|
|
khurafat - guna garam untuk halau hantu dalam bangunan .
[Copy link]
|
|
|
|
ajak la sume ulama2 wahabi n pakar2 ruqyah cara wahabi buat debat terbuka.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 13-10-2010 13:21
Cuba guna otak kau tu betul-betul. Yang atas tu khusus (Sahih Muslim) dan hadith satu lagi (Abu Dawud) tu umum berkenaan sustenance.
Kau kata makanan Jin Islam tu najis? Atau sebenarnya najis tu makanan kepada binatang-binatang keperluan bagi Jin?mnm77 Post at 13-10-2010 10:13 
Kau kena banyak baca dari berbagai sumber dan tak hanya asyik dok face to face belajar dengan "ulama" sesat yang sewaktu dengan harun din tu semua , tapi memandangkan kau ni anti dengan terjemahanan Quran dan hadis sahih maka tak mengejutkanlah sampaikan makanan jin apa dia pun kau blur tak faham-faham , tapi yang peliknya kau berdebat bab agama kat forum ni berdegar-degar tapi apa yang jelas tertera dalam Quran Sunnah pun kau blur susah nak faham .
Ni bawah ni terpampang hadis sahih bukhari Nabi menyebut jelas dah makanan jin adalah kotoran binatang atau "dung" / najis kering binatang .
--------------------------------------------
http://asysyariah.com/syariah.php?menu=detil&id_online=349
Tulang dan kotoran hewan adalah makanan jin. Di dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepada Abu Hurairah radhiallahu 'anhu:
ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا وَلاَ تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلاَ بِرَوْثَةٍ. فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ أَحْمَلُهَا فِي طَرَفِ ثَوْبِي حَتَّى وَضَعْتُهَا إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ انْصَرَفْتُ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مَشَيْتُ فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْعَظْمِ وَالرَّوْثَةِ؟ قَالَ: هُمَا مِنْ طَعَامِ الْجِنِّ وَإِنَّهُ أَتَانِي وَفْدُ جِنِّ نَصِيْبِيْنَ وَنِعْمَ الْجِنُّ فَسَأَلُوْنِي الزَّادَ فَدَعَوْتُ اللهَ لَهُمْ أَنْ لاَ يَمُرُّوا بِعَظْمٍ وَلاَ بِرَوْثَةٍ إِلاَّ وَجَدُوا عَلَيْهَا طَعَامًا
“Carikan beberapa buah batu untuk kugunakan bersuci dan janganlah engkau carikan tulang dan kotoran hewan.” Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata: “Aku pun membawakan untuknya beberapa buah batu dan kusimpan di sampingnya. Lalu aku menjauh hingga beliau menyelesaikan hajatnya.”
Aku bertanya: “Ada apa dengan tulang dan kotoran hewan?”
Beliau menjawab: “Keduanya termasuk makanan jin. Aku pernah didatangi rombongan utusan jin dari Nashibin, dan mereka adalah sebaik-baik jin. Mereka meminta bekal kepadaku. Maka aku berdoa kepada Allah untuk mereka agar tidaklah mereka melewati tulang dan kotoran melainkan mereka mendapatkan makanan.” (HR. Al-Bukhari no. 3860 ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dalil menghembus tu ada dari Sunnah. Membaca ayat Al-Quran dan menghembus tu sebagai ikhtiar men ...
mnm77 Post at 13-10-2010 10:10
Dalil menghalau gangguan jinsyaitan guna garam lada tak wujud dalam Quran Sunnah , ada faham ? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 13-10-2010 11:40
Kamu ni suka menghukum. Kalau saya salah, beri penjelasan, kita boleh bincang. Ini masalah utama ...
mnm77 Post at 13-10-2010 09:52
Kalau seseorang tu tak menghukum perbuatan manusia maka macam mana nak melaksanakan apa yang di perintahkan dalam hadis sahih bawah ni ?
----------------------
Sahih Muslim : Nombor 41 , Halaman 30
Dari 'Abdullah bin Mas'ud r.a., katanya Rasulullah bersabda : " Tidak seorang pun di antara Nabi-Nabi yang telah di utuskan oleh Allah sebelumku, pasti di dalam umatnya terdapat golongan hawariyun dan para sahabat yang terbina dengan pimpinannya serta patuh pada perintahnya .
