xde org duduk..

card_reader

owh...yg tu ke, penah jugak tido kat situ semalam....gerun la jugak