|
khurafat - guna garam untuk halau hantu dalam bangunan .
[Copy link]
|
|
Post Last Edit by blastoff at 3-11-2010 15:27
Harun din sebut "Allah haq" maknanya = Allah kebenaran .... kebenaran adalah kata nama am yang merujuk pada benda !
Apabila seseorang menyatakan Allah haq samalah macam dia menyamakan Allah dengan benda , kerana dia meletakkan nama benda pada nama Allah sebagai zikir pulak tu ! Mana mungkin kita boleh menyatakan Allah kebenaran sedangkan kebenaran adalah benda !
Allah Maha Benar merujuk kepada sifat Allah yang khusus untuk Allah saja , Allah menunjuki ke jalan kebenaran merujuk kepada kekuasaan Allah yang hanya Dia saja yang boleh membimbing hambaNya untuk bertaqwa padaNya , tapi Allah bukan kebenaran kerana kebenaran adalah kata nama am untuk benda seperti jalan kebenaran, kalimah kebenaran , ucapan kebenaran etc !
Orang kristian suka menyatakan Tuhan adalah cinta = " God is love " , TAPI ia kalimah sesat kerana cinta adalah kata nama am yang merujuk pada benda , maka sesatlah sesiapa yang menyamakan Tuhan dengan benda apa pun termasuk cinta, kebenaran, kehidupan kekal etc ! |
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 3-11-2010 14:14
Siapa yang sanggup ikut amalan Ayah Pin untuk halau jinsyaitan ? Harun Din dan Ayah Pin ada bezakah ? Dua-dua mengamalkan ajaran sesat tapi berlambak pulak forummer yang sanggup sokong amalan pengikut ajaran sesat nampaknya ! |
|
|
|
|
|
|
|
Dalam Quran kalimah-kalimah bawah ni yang betul yang muncul pada surah 22 ayat 62 dan surah 2 ayat 255 :
اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ
tapi nazim haqqani dan harun din ambik buat zikir perkataan yang awal dan yang akhir saja , dan depa buang semua yang di tengah tu lalu menjadi "Allah haq" dan "Allah hayy" ! Itu tindakan mengubah kalimah Allah ! |
|
|
|
|
|
|
|
tiada sesiapa di sini yang mengamalkan ajaran sesat kecuali tuduhan yang melulu dan di buat-buat seperti saudara.Beristigfar dan ingat Allah saudara sebelum menjatuhkan hukuman ke atas orang lain & sebelum kena tindakan.Saya melihat tulisan sauadar di sini sungguh keterlaluan.Berhati-hati dengan apa yang saudara taip meskipun saudara merasakan apa yang saudara buat tu dah "TERLAMPAU BETUL". |
|
|
|
|
|
|
|
Harun din sebut "Allah haq" maknanya = Allah kebenaran .... kebenaran adalah kata nama am yang meru ...
blastoff Post at 3-11-2010 13:28
Ini cuma assumptions saudara sahaja.Padahal apa yang saya lihat di sini saudara senang menimbulkan kekeliruan di dalam maysrakat kita dengan menyebarkan dakyah2 palsu tanpa mengerti untuk tujuan apa.Bertaubatlah saudara.Kembali ke pangkal jalan.Allah itu maha mengampun.Meskipun ada sesetengah dari orang kita nie suka memutar belitkan fakta dan memburuk-burukkan orang lain hanya dengan membuat hukum mengikut kepala sendiri.Inilah akibatnya berguru dengan syaitan. |
|
|
|
|
|
|
|
Yang saya perhatikan adalah apa yang di sebut menurut audio yang di sertakan di website harun din tersebut, audionya jelas menyebut " Allahu" " Allah hayy" " Allah haq" ..... sebutan tu memang tak menepati tajwid langsung ! Kalau pun kau tak belajar langsung bahasa Arab, kau tak belajar tajwid kah untuk mengenali kesilapan nahu dalam kalimah-kalimah tu ?
blastoff Post at 3-11-2010 13:10
Cuba kau cerita sikit kesilapan pasal tajwid tu?
Sah kah sembahyang kalau di sebut " AllahAkbar" instead of "AllahuAkbar" ketika mengangkat takbir ?
Dalam Bahasa Arab, kalimah 'Allah Akbar' = 'AllahuAkbar' dari segi maksud, cuma bezanya yang mula tu dilafaz sebagai dua kalimah berasingan, dan yang kemudian tu dilafaz secara bersambung.
Masih lagi berkait isu nak menyesatkan? Tak habis-habis..... |
|
|
|
|
|
|
|
tuduhan yang melulu dan di buat-buat seperti saudara.doden Post at 3-11-2010 15:38
melulu dan di buat-buat ? Kat mana yang melulu dan di buat-buat tu ? Sila tunjuk lah dan buktikan apa yang saya kata adalah melulu dan di buat-buat . Di buat-buat maknanya bohong atau tak betul, tapi apa yang saya ambil adalah dari website harun din dan website tarikat naqshabandi sendiri so kat mana yang saya buat-buat tu pulak ? Tunjuk mai ! |
|
|
|
|
|
|
|
Kau ni arif bahasa Arab ke? Jangan tengok yang terjemahan rumi untuk kondem tajwid, tengok la te ...
mnm77 Post at 3-11-2010 12:54
Semakin lama semakin jauh menyimpang aku tengok dia nie.Minta semua forummer berhati-hati dan faham dengan apa yang dia cuba sampaikan.Takut sampai terikut sesat sama macam dia. |
|
|
|
|
|
|
|
Cuba kau cerita sikit kesilapan pasal tajwid tu?
Dalam Bahasa Arab, kalimah 'Allah Akbar' ...
mnm77 Post at 3-11-2010 15:41
saya tanya sah kah sembahyang apabila di sebut "AllahAkbar" ketika takbir ? Tak faham soalan kah ? |
|
|
|
|
|
|
|
Semakin lama semakin jauh menyimpang aku tengok dia nie.Minta semua forummer berhati-hati d ...
doden Post at 3-11-2010 15:43
Bila di minta bukti depa melilau ke lain pulak ! |
|
|
|
|
|
|
|
Dalam Quran kalimah-kalimah bawah ni yang betul yang muncul pada surah 22 ayat 62 dan surah 2 ayat 255 :
اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ
tapi nazim haqqani dan harun din ambik buat zikir perkataan yang awal dan yang akhir saja , dan depa buang semua yang di tengah tu lalu menjadi "Allah haq" dan "Allah hayy" ! Itu tindakan mengubah kalimah Allah !
blastoff Post at 3-11-2010 15:38
وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِہَا
Hanya milik Allah asma-ul husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asma-ul husna itu (Al-A’raf, 180)
Huwa
Laa ilaha illa huwa
bukan temasuk dalam Asma al Husna, walaupun ayat itu adalah ayat Al-Quran
Bertaubatlah dari menyesatkan orang lain!!!! |
|
|
|
|
|
|
|
saya tanya sah kah sembahyang apabila di sebut "AllahAkbar" ketika takbir ? Tak faham soalan kah ...
blastoff Post at 3-11-2010 15:44
Kita cakap pasal kalimah zikir yang kau sesatkan, bukan sah tak sah solat. Kalau kau kata tak sah solat, