|
Originally posted by sakinahmawaddah at 15-11-2006 03:20 PM
'tanpa mazhab', adakah anda membawa kepada satu sistem keagamaan yg baru?
jika ya, maka sah, ianya satu mazhab yg baru
jd slogan 'tanpa mazhab' cuma retorik shj
alMaklum...semua nak jadi ulamak sendiri.:lebai: |
|
|
|
|
|
|
|
Bagi aku slogan 'tanpa mazhab' bukanlah mewujudkan satu sistem keagamaan baru.
Tetapi mewujudkan kesedaran supaya tidak ada lagi pertelingkahan antara mazhab.
Penyusunan semula pemahaman dalam agama dan juga rasionaliti dan logik sesuatu ibadat.
Penyatuan akidah dah akhlak yang sebenar seperti apa yang diajar oleh Al-quran dan juga rasullullah. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by i212 at 16-11-2006 11:54 AM
Bagi aku slogan 'tanpa mazhab' bukanlah mewujudkan satu sistem keagamaan baru.
Tetapi mewujudkan kesedaran supaya tidak ada lagi pertelingkahan antara mazhab.
Penyusunan semula pemahaman dalam ...
Memang semua dah sedar...nak merealisasikan jer yang payah.:nyorok:
Macamana nak susun tu? Nak berpandukan pada apa? Nak ikut hadis ikut jalur mana? Nak ikut tafsiran alQuran ikut jalur mana? Itu ler yang nampak masalahnyer sekarang...:hmm:
Jadi nak buat rumusan macamana? :stp: |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by i212 at 16-11-2006 12:54 PM
Bagi aku slogan 'tanpa mazhab' bukanlah mewujudkan satu sistem keagamaan baru.
Tetapi mewujudkan kesedaran supaya tidak ada lagi pertelingkahan antara mazhab.
Penyusunan semula pemahaman dalam ...
Salam unutk semua...............
Saya sengaja memberi laluan kepada respon dari orang lain bila sdr grave menyatakan bahawa
Individu yang dikatakan tidak bermazhab hanyalah mereka yang duduk sorang-sorang dalam hutan dan tidak bermasyarakat sedangkan jika mereka membentuk satu aliran pemikiran yang baru dan kononnya menolak mazhab, maka sebenarnya mereka mendirikan satu mazhab yang baru sepertii wahabi.
Lalu sambutan yang selari didpati dari whale yang ditulis begini:
Jangan dirikan AGAMA baru sudahlah.......
juga besambut oleh sakinah seperti ini:
'tanpa mazhab', adakah anda membawa kepada satu sistem keagamaan yg baru? jika ya, maka sah, ianya satu mazhab yg baru jd slogan 'tanpa mazhab' cuma retorik shj
dan ditambnah oleh vato seperti dibawah:
alMaklum...semua nak jadi ulamak sendiri.
Jadi adakah sdr grave begitu yakin bahawa Orang yang memilih hanya untuk Tunduk dan Patuh kepada ALLAH itu duduknya seolah-olah keseorangan? Tetapi kenapa perlu didalam hutan? Anda yakinkha begitu atau anda hanya membina satu lagi sangka-sangkaan? Kenapa pula mereka ini tidak bermasyarakat? Kenapa perlu mengasingkan diri dari masyarakat? Hanya kerana amal ibadat mereka tidak dipertontonkan kah?
Dan kenapa perlunya didirikan agama baru spt kata whale? Sedangkan yang diajak bersama-sama ialah melihat, membaca, memahami dan mengamalkan Al-Quran! Dimana rasionalnya? Maka begitulah prejudisnya sakinah ketika menyahut satu slogan baru mengenai pilihan orang yang mahu mengamalkan Islam seperti terkandung didalam Al-Quran secara langsung. Walaupun sakinah memulakan dengan soalan, sdri kita tidak langsung memberi ruang kpd pendapat lain, bila jawapan segera mengekori rapat dibelakang pertanyaan dan kesimpulan telah dibuat. Soalan berprejudis, jawapan berprejudis dan kesimpulan penuh prejudis.
Tuna vato' pula menggulung dengan satu penggulungan yang menggulung.
Tujuan sebenar bukan hendak jadi Ulama', tidak perlu. Yang perlu semua perlu kembali memegang kepada satu wadah, seperti Nabi Muhammad SAW. Adakah Baginda beretorik?
Kalau sedemikian ajakan untuk membaca, memahami dan mengamalkan Al-Quran sebagaimana Nabi Muhammad dan masyarakat Islam semasa baginda hidup mengamalkannya dihukum dengan penuh prejudis dengan menganggapnya sebagai retorik, pada pandangan peribadi saya satu tembok pengasingan telahpun didirikan...............
