Sekolah pondok

burujtimur

dah jadi isu apa plak thread ni...kesian sekolah pondok dipersalahkan..

BikerLady

Too bad..ramai yang tak sedar bagaimana sekolah pondok boleh merosakkan pemikiran masyarakat.
Tengok pelajarnya pun nampak seperti ketinggalan zaman dgn serban jubah yang comot dan kotor. I dengar ramai yang kena penyakit waktu duduk di pondok sb diurus oleh ustaz yang tak qualified.

burujtimur

salam

ana rasa dari segi kemudahan asas memang sekolah biasa  lebih baik berbanding sekolah pondok..tapi tahap pendidikan agama yg diajar di sekolah biasa tidak sebaik dengan sekolah pondok..

itu pendapat ana la...

eastrun

sKRG DAH IMPROVED dah dia punya kemudahan...by the way, you hanya dengar cerita tu sahaja, tapi you tak pastikan.....

orangbesi

salam

jadi sapa sapa yg terasa nak tahu KEBENARANNYA
bolehlah meninjau kat sana

maaf saya pun tak tau sangat
nanti kalau lapang mungkin boleh singgah.

mnm77

Originally posted by kupia at 14-2-2008 08:29 AM

Isu iman dan agama memang terlalu Sensitif...  

di harap tuan segera kembali kerana tuan disenangi ramai dan diperlukan...
saya juga memohon maaf jika tersentuh sebarang soal yang berkaitan peribadi.

Semoga anda sekeluarga di rahmati Allah. Wallahu'alam..

Insha Allah....

Saya kena siapkan satu tugasan, dan lepas tu bercadang nak menunaikan Umrah. Doakan untuk saya.

Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

ianho

salam
maaf kalau tersilap
adik saya pernah bersekolah Sekolah Agama Pondok, Simpang 4 Semanggol tapi tak adapun terdapat dalam senarai buku2 yang pernah dibeli termasuk apa yang disenaraikan
atau mungkinkah buku yang terdapat dalam senarai tu sekadar sebagai rujukan umum sahaja.

kupia

Originally posted by ianho at 15-2-2008 12:55 PM
salam
maaf kalau tersilap
adik saya pernah bersekolah Sekolah Agama Pondok, Simpang 4 Semanggoltapi tak adapun terdapat dalam senarai buku2 yang pernah dibelitermasuk apa yang disenaraikan
atau mungkinkah buku yang terdapat dalam senarai tu sekadar sebagai rujukan umum sahaja.

Sila sahkan sekali lagi jika senarai itu bukan senarai yang betul.  Saya temui dalam forum "harmoni" senarai tahun 2007 siap dengan nama dan no telefon penjual.  Jika senarai itu salah kita kena istiharkan itu senarai PALSU, boleh menjadi fitnah dan merosakkan nama baik Sekolah-sekolah Pondok.

Walau pun kita tidak bersetuju dengan beberapa sistem pembelajaran sekolah pondok ni tapi kita kena menghormati dan mengiktiraf jasa besar tenaga penggerak sekolah ini dalam arena pendidikan masyarakat Melayu.

comy

jgan hanya menjadi pemerhati dan membuat tuduhan melulu. Saya tak pernah kenal sekolah pondok tapi beranggapan dari segi penyampaian dari sudut agama seperti diberitahu Inndah mungkin benar. Jangan menilai satu pihak. Saya cadangkan saudari join sekolah pondok selama paling kurang 6 bulan lepas 2 kembali ke forum ini. Bagitahu kami apa yang saudari dapat dari situ??
Yang baik datang dari Allah
yang buruk dari kita sendiri
Salam

orangbesi

kesianlah kat dia
6 bulan tuuu
lamanya

kalau memang jalan yg benar, baiklah
kalau tak????

comy

if 6 bulan lama sangat..cuma seminggu tapi satu hari tak cukup kot

orangbesi

ok lah tu
dapat dia cuti seminggu

boleh gak kita jenguk dia kat situ

ummihana

kitab tua tiada bidaahnya...jangan mudah membuat tanggapan, haram menghukum tanpa bukti.

Kitab kuning, isinya padat....tasaufnya ...semuanya..anda pernah mengaji kitab kuing, tak? ulama2  dulu pun guna kitab kuning......


yang suka mengatakan ahli sunnah tu membawa bid'ah itu kaum wahabi.....

anda?

comy

setuju..lain kali before nak hujah satu isu selidik dulu...kat sini ramai org bijak pandai

kupia

Originally posted by ummihana at 16-2-2008 07:06 PM
kitab tua tiada bidaahnya...jangan mudah membuat tanggapan, haram menghukum tanpa bukti.

Kitab kuning, isinya padat....tasaufnya ...semuanya..anda pernahmengaji kitab kuing, tak? ulama2  dulu pun guna kitab kuning......

yang suka mengatakan ahli sunnah tu membawa bid'ah itu kaum wahabi.....

anda?

CUBA KAMU EXPLAIN SIKIT KITAB KUNING TASAUF KAMU BANGGA SANGAT NI?   BUKAN BIADA'AH LAGI NI....

Dipetik dari kitab KasyafulAsrar

8.
Pada hakikatnya Allah belaka kerana"darjah hakikat itu hilang segala yang wujud yang zahir pada pandanganhati".10

9.
"Allah seperti kapas, Muhammad (NurMuhammad) seperti benang, dan Adam (manusia) seperti kain.11

10.
"Orang muntahi itu tiada menilik bagidirinya amal, hanya memandang fi'l (perbuatan) kelakuan Allah Ta'ala padadirinya".12

Pada hukum orang tasawuf,amalan yang mengharapkan syurga dan takutkan neraka itu syirik, amalan merekayang tidak mengharapkan balasan syurga atau azab neraka itu sahaja yangterlepas daripada syirik.13

Dari muka surat 39, baris ke-3 dari kitab yang sama:

(Soal) Dan berapa mertabatorang yang sembahyang beri jawabnya
(Jawab) Adapun mertabatorang yang mengerjakan sembahyang itu tiga mertabat pertama mertabat syariatdan kedua mertabat sembahyang tarikat dan ketiga sembahyang orang hakikat
(Soal) Dan di mana rupasembahyang orang syariat dan apa hukunya dan mana rupa sembahyang orang tarikatdan apa hukumnya dan mana rupa sembahyang orang hakikat
(jawab) Adapun sembahyangorang syariat itu iaitu orang memandang daripadanya kepada Allah serta sucidaripada riya' dan sam'ah semata-mata kerana harap dapat pahala dan takut akanazab serta mengetahui segala syaratnya dan rukunnya dan mengetahui segala yangmembatalkannya dan hukumnya orang ini syirik semata-mata bermula amal syiriktiada sekali-kali diterima amalnya dan jikalau sebesar bukit sekalipun (dan)adapun sembahyang orang tarikat itu iaitu iktikadnya hadir Allah Taala padahadapannya melihat akan segala perbuatan dan mendengar akan segala bacaan makasangat khusyuknya dan ta'ru'nya kerana Allah Taala hadir pada hadapannya dansuci daripada riyak dan sam'ah dan tiada kerana harap akan pahala dan tiadakerana takut akan siksa hanya memandang dirinya itu hamba mengerjakan suruhmeninggalkan teguh hanya terima amalnya daripada sekadar hadir hatinya kepadaAllah Taala dalam sembahyang ini orang memandang daripada Allah kepadanyahukumnya syirik jua akan tetapi halus syiriknya daripada orang mubtadi keranaada wujudnya (dan) adapun sembahyang orang hakikat itu iaitu orang tiadamemandang bagi dirinya amal hanya memandang feel kelakuan Allah Taala yang berlakupada dirinya yang ditakdirkan pada azali sebelum dijadikan dia hanya memandangbagi dirinya jadi ilat seperti dalam pada orang yang menyurat maha suci AllahTaala daripada ilat hanya dipandangnya segala amalannya minallah Allah Allahdaripada Allah dengan Allah bagi Allah inilah orang yang lepas daripada syirikinilah yang sebenar sembahyang yang bernama otak sembahyang wallah akmuwafiqq

Ni baca apa kata JAKIM ni:  http://www.faziliaton.com/iqra'/buku5/index.php?section=2&page=1

ibnur

macam biasa dengar jer .....   ummihanna?

orangbesi

salam

jauhnya perjalanan yg ditempoh
dan jalan yg dituju makin banyak cabangnya
ditepi jurang curam yg mengerikan
dgn ranting berduri dan batu tajam

maukah ditempuhinya???

ummihana

Originally posted by ibnur at 16-2-2008 09:02 PM
macam biasa dengar jer .....   ummihanna?

ada silap ke pada nama saya? hurhur

st.yeepi

Mcm nie lah, kita tengok pada sajak, kita boleh speculate apa saja maksud sajak tu, tapi kalau nak tahu huraian sebenarnya, kenalah jumpa sang penulis sajak tu. Mcm tu jugak mcm kitab kitab kuning nie, kita kena sama jumpa penulis atau mereka yang telah diberikan penerangan tentang kitab tu, bukan dok bantai jer buat assumption.

Aku rasa sebab tu Ibnu Arabi mengharamkan kita dari membaca kitabnya, kerana sifat kita yang suka membuat assumption.

kupia

Originally posted by st.yeepi at 17-2-2008 06:56 PM
Mcm nie lah, kita tengok pada sajak, kita boleh speculate apa saja maksud sajak tu, tapi kalau nak tahu huraian sebenarnya, kenalah jumpa sang penulis sajak tu. Mcm tu jugak mcm kitab kitab kunin ...

Buku itu bukan buku puisi bang, bukan sajak bukan gurindam.  Pengarang bercerita tentang ehwal ugama. Tidaklah susah sangat untuk memahaminya walaupun ditulis dalam bahasa  Melayu lama dan diterjemahkan dari bahasa Arab secara harfiyah. Kitab Kasyf Al-Asrar (Pendedahan segala rahsia), pernterjemah Mohamad Saleh bin Abdullah Mangkabawi, cetakan Singapura 1390H.  Ditulis dalam bentuk 180 soal dan jawab.

Konsep yang cuba disampaikan ilah "wahdatul wujud", Allah, alam dan manusia ni semuanya satu sahaja seperti kapas, benang dan kain katanya.  Yang disentuh hanya bab solat, puasa dan  kalimah "Laillahaillallah" meninggalkan bab haji dan zakat.  Kitab tu tulis orang awam yang beramal siang malam solat, puasa, zakat, naik haji yang mengharapkan syurga dan takutkan neraka tu semuanya SYIRIK.  Yang masuk syurga ni orang tareqat sufi macam maqam dia aja, kalau dia solat Allah duduk depan dia tengok dia solat.  Taklif syariat dah tak jadi beban pada dia, dia tak terikat lagi....