Setelah berlalu beberapa masa , mereka di gantikan oleh angkatan baru yang pandai berkata tapi tidak berbuat, bahkan mengerjakan apa yang tidak di perintahkan kepada mereka .
Maka siapa yang berjuang menentang mereka dengan tangannya , itulah orang mu'min .
Dan Siapa yang berjuang menentang mereka dengan lidahnya , dia juga mu'min , dan siapa yang menentang mereka dengan hatinya , dia itu orang mu'min .
Sesudah itu , tidak ada lagi iman walau pun agak seberat biji bayam , "
------------------------
Nampak tak Nabi MENYURUH menentang dengan tangan, lidah dan hati perbuatan manusia yang engkar yang melakukan perkara yang Allah tak perintahkan untuk mereka lakukan !
Nabi suruh menentang mereka maknanya kena menghukum laa perbuatan mereka baru boleh berlaku penentangan dengan tangan , lidah atau hati ! Kalau asyik dok halalkan malah menyokong macam apa yang kau buat maka menentang apanya kalau lagu tu !
So kau ni tak berfahaman menurut Quran Sunnah bila kau dok ke hulu ke hilir tak nak menghukum mereka yang Nabi sendiri suruh menentang ! Ada Allah perintahkan manusia halau jinsyaitan guna lada garam ?? Tiada, so kenapa mengada-adakan apa yang Allah dan RasulNya tak perintahkan ??? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 844# blastoff
Ada Allah perintahkan manusia halau jinsyaitan guna lada garam ?? Tiada, so kenapa mengada-adakan apa yang Allah dan RasulNya tak perintahkan ???
ada Allah perintahkan dan jatuhkan hukum menggunakan garam dan lada hitam tu haram???ada Rasul kata kalu guna garam dan lada hitam dlm rawatan hukumnya haram?tiade ?...so kenapa mike yg beria-ria nak menjatuhkan hukum...?;)
adakah sebab mike marah benor ngan Harun Din sebab dia parti PAS?sebab mike tu UMNO?haa...jawab..jawab..jawab!!!! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 13-10-2010 13:31
"Maka Musa melemparkan tongkatnya, lalu tiba-tiba tongkat itu (menjadi) ular yang nyata"
(Asy Syu araa 32)
Mengapa Nabi Musa tak terus berdoa kpd Allah untuk mengalahkan Tukang sihir firaun..mengapa Allah memberinya togkat untuk mengalahkan togkat Ahli sihir itu...cuba awk terangkan pada kami simple bukan...salikin Post at 12-10-2010 20:42
Kau baca Quran satu ayat saja ka ? Kau tak tahukah maksud ayat bawah ni yang jelas memperlihatkan bahwa Allah PERINTAHkan Nabi Musa untuk melempar tongkatnya tu ! So Nabi Musa melaksanakan PERINTAH ALLAH yang Allah WAHYUkan pada dia ,
Quran 7:117 "Dan Kami wahyukan kepada Musa: ""Lemparkanlah tongkatmu!"" Maka sekonyong-konyong tongkat itu menelan apa yang mereka sulapkan."
tapi harun din lempar garam dan lada tu kerana menurut perintah sapa ? Tuhan mana yang wahyukan kat harun din suruh lempar garam dan lada kerana sesungguhnya Allah dan RasulNya sesekali tak pernah memerintahkan manusia untuk lempar lada dan garam bagi mengatasi gangguan jinsyaitan ! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ade berani tak blastof? turun mane2 darul yg ko ckp kurafat tu...face to face..? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kalau seseorang tu tak menghukum perbuatan manusia maka macam mana nak melaksanakan apa yang di perintahkan dalam hadis sahih bawah ni ?
----------------------
Sahih Muslim : Nombor 41 , Halaman 30
Dari 'Abdullah bin Mas'ud r.a., katanya Rasulullah bersabda : " Tidak seorang pun di antara Nabi-Nabi yang telah di utuskan oleh Allah sebelumku, pasti di dalam umatnya terdapat golongan hawariyun dan para sahabat yang terbina dengan pimpinannya serta patuh pada perintahnya .