ALLAHULALIMULHAKIM |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by i212 at 16-11-2006 12:54 PM
Bagi aku slogan 'tanpa mazhab' bukanlah mewujudkan satu sistem keagamaan baru.
Tetapi mewujudkan kesedaran supaya tidak ada lagi pertelingkahan antara mazhab.
Penyusunan semula pemahaman dalam ...
Salam i212,
Sebenarnya tiada pemisahan antara Al-Quran dan tugas Rasulullah. Tugas Rasulullah terkandung sekali didalam AL-Quran. Jika seperti quote tuan,
Penyatuan akidah dah akhlak yang sebenar seperti apa yang diajar oleh Al-quran dan juga rasullullah.
seolah-olah ada pemisahan, ada split of interst disini.
Rasulullah telah berda'wah kepada masyarakat beliau seperti yang terkandung didalam Al-Quran, itu yang saya faham. Sebab itulah ikatan perpaduan tersangat kukuh, kerana ayng mengikat perpaduan mereka ialah 'Tali ALLAH'.
ALLAH YANG MAHA MENGETAHUI............
[ Last edited by ayyohpeen at 17-11-2006 03:42 PM ] |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by vato at 17-11-2006 12:31 AM
Memang semua dah sedar...nak merealisasikan jer yang payah.:nyorok:
Macamana nak susun tu? Nak berpandukan pada apa? Nak ikut hadis ikut jalur mana? Nak ikut tafsiran alQuran ikut jalur mana ...
Salam semua.............
Macamana nak susun tu? Nak berpandukan pada apa? Nak ikut hadis ikut jalur mana? Nak ikut tafsiran alQuran ikut jalur mana? Itu ler yang nampak masalahnyer sekarang...
Yang mana priority kepada anda............... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ayyohpeen at 17-11-2006 12:51 AM
Salam i212,
Sebenarnya tiada pemisahan antara Al-Quran dan tugas Rasulullah. Tugas Rasulullah terkandung sekali didalam AL-Quran. Jika seperti quote tuan,
seolah-olah ada pemisahan ...
Maaf kalau saya menkonfiuskan saudara.
Maksud saya dengan ayat itu bukanlah menunjukkan ada split interest ataupun apa.
Maksud "yang diajar oleh al-Quran dan Rasulullah" tuh adalah apa yang diajar dari al-quran dan juga apa yang disampaikan oleh Rasulullah.
Rasulullah telah mentafsir ajaran Al-Quran kepada umat Islam.
Al-Quran adalah rujukan Umat Islam.
Ajaran dari Al-Quran dan Rasulullah adalah sama cuma cara disampaikan saja berlainan. Rasulullah telah memberi tunjuk ajar berasaskan al-Quran melalui kegiatan hariannya serta dakwahnya. Rasulullah menjadikan ajaran Al-Quran lebih senang difahami dan penuh dengan huraian yang benar.
harap penerangan ini membantu. sila tegur kalau saya salah beri penerangan. |
|
|
|
|
|
|
|
sy prejudis bila tidak punya bukti terang yg boleh kita merujuk padanya
jadi hilangkan prejudis sy, bentangkanlah apa yg ada yakini bukan retorik
bukan slogan baru |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by i212 at 17-11-2006 10:23 AM
Maaf kalau saya menkonfiuskan saudara.
Maksud saya dengan ayat itu bukanlah menunjukkan ada split interest ataupun apa.
Maksud "yang diajar oleh al-Quran dan Rasulullah" tuh adala ...
Salam i212......
Segala Puji Hanya Bagi ALLAH.........
Saya juga sedia menerima teguran sekiranya ada kesilapan dari pihak saya. Saya juga sentiasa dalam pembelajaran. Sedang ber'jalan' dengan berhati-hatipun masih terlanggar sesuatu. Perjalanan hidup ini adalah IPT tidak rasmi saya.
Semuga teguran itu tidak merenggangkan kita dalam berforum disini. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by sakinahmawaddah at 17-11-2006 12:13 PM
sy prejudis bila tidak punya bukti terang yg boleh kita merujuk padanya
jadi hilangkan prejudis sy, bentangkanlah apa yg ada yakini bukan retorik
bukan slogan baru
Salamun Alaikum sakinah dan semua...............
