|
|
Siri I - Ilmu tafsir dan cabarannya masa kini
[Copy link]
|
|
|
Yg zaman nabi s.a.w. dan para sahabat le ni
tafsirannya zaman-berzaman dan byk sisinya
sampai ada kesepakatan menutup pintu ijtihad!!! 
Tp perubahan dunia sezaman-semasa tiada siapa yg dpt halang
perlukan tafsiran yg menokok dgn penambah-baikan
- kecuali yg dua lah: 1) keterangan2 Allah yg tetap dan 2) panduan/tunjukan sunnah nabi s.a.w.
Yg kalut tu, sampai la ni pun tak habis takrif apa itu bid'ah?
pelbagai tafsiran, hujahnya, illatnya, etc.
- yg ni takde rasa tercabar pun nak damaikan.
kalu dah tutup pintu ijtihad
sama le cam katak bawah tempurung - akal dah tak berfungsi
tak perlulah ALLAH TEKANKAN - GUNA AKAL, BERFIKIR kan
yang liatnya puak2 ni dgn takrif bidaah
pasal diri memasing dok dalamnya
tak berani ke nak keluar kejap darinya - dan saksikan/rasai sendiri kelainannya!!!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
sambungan....
rata2 ulamak/si arif tak berani nak hujah/sampaikan
AYAT: TIAP2 GOLONGAN BERMEGAH DENGAN APA YANG ADA PADA MEREKA
kena batang idung gitu kan
YANG TAKUT DIKALANGAN MANUSIA ADALAH ULAMAK
takut utk engkar, takut terima akibat - bukan dr manusia kan
dan walaupun kesepakatan ulamak - tapi ada SESUATU YANG LEBIH BAIK
maka haruslah diterima dgn hati terbuka
maka ditafsirkan ALLAH YANG MAHA KAYA:
agar yg kaya bantu yang kekurangan
ADA HAK UNTUK MEREKA YANG MEMINTA DAN YANG TIDAK UNTUK MENCUKUPKAN
apa pun tinggal kita berdua je ke
mana yg laennye
join le sama - tafsirkan semampu diri sendiri
untuk dihayati bersama kepada yang berkeinginan
tq
wasalam
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kalu dah tutup pintu ijtihad
sama le cam katak bawah tempurung - akal dah tak berfungsi
tak perlulah ALLAH TEKANKAN - GUNA AKAL, BERFIKIR kan
Wait se-minit!
Ketika itu yg tertutup pintu mujtahid
dia tdk lg beri ijtihad yg umum
atau fatwa pukul rata...
So, setiap yg ketuk pintu akan dpt ijtihad yg berbeza lah.
Dan byknya yg dijawab dgn diam...(lu pikirlah sendiri, gtu kot). 
- fitnah berleluasa dah...
yang liatnya puak2 ni dgn takrif bidaah
pasal diri memasing dok dalamnya
tak berani ke nak keluar kejap darinya - dan saksikan/rasai sendiri kelainannya!!!
That's why sedara.
Nak berkokok keluarlah reban.
Dlm masjid sama2 sujud.
Dlm rumah/pondok nak buat, toksah cerita nk ngajak lah.
ata2 ulamak/si arif tak berani nak hujah/sampaikan
AYAT: TIAP2 GOLONGAN BERMEGAH DENGAN APA YANG ADA PADA MEREKA
kena batang idung gitu kan
Ofkos..
YANG TAKUT DIKALANGAN MANUSIA ADALAH ULAMAK
takut utk engkar, takut terima akibat - bukan dr manusia kan
dan walaupun kesepakatan ulamak - tapi ada SESUATU YANG LEBIH BAIK
maka haruslah diterima dgn hati terbuka
Yep...
maka ditafsirkan ALLAH YANG MAHA KAYA:
agar yg kaya bantu yang kekurangan
ADA HAK UNTUK MEREKA YANG MEMINTA DAN YANG TIDAK UNTUK MENCUKUPKAN
Tp, masalahnya bila org pertikai
org 'berhutang' ni, miskin ka kaya?
- kena ayat tu...