Setelah berlalu beberapa masa , mereka di gantikan oleh angkatan baru yang pandai berkata tapi tidak berbuat, bahkan mengerjakan apa yang tidak di perintahkan kepada mereka .
Maka siapa yang berjuang menentang mereka dengan tangannya , itulah orang mu'min .
Dan Siapa yang berjuang menentang mereka dengan lidahnya , dia juga mu'min , dan siapa yang menentang mereka dengan hatinya , dia itu orang mu'min .
Sesudah itu , tidak ada lagi iman walau pun agak seberat biji bayam , "
------------------------
Nampak tak Nabi MENYURUH menentang dengan tangan, lidah dan hati perbuatan manusia yang engkar yang melakukan perkara yang Allah tak perintahkan untuk mereka lakukan !
Nabi suruh menentang mereka maknanya kena menghukum laa perbuatan mereka baru boleh berlaku penentangan dengan tangan , lidah atau hati ! Kalau asyik dok halalkan malah menyokong macam apa yang kau buat maka menentang apanya kalau lagu tu !
So kau ni tak berfahaman menurut Quran Sunnah bila kau dok ke hulu ke hilir tak nak menghukum mereka yang Nabi sendiri suruh menentang ! Ada Allah perintahkan manusia halau jinsyaitan guna lada garam ?? Tiada, so kenapa mengada-adakan apa yang Allah dan RasulNya tak perintahkan ???
Sila suitekan Hadis di atas dengan ayatullah ini:
Surah An-Nahl
[125]
Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu DIA LAH JUA yang LEBIH MENGETAHUI AKAN ORANG YANG SESAT DARI JALAN NYA, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.
Ini cara yang ALLAH ajar pada Nabi Muhammad SAW. Anda hurai hadis nabi guna rational sendiri?
Itu lah, baca hadis sahih kena pakai otak, kena rationale kan makna hadis tu bukan main baca buta tuli aje
Lihat juga peristiwa dakwah baginda ke thaif... adakah Rasulullah mengambil pendekatan 'menentang'? Jika itu diambil, kita mungkin tak dan jumpa tempat yang namanye thaif, sebab dah di 'temukan 2 bukit' oleh malaikat.
Benar Baginda ada 'terbit'kan list golongan munafiq, namun list tersebut tidak di hebahkan serta dipertontonkan. (rujuk sejarah untuk kesah lanjut).
Maksudnya, Baginda tak pernah ajar ummat baginda untuk menjatuhkan hukum ke atas orang lain. Baginda ajar utk dakwah sahaja. Bukan hukum.
Baginda juga tidak cenderung untuk memalukan pihak lawan apatah lagi mengelar, menyelar, memaki jauh sekali.
Anda kata anda mengikut al-quran dan sunnah. Adakah cara yang anda lakukan bertepatan dengan kehendak al-quran dan sunnah?
Yaasin [17]
“Dan tugas Kami hanyalah menyampaikan perintah-perintahNya dengan cara yang jelas nyata”.
Ada tak ayat yang kata manusia boleh menghukum? atau mungkin sunnah Rasulullah SAW. ada tak? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by mnm77 at 13-10-2010 17:07
Kalau seseorang tu tak menghukum perbuatan manusia maka macam mana nak melaksanakan apa yang di perintahkan dalam hadis sahih bawah ni ?
----------------------
Sahih Muslim : Nombor 41 , Halaman 30
Dari 'Abdullah bin Mas'ud r.a., katanya Rasulullah bersabda : " Tidak seorang pun di antara Nabi-Nabi yang telah di utuskan oleh Allah sebelumku, pasti di dalam umatnya terdapat golongan hawariyun dan para sahabat yang terbina dengan pimpinannya serta patuh pada perintahnya .
Setelah berlalu beberapa masa , mereka di gantikan oleh angkatan baru yang pandai berkata tapi tidak berbuat, bahkan mengerjakan apa yang tidak di perintahkan kepada mereka .
Maka siapa yang berjuang menentang mereka dengan tangannya , itulah orang mu'min .