Jika anda meneliti post #64, saya telahpun membentangkan pada saya panduan yang mempunyai bukti yang cukup terang. Bukti ini bukanlah saya yang ada-adakan, tetapi bukti dari ALLAH 'Azzawajalla. Jika dahulu saya berharap segala input mengenai 'Panduan' ini melalui pihak ketiga, sekarang, dengan baki umur yang tinggal ini saya tidak akan sekali-kali membiarkan masa yang berbaki, yang entahkan cukup entahkan tidak untuk menyelongkar sendiri segala isi Al-Quran. Hanya dengan cara ini bagi diri saya adalah afdal.
Dan bagai kiasan, 'Pemilik' haiwan ternak hanya dapat mendorong ternakannya kegigi air, namun hanya ternakannya sahaja yang boleh membuat pilihan samada hendak meminum air untuk menghilangkan dahaga dan mendapatkan sumber tenaga atau terus kehausan walaupun air minuman telah ada. Saya bukan 'Pemilik', saya hanya 'ternakan yang dimiliki' yang memilih untuk minum air tersebut kerana yakin sumber air itulah yang akan menghilangkan dahaga saya disamping memberi tenaga.
Pemilik kita semua, ALLAH telah menghidangkan kita PanduanNya, iaitu Al-Quran sebagai medium yang 'solely accepted by HIM'. Samada kita sendiri hendak membuka lalu membaca kemudian berusaha memahami segala isi kandungan Al-Quran dan akhirnya melaksanakan seperti apa yang ALLAH perintahkan atau memilih sebaliknya: ALLAH TIDAK BERHAJAT KEPADA MAKHLUK........ Kita nak prejudis ke, kita nak ragu ke, kita nak was-was ke, atau segala prasangka beracuan negatif, ALLAH peduli apa!!!
Tetapi ALLAH redha bila kitapun redha Al-Quran sebagai IMAM yang ALLAH turunkan kepada Nabi Muhammad termasuklah juga kita sebagai Umat manusia yang terakhir sebelum dunia ini ALLAH musnahkan pada HARI KEMUSNAHAN yang pasti tiba! Pada masa ini apakah persoalan-persoalan itu masih berlegar-legar? ALLAH peduli apa?
Tetapi jika kita setelah belajar dan kenal huruf, namun masih berharap 'third party attendant', selagi itulah prejudis men'demand' kita.
**Tidak pernah walau sekali pada sedetik runut waktu Nabi Muhammad mendahului Al-Quran!
[ Last edited by ayyohpeen at 17-11-2006 05:31 PM ] |
|
|
|
|
|
|
|
Prof. Dr. Muhammad Abu Zahrah, seorang ulama terbilang Mesir, dalam kitabnya "Tarikh Mazahib" di mana beliau menyatakan :
"Patut dicatat, bahawa ulama Wahhabiyyah berkeyakinan bahawa pendapat mereka benar dan sama sekali tidak mungkin salah, sementara pendapat selain mereka adalah salah dan tidak mungkin benar."
Pegangan inilah yang membuat mereka berbeza dengan mazhab Ahlus Sunnah yang 4 yang mempunyai pegangan :
"Mazhabku benar tetapi berkemungkinan salah, dan mazhab selain mazhabku salah tetapi berkemungkinan benar."
Inilah pegangan yang selamat dari ketaksuban dan fanatik yang menimbulkan kekecohan dalam masyarakat. |
|
|
|
|
|
|
sherry221 This user has been deleted
|
kenyataan sheikh abu zuhrah tentang wahhabi banyak dicatat di dalam karyanya tersebut, tetapi itu hanya satu kenyataan beliau sahaja tanpa diiringi dengan sandaran dan rujukan yang boleh membuktikan tuduhan beliau. |
|
|
|
|
|
|
|
Dimana silapnya golongan yg dinamakan 'Wahabi' tersebut.. adakah sebab usaha mereka mendalami al-Quran dan As-Sunnah didalam beramal dengan islam atau sifat berlebihan yg ada? kalau dikatakan mereka golongan yg sesat sebab berusaha kembali pada hujah bersumberkan al-Quran dan as-Sunnah... maka penuduh itu sendiri yg perlu beristigfar tetapi kalau menolak sifat (perangai) berlebihan yg ada.. maka penuduh itu sdr perlu mengambil pembelajaran dari sikap yg dianggap tidak sihat tersebut dan tidak beramal dengan sikap tersebut...tapi ini sama sekali tidak boleh meletakkan mereka didalam golongan sesat... seseorg itu menjadi sesat apabila beliau lari dan meninggalkan nas-nas/dalil al-quran dan as-Sunnah yg sahih demi membenarkan pendpt yg bertentangan dgn nas-nas kerana bersumberkan amalan masyarakat, pemikiran sendiri atau ajaran seseorg kepadany a... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ahmadi_bangi at 18-11-2006 02:12 AM
Dimana silapnya golongan yg dinamakan 'Wahabi' tersebut.. adakah sebab usaha mereka mendalami al-Quran dan As-Sunnah didalam beramal dengan islam atau sifat berlebihan yg ada? kalau dikatakan merek ...