Sabaq sket, satgi ada laa
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
salam 
Tak boleh, hari ini Al-Quran diturunkan kpd ulamak
org yg biasa2 takkan faham Al-Quran
org yg biasa2 takkan dpt tafsir Al-Quran
org yg biasa2 perlukan perantara kpd Kalam Allah
org yg biasa2 takkan rujuk Kitab Allah
org yg biasa2 jauh drpd Allah, ulamak dekat sikit
- Betui ka ni? Macam familiar tak?
Bertanya kpd yg ingat
kalu dah ingat nak kena tanya lg tak?
Persaudaraan ke darjat kalu gini?
firman ..
إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰٓؤُاْۗ
Sesungguhnya yang takut kepada Allah d'antara hamba2Nya hanyalah ulama
إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
Sesungguhnya Allah Maha perkasa lagi Maha Pengampun
sabda ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
bersabda rasUllah s.a.w
إِنَّ الله لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعَاً يَنْتَزِعُهُ من العِبادِ ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ حتَّى إذا لَمْ يُبْقِ عَالِمٌ اتَّخَذَ الناس رؤسَاً جُهَّالاً ، فَسُئِلوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
-البخاري
Sesungguhnya Allah Ta’ala tidak menggengam ilmu dengan sekali pencabutan, mencabutnya dari para hamba-Nya. Namun Dia menggengam ilmu dengan mewafatkan para ulama. Sehingga, jika tidak d'sisakan seorang ulama, manusia merujuk kepada orang-orang bodoh. Mereka bertanya, maka mereka (orang-orang bodoh) itu berfatwa tanpa ilmu. Maka mereka tersesat dan menyesatkan. (Riwayat Al Bukhari)
wassalam
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
haha .. dah melalut sampai kelaut .. hehe
Sabda rasulullah s.a.w.:
Verily there would arise from my Ummah
after me or soon after me
a group who would recite the Qur'an,
but it would not go beyond their throats,
and they would pass clean through their religion
just as the arrow passes through the prey,
and they would never come back to it.
They would be the worst among the creation and the creatures.
[Muslim]
Ofkos, mufassirun takda melarang sesapa pun kritik tafsirannya
selain depa yg dok junjung kitab ut-tafsir melebihi Kalam Allah, Kitabullah
Hari ini (yg kengkunun nya lah),
ada pulak golongan yg takut Al-Quran disalah-tafsir
seolah-olah dah takdak ulama yg nk kritik tafsiran depa khen?
(yg dipeluk erat-erat itu)...bincang ka, apa ka
Takuuut sesangat~
Takut kalau-kalau takdak yg beli fahamnya
takut kalau-kalau takdak yg menggenggam tafsirannya
takut kalau-kalau takdak yg mai melutut tuntut
takut kalau-kalau takdak yg mai rujuk
takut kalau-kalau takdak yg mendekat
Depa tahu, sepakat tahu
Depa cuma takut umat dtg tuntut...
bertanya, "kenapa hang tak bagi tahu?"
Yg dikatakan cabaran itu...
1. Hermeneutics - ahli theology juga ada yg pakar philology
(dan interpretasi tak perlu pun masuk bab tudung yg muhkamat  )
2. Hermeneutics termasuk semantic dan syntactic, etymology, phonetic, etc.
e.g. How would you possibly find an Arab word to interpret 'Bakkah'? Significant ka?
Literary theory is a discipline that
some literary theorists claim overlaps
with the philosophy of language.
It emphasizes the methods that
readers and critics use in
understanding a text.
This field, an outgrowth of the study
of how to properly interpret messages,
is unsurprisingly closely tied
to the ancient discipline of hermeneutics.
Siyaq al-kalam (konteks kata):
e.g. ada yg takwil 'wajah' kpd 'zat' Allah, tp kata 'zat' tu pun tdk dpt dijelaskan?
3. Jgn kata hermeneutics tu sbg golongan, sbb ia adalah kaedah.
Yg dok salah-guna tu, ulama kena check dulu.
4. Berguru dgn siapa, takdak isu.
Rujukan kena jelas.
Setiap pendapat boleh disanggah.
5. Kalu bab golongan-golongan, ulama kena check jgk.
P/s: Mencabar tak?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 21-1-2016 09:58 PM