Dan Siapa yang berjuang menentang mereka dengan lidahnya , dia juga mu'min , dan siapa yang menentang mereka dengan hatinya , dia itu orang mu'min .
Sesudah itu , tidak ada lagi iman walau pun agak seberat biji bayam , "
blastoff Post at 13-10-2010 11:37 
Adakah hadith di atas bermaksud menyesatkan orang Islam? Ishhh....sampai macam tu sekali kau nak menghukum berdasarkan hadith tu?
Tu la yang saya kata tu, mana Ulama yang kata guna garam tu syirik? Mana? Takkanlah mereka tu bodoh sangat dan kau tu pandai sangat boleh senang-senang keluarkan hukum macam tu?
So kau ni tak berfahaman menurut Quran Sunnah bila kau dok ke hulu ke hilir tak nak menghukum mereka yang Nabi sendiri suruh menentang ! Ada Allah perintahkan manusia halau jinsyaitan guna lada garam ?? Tiada, so kenapa mengada-adakan apa yang Allah dan RasulNya tak perintahkan ???
Awatlah susah nak faham sangat ni! Kat mana yang Nabi suruh menentang guna garam nih? Guna kaedah am nenek moyang yang kau faham tu kah?
Takkan kau tak faham yang bukan semua perkara yang Nabi tak perintah, bermakna semua itu tidak boleh dibuat. Nabi larang mengada-adakan sesuatu dalam agama. Dalam urusan merawat dan ikhtiar contohnya menolong orang yang diganggu di sesuatu tempat, atau ikhtiar kurangkan gangguan, selagi tidak bertentangan dengan syarak adalah diharuskan. Yang terbaik adalah ikut Sunnah Nabi. Yang tak bertentangan dengan Sunnah tu hanya ikhtiar sampingan yang bukannya mesti pun.
Saya tak suruh pun orang lain guna garam dan lada hitam. Saya tak berani kata sesat. Kau tu berani sangat tapi nampak macam PENGECUT bila diajak berhujjah face-to-face.
Ada tak darussyifa tu keluarkan fatwa suruh semua orang guna garam dan lada hitam untuk kurangkan gangguan Jin? Kalau ada, baru boleh kata mereka tu agak keterlaluan. Kalau mereka sekadar menolong orang yang meminta tolong, kenapa kalut nak sesatkan pula? Rasanya mereka tak paksa pun ikut cara mereka untuk seluruh umat Islam. Ada baik juga pi tolong, bukan asyik dok sesatkan saja! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by mnm77 at 13-10-2010 17:03
Kau kena banyak baca dari berbagai sumber dan tak hanya asyik dok face to face belajar dengan "ulama" sesat yang sewaktu dengan harun din tu semua , tapi memandangkan kau ni anti dengan terjemahanan Quran dan hadis sahih maka tak mengejutkanlah sampaikan makanan jin apa dia pun kau blur tak faham-faham , tapi yang peliknya kau berdebat bab agama kat forum ni berdegar-degar tapi apa yang jelas tertera dalam Quran Sunnah pun kau blur susah nak faham .
Ni bawah ni terpampang hadis sahih bukhari Nabi menyebut jelas dah makanan jin adalah kotoran binatang atau "dung" / najis kering binatang .
blastoff Post at 13-10-2010 11:20
Saya bukan anti dengan terjemahan Al-Quran dan Hadith. Saya tidak mudah menerima 'verdict' atau HUKUM menyesatkan orang lain semata-mata dari kefahaman terjemahan tanpa bersaksikan keterangan atau bersandarkan hujjah-hujjah Ulama yang diiktiraf. Nak baca terjemahan untuk memahami keagungan dan kebesaran Allah tentu sekali saya sokong!
Hadith Bukhari tu umum:
Aku bertanya: “Ada apa dengan tulang dan kotoran hewan?”
Beliau menjawab: “Keduanya termasuk makanan jin.
Ha lagi satu, haritau kau sibuk sangat 2 jenis tu makanan Jin saja. Hadith di atas tu menunjukkan 2 benda tu TERMASUK makanan Jin. Bukannya bermaksud hanya 2 benda tu saja makanan Jin. Tak mahu mengaku lagikah?