ermm...silapnya apabila berlebihan mentafsir Al Quran cth semasa MENGATAKAN ALLAH itu BERTEMPAT, menghukum sesiapa yg melakukan perkara khilafiyah sebagai SESAT atas slogan BIDAAH, dgn temanya setiap BIDAAH itu sesat, dgn itu ramailah umat Islam yg disesatkan mereka padahal mereka sahaja yg berlebih-lebihan dan berprasangkaburuk atas sesama islam.
Dari segi akhlak kepada RSAW dan ahlulbait serta ulamak2 muktabar, WAHABI sgt menyedihkan.
soalan sdra memang baik dari segi LOGIK AKAL utk org memberi simpati golongan WAHABI tetapi, tidak semua org akan terpedaya dgn cara pemikiran itu, memang benar WAHABI byk mempengaruhi golongan intelektual kerana pendekatan mereka yg sebegini, hujah2 yg cukup mantap jika dinilai menggunakan AKAL semata-mata...ttp itu hanya satu FAKTOR, tidak dinafikan peranan AKAL dalam BERAGAMA, ttp byk lagi faktor lain yg perlu diambilkira dlm memahami AGAMA.
Anda yg harus buka mata bahwa WAHABI yg TEGAK BERDENTANG (mana lak dpt perkataan nih..hehehe) dan tidak dpt menerima pandangan org lain sedangkan ASWJ adalah pendekatan yg sederhana dan bertoleransi dlm hal2 khilafiyah dan perbezaan pendapat. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by sherry221 at 18-11-2006 12:20 AM
kenyataan sheikh abu zuhrah tentang wahhabi banyak dicatat di dalam karyanya tersebut, tetapi itu hanya satu kenyataan beliau sahaja tanpa diiringi dengan sandaran dan rujukan yang boleh membuktika ...
cik sherry, itu petikan daripada kitab ler..cepatnya cik sherry menghukum, mengatakan tanpa sandaran dan rujukan yer...setiap kitab yg dihasilkan ada rujukannya, jika cik sherry rajin mencari kitab itu, dapatlah cik sherry tahu di mana sandaran, hujah, fakta dan rujukannya...tetapi klau caripun tak jumpa, dan tidak faham juga, itu bukan masalah KITAB tetapi masalaah cik sherry lah...jgn anggap semua org sama tahap pemikiran dgn cik sherry...
kdg2 ada buku yg perlu penghayatan, penelitian, pemahaman yg tinggi maka jika pembacanya tdk sampai ke tahap itu, maka ditakuti pemahaman yg songsang akan dicernakannya...maka timbullah komen2 bahwa buku itu tdk menarik, buku itu tdk ada fakta jelas dan munasabah, buku itu mengelirukan dsbnya...perkara ini sgt merbahaya kepada sesetgh daripada kita yg belajar agama hanya bergurukan BUKU dan tdk bergurukan MANUSIA, seringkali kedapatan akhirnya golongan ini tenggelam dalam BUKU2 mereka, dan fikiran mereka dijumudkan dengan BUKU2 tersebut sehingga KEBENARAN yg sgt TERANG di depan mata mereka menjadikan mereka SILAU lalu mereka tidak BERANI sekalipun MENJENGAH melihat CAHAYA yg TERANG itu...
[ Last edited by serihartatie at 18-11-2006 09:24 AM ] |
|
|
|
|
|
|
|
perkara ini sgt merbahaya kepada sesetgh daripada kita yg belajar agama hanya bergurukan BUKU dan tdk bergurukan MANUSIA, seringkali kedapatan akhirnya golongan ini tenggelam dalam BUKU2 mereka, dan fikiran mereka dijumudkan dengan BUKU2 tersebut sehingga KEBENARAN yg sgt TERANG di depan mata mereka menjadikan mereka SILAU lalu mereka tidak BERANI sekalipun MENJENGAH melihat CAHAYA yg TERANG itu...
bagaimana pula kalau golongan yang tengelam dalam idelologi2 sampah abuya nyer " sehingga KEBENARAN yg sgt TERANG di depan mata mereka menjadikan mereka SILAU lalu mereka tidak BERANI sekalipun MENJENGAH melihat CAHAYA yg TERANG itu...