Yang khususnya adalah dari Sahih Muslim:
Every bone on which the name of Allah is recited is your provision. The time it will fall in your hand it would be covered with flesh, and the dung of (the camels) is fodder for your animals. The Messenger of Allah (may peace be upon him) said: Don't perform istinja with these (things) for these are the food of your brothers (Jinn).
Disebabkan najis itu sebahagian dari makanan binatangan Jin, maka ia boleh juga disebut secara umum termasuk makanan Jin. Secara spesifiknya, najis tu bukan makanan Jin TETAPI makanan kepada binatang keperluan Jin.
Kalau tak boleh faham juga, terpulanglah tapi harapnya janganlah dok asyik menyesatkan orang lain saja |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Agak malang ilmu sihir didapati semakin berleluasa dalam masyarakat kita. Santau, guna-guna, menghantar jin secara halus untuk mengganggu orang lain, mengganggu perniagaan mereka, dsbgnya semakin kerap berlaku. Perkara ini jarang didengar dahulu dan mungkin disembunyikan dari masyarakat mungkin kerana dianggap peribadi. Tapi sekarang, dengan sikap keterbukaan masyarakat dengan budaya internet dan facebook, sering di dedahkan di dada2 akhbar menjadi tatapan masyarakat. Juga mungkin pengaruh media yang menyiarkan cerita2 tahyul dan seram, samada Hollywood atau tempatan.
Trend sebegini seperti memaksa sebilangan para ulamak yang menyedari keperluan ini untuk menceburi bidang "ikhtiar penyembuhan" walaupun sepatutnya mereka ini hanya bertumpu kepada bidang dakwah. Saya nampak ini satu langkah yang baik dan keperluan itu memang perlu dipenuhi oleh mereka, yang berilmu dan dianggap arif dalam penentuan batas-batas akidah dalam aktiviti ikhtiar penyembuhan agar tidak menyeleweng dari yang ditentukan syari'at Al Quran dan Nabi.
Bayangkan kalau tak ada para ulamak yang mahu menceburkan diri dlm penyembuhan sihir ketika aktiviti sihir berleluasa , masyarakat pasti akan mencuba alternatif2 lain seperti pergi ke bomoh2 khurafat malah bomoh2 dari ugama lain seperti sami buddha dan hindu, yang mana akan lebih mengundang bencana akidah yang teruk. Habis bila disihir, apa yang perlu dibuat kalau tidak berubat?
Keperluan penyembuhan memang jelas di sini. Banyak kes sihir adalah di mana mangsa dibawa ke hospital tapi doktor mendapati tidak ada apa yang bermasalah. Oleh kerana masyarakat hanya mengiktiraf ilmu perubatan alupathy. sihir dan santau tidak dicover dalam mana-mana package insurans, malah si mangsa nak dapat cuti sakit lama-lama pun tak boleh, walaupun sering dan jelas menunjukkan simptom2 kesakitan! Bagaimana mahu meneruskan kehidupan, bagaimana mahu menyara keluarga? Ternyata mangsa sihir kerapkali berada dalam keadaan musibah yang amat-amat memerlukan bantuan, dan adalah amat baik kalau golongan ulamak yang melakukannya. Pada masa yang sama, golongan ulamak ini boleh juga menjalankan aktiviti dakwah mereka kepada mangsa dan keluarga.
Bagi saya kita perlu bagi sokongan kepada golongan ulamak sebegini. Tambahan pula, mereka melakukannya tanpa sebarang jaminan imbuhan, yang sudah tentu lebih baik kerana terbuka kepada semua golongan masyarakat, samada kaya atau miskin. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Agak malang ilmu sihir didapati semakin berleluasa dalam masyarakat kita. Santau, guna-guna, menghan ...
always_typo Post at 14-10-2010 08:53
Setuju... hanya orang yang pernah disihir saja tau betapa derita menghidapi penyakit yang tidak disahkan ini. Jika tidak memberi kesedaran kepada masyarakat, sudah tentu masyarakat beralih kepada bomoh dan kembali kepada amalan tahyul.
Perlu diketahui, sebagaimana manusia yang punyai alah pada sistem badan, jin pun demikian juga. Manusia alah dengan racun, bisa serangga/binatang yang sama sekali tidak menjadi hal kepada jin. Lada hitam dan garam salah satu bahan yang alah pada jin. Bukti? Tanyakan kepada pesakit yang digunakan kepadanya garam dan lada hitam, apa yang berlaku setelah kedua bahan ini digunakan kepadanya?
Persoalannya, apakah nabi melarang menggunakan lada hitam dan garam dalam perubatan? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 827# blastoff
Bilamana ber'tulih' dgn keadaan begini menampkkan ketidakmatangan dlm meneliti sesuatu hukum dlm beragama...kata org indo 'begok' sungguhpon sesuatu perkara itu tidak pernah dilakukan oleh nabi tidak semestinya perkara itu haram untuk dilakukan melainkan perkara itu bertentangan dengan Syariat, Akidah dan Akhlak. sebagai contoh mari kita lihat hadis nih...
Mengikut hadis dari Anas bin Malik:
"Rasulullah telah memberi kelonggaran kepada Abdul Rahman ibn Auf dan Zubair ibn Awwam memakai sutera, kerana penyakit gatal yang menimpa mereka." (Bukhari dan Muslim)
Walaupon sutera pada dasamya haram dipakai oleh muslimin lelaki akan tetapi jika tidak ada cara2 yang lain dapat mengubati sesuatu penyakit, maka hukumnya HARUS digunakan. Wajib, Haram, Sunat, Mahkruh dan Harus miker nk campak mana? Durian, petai, manggis, langsat dsbnya penahkan nabi makan? haramkah buah-buahan tersebut...? garam, lada hitam dsbnya haramkah untuk kegunaan perubatan? kalo Haram tempekkan dalil dan nasnya sekali...itu pun kalo berani....la..
Pada sebuah hadis dimana Abdullah b. Masud ia berkata ketika rasulullah S.A.W sedang bersolat, ketika sujud jari baginda telah disengat oleh seekor kala jengking. Lalu rasulullah s.a.w berkata:" Allah melaknat kala ini, juga dilaknat oleh nabi dan tidak pada yang lain. Kemudian baginda berdoa pada sebuah mangkuk yang berisi air dan garam. Baginda meletakkan tempat yang kena sengat dalam air garam dan membacakan Qul huwa' Llahu ahad dan al-mu' awwizatain sehingga sembuh. Yang nih mintak miker komen ckit kalo tak berani bole mintak tulun Pokche' MAZA |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 15-10-2010 13:15
Sila suitekan Hadis di atas dengan ayatullah ini:
Surah An-Nahl
[125]
Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu DIA LAH JUA yang LEBIH MENGETAHUI AKAN ORANG YANG SESAT DARI JALAN NYA, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.
Ini cara yang ALLAH ajar pada Nabi Muhammad SAW. Anda hurai hadis nabi guna rational sendiri?
mejik Post at 13-10-2010 15:40
Kau sendiri mengtafsirkan pengertian ayat tu pada penggunaan bahasa yang indah di telinga yakni menjaga hati manusia dengan menggunakan bahasa tak direct tentunya ketika berdakwah atau lebih tepat lagi mengampu  apabila kau menyatakan perbuatan saya menghukumkan kafir perbuatan mereka sebagai tidak menurut pengertian ayat tu .
Apa dia maksud sebenar Hikmat kebijaksanaan , nasihat pengajaran yang baik dan cara berbahas yang lebih baik ? Biar Al Quran sendiri yang menerangkan maksudnya .
2:129 Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al-hikmah serta menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
4:58 Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.
39:18 yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal.
39:23 Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al Qur'an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah. Itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia menunjuki siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorang pun pemberi petunjuk baginya.
Dalam 4 maksud ayat Quran atas ni jelas dah yang dimaksudkan hikmah kebijaksanaan , pengajaran yang baik dan cara berbahas yang baik tiada kena mengena dengan penggunaan bahasa yang indah-indah , tapi sebaliknya berkaitan langsung dengan menggunakan hujah Quran Sunnah ketika berdakwah !