..." Akhirnya kata-kata itu kembali ke tempat yg sepatutnya.
[ Last edited by jingaros at 18-11-2006 10:08 AM ] |
|
|
|
|
|
|
|
sy cuba2 bersajak dulu utk adik (ya, sy juga bersajak ;))
nampak sembang2 pasal cahaya, saja tempel ni sbgai iklan......
JAWAB TANYA ADIK
adik jangan kau bebani dengan pertanyaan benarkah
ia akan berlanjut-lanjutan dan berutaian, menjadi kita semakin lelah dan ingin mengalah
tapi kita tak seharusnya begitu bukan?
engkau harus belajar menghargai milikmu~akal itu
bila satu hari kelihatan hakikat itu dengan sejalur cahaya kebenaran
kita menjadi cinta pada kurniaan Pencipta yang satu itu
tapi dia tidak akan terpandu tanpa panduanNya jua
maka kau harus berdoa adikku, sungguh-sungguh
kadangkala mata juga tidak dapat melihat apa yang ada didepan mata
telinga juga tidak mendengar apa-apa yang dijeritkan melalui gelombang yang ada
barangkali kita selalu tertinggal sesuatu
kerana kekurangan, harus akui-kita kekurangan, serba
hendak apa kita menilai kebenaran itu, adikku
kita punya kacamatakah? atau kita perlu meminjam
siapa pula ingin meminjamkan
jika dipinjamkan, ikhlaskah, atau punya agenda terselindung
kita tidak tahu, serba
engkau harus belajar menghargai milikmu~akal itu
jika tidak berharga, maka Pencipta tidak akan membekal
dan menjadikan engkau dapat dibeza
sedang ramai sahaja tidak mahu mengguna
ramai sahaja tidak menghargai betapa kuasa
hanya sahaja kita memilih untuk melihat apa, memikir apa, dan bergerak kemana
dan doaku selalu adikku, engkau berada di atas landasanNya
jangan lagi kau bebani aku dengan pertanyaan benarkah
kerana engkau pun tahu kita sama sahaja, mungkin sahaja engkau benar-benar lebih
lantas tika itu aku pula akan bertanya, benarkah adikku?
aku tidak mahu lelah, sedang saban hari aku mencemburui
engkau yang punya waktu, masih banyak
jika diukur dengan sunnahnya dunia
jangan kita menyalahkan, setiap satu punya jalan
dan mereka tidak dibebankan melainkan dengan apa yang mereka galas
tapi hari ini engkau dan aku harus sedar
kita dipilih untuk memikirkan halnya apa
apa halnya? tidak akan ada ramai yang tahu
kita pun tahu itu, dan dengan isyarat juga kita faham maknanya
maka beban itu tergalas di bahu kita
namun engkau dan aku juga tahu, ia juga bukan beban bukan?
ia sebenarnya rahmat
bukankah kita kecapi rasa nikmat tempias cahaya kebenaran itu?
bukankah hati kita lapang dapat melihat yang terselindung itu?
bukankah lebih mantap kita mengadap?
bukankah tegap ditempat kita berdiri?
dan bercerita dengan yakin?
dengan rahmat kembali kepada rahmat
wajib kita bersyukur
walau apa pun juga akhirannya
adik, aku akan selalu cemburu
dengan engkau yang punya banyak waktu
dengan kelebihan yang ada pada akalmu yang tidak ada padaku
teruslah usaha, kita hanya ada itu
dan doa, terus doa
moga yang tersorok itu satu hari tersingkap maknanya
waktu itu kita tidak akan silau
menahan terang cahaya kemilaunya
kerana kita dengan cahaya sudah bersatu
dengan kefahaman makna sebuah hakikat! |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by sakinahmawaddah at 20-11-2006 18:31
sy cuba2 bersajak dulu utk adik (ya, sy juga bersajak ;))
nampak sembang2 pasal cahaya, saja tempel ni sbgai iklan.....
Naik lemas dengan sajak-sajak yang bertebarang di M&M ni.:kant: |
|
|
|
|
|
|
|
kesian jingaros.......kena bagi CPR
sapa pandai???? |
|
|
|
|
|
|
|
Jika semuanya mengikut al-Quran dan sunah kenapa umat Islam itu perlu bermazhab?
ini persoalan nye sekarang ...dan setiap persoalan pasti ada jawapan ...fikir2 kan lah |
|
|
|
|
|
|
| |
|