So nak berdakwah kena sampaikan secara tepat lagi terang segala ajaran Quran Sunnah , itu maksud ayat Quran yang kau dah salah tafsirkan sebagai penggunaan bahasa indah2 ketika berdakwah ! Kau jangan tafsir guna otak kau sendiri ayat-ayat Allah sebaliknya kau kena membiarkan ayat-ayat Allah sendiri yang menafsirkan Al Quran !
Berdakwah tidak membabitkan penggunaan bahasa ibarat penyair yang berliku dan berlenggok yang cuma untuk menyedapkan telinga tapi hakikatnya menutup kebenaran yang terpampang di depan mata .
6:112 Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu setan-setan (dari jenis) manusia dan (dari jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia). Jika Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan.
2:204 Dan di antara manusia ada orang yang ucapannya tentang kehidupan dunia menarik hatimu, dan dipersaksikannya kepada Allah (atas kebenaran) isi hatinya, padahal ia adalah penantang yang paling keras.
Tengok maksud ayat-ayat Quran atas ni di mana Allah menegaskan orang yang menentang ajaran Quran dan Sunnah tetap di laknat Allah walaupun dia berbahasa indah dan sentiasa bersaksikan pada Allah di hatinya sekalipun .
Malah surah 6 ayat 112 di atas Allah menegaskan kebanyakan penipu memang akan berbahasa indah kerana penggunaan bahasa yang indah adalah cara yang paling berkesan untuk mengaburi mata manusia terhadap penipuan yang nak lakukan tu .
....mnm 77 berbahasa indah tapi dia terang-terang menyokong perbuatan khurafat dan sesat yang membawa pada kekafiran dan kebanyakan missionary kristian pun berbahasa indah jugak tapi mengaburi kebenaran dengan bahasa indah mereka tu !
So berbahasa indah sesekali bukan prasyarat berdakwah sebaliknya dalam penyampaian dakwah kena terdapat penjelasan yang terang lagi straight forward menuju terus pada kebenaran yang nak di sampaikan !
15:94 Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik.
Nampak tak maksud ayat Quran atas ni yang mana cara berbahasa ketika penyampaian dakwah kena terang lagi jelas dalam menyatakan segala perintah Allah !
Malah apabila sesuatu perbuatan manusia telah menjerumuskan si pembuatnya pada kekafiran , tapi jika kita masih enggan labelkan sebagai kafir perbuatannya tu , maka kita tentunya termasuk dalam golongan orang yang menyembunyi kebenaran, kerana benar dia telah kafir tapi kita menutup kebenaran tu dengan tidak menyatakan padanya bahwa dia telah melakukan perbuatan yang membawa kepada kekafiran !
Allah melaknat manusia yang suka menutup kebenaran atas dasar nak ampu dan jaga hati manusia lain semata-mata !
2:159 Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dilaknati Allah dan dilaknati (pula) oleh semua (makhluk) yang dapat melaknati,
Malah kita tidak di benarkan untuk duduk bergaul berbual mesra dengan manusia yang memperolok-olokkan ayat-ayat Allah , inikan pula manusia yang jelas menolak ayat-ayat Allah secara terang-terang, walau telah di beri penjelasan dengan bukti Quran Sunnah , tapi mereka menolak dan mengejek pulak tu nasihat yang di beri dengan mengutamakan amalan khurafat lagi sesat macam perangai sekutu harun din di thread ni !
6:68 Dan apabila kamu melihat orang-orang memperolok-olokkan ayat-ayat Kami, maka tinggalkanlah mereka sehingga mereka membicarakan pembicaraan yang lain. Dan jika setan menjadikan kamu lupa (akan larangan ini), maka janganlah kamu duduk bersama orang-orang yang zalim itu sesudah teringat (akan larangan itu).
Cara nak menghadapi orang-orang yang engkar lagi keras hati macam mereka adalah dengan berpaling dari menerima pandangan sesat mereka , lalu kita kena beri pelajaran mengenai apa yang berlaku agar orang lain dapat melihat kekafiran dan kesesatan perbuatan mereka tersebut , agar orang lain tak turut mengikuti jejak langkah mereka, lalu kita mengucapkan perkataan yang berbekas di hati mereka yang berpaling itu agar mereka sedar kekafiran yang mereka dah terjun melalui ucapan - ucapan sesat yang mereka nyatakan tanpa segan silu tu !
4:63 Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. Karena itu berpalinglah kamu dari mereka, dan berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka.
So saya buka thread ni bukan untuk berbual mesra dan mengampu manusia yang engkar lagi sesat macam mereka , tapi saya nak menyampaikan kebenaran yang jelas dan nyata lagi straightforward kepada sesiapa saja orang-orang mu'min yang mau menerima kebenaran sahaja , dan menegur mereka yang engkar dengan teguran yang tegas dan jelas !
9:74 "Mereka (orang-orang munafik itu) bersumpah dengan (nama) Allah, bahwa mereka tidak mengatakan (sesuatu yang menyakitimu). Sesungguhnya mereka telah mengucapkan perkataan kekafiran, dan telah menjadi kafir sesudah Islam, dan mengingini apa yang mereka tidak dapat mencapainya; dan mereka tidak mencela (Allah dan Rasul-Nya), kecuali karena Allah dan Rasul-Nya telah melimpahkan karunia-Nya kepada mereka. Maka jika mereka bertobat, itu adalah lebih baik bagi mereka, dan jika mereka berpaling, niscaya Allah akan mengazab mereka dengan azab yang pedih di dunia dan di akhirat; dan mereka sekali-kali tidak mempunyai pelindung dan tidak (pula) penolong di muka bumi." |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 855# bintang
Kalau x silap akak, motif tred ni pd awalnya mengatakan kaedah ni syirik sebab tiru cara xtian. Betul kan tuan Blastoff?Sebab tu ada hujah2 dolu2 guna beras kunyit tp sekarang tidak lagik sebab dah tahu itu ikut hindu.
Mcm tu lah yg akak faham dr hujah2 yg berjela2 ni...
Pastu mr shalom kata x de pun dlm agama dia cuma x dinafikan ada pastor2/ paderi2 yg buat. Tuan tanah kata x kesahlah janji ada pastor buat. Syirik katanya. Tak leh tiru.
Pastu, berjela2 hujah. Hakak pun pening daaa!  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 15-10-2010 12:08
Reply bintang
Kalau x silap akak, motif tred ni pd awalnya mengatakan kaedah ni syirik sebab ti ...
HOTlips Post at 15-10-2010 11:50
saya bukan penjaga akak untuk memastikan akak dapat faham atau tidak sesuatu perkara, dan thread ni pun tak di khususkan untuk mata akak aje kan.
Allah tak suruh saya mengharap semua manusia memahami apa yang saya sampaikan kerana hanya orang beriman yang mahu tunduk patuh seikhlasnya saja yang akan memahami segala pengajaran Quran Sunnah sebaliknya orang yang dah biasa mengamalkan amalan khurafat sehingga hati mereka menjadi suka akan amalan khurafat tersebut memang akan blur tak faham ajaran Quran Sunnah walau di terang sejuta kali pun pada mereka .
25:44 atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. Mereka itu tidak lain, hanyalah seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat jalannya (dari binatang ternak itu). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply bintang
Kalau x silap akak, motif tred ni pd awalnya mengatakan kaedah ni syirik sebab ti ...
HOTlips Post at 15-10-2010 11:50
Akak setuju tak garam cumalah medium/element dan doa/bacaan quran tu sendiri adalah yang mutlak.. seperti kita perlu makan untuk kenyang.
Apabila bercakap pasal bid'ah, orang yang berjalan kaki ke masjid Rasulullah berkata setiap langkahnya adalah pahala, jika menaiki unta setiap langkah unta tersebut adalah pahala. Apakah bonceng motosikal, kete, flight tade pahala? Kerana Rasul saw tidak menyebutnya? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 13-10-2010 11:08 AM
Author
apale benak benor mike ni....garam tu adalh syarat (alat)untuk mengubat,adakah dengan membaca ayat2 Quran kat garam tu...garam tu bertukar jadi ayat Quran plak?..mike ni memang bute perut...kang kalu teman kate mike ni bodoh marah pulak!tapi tu le hakikatnya..memang mike benak ati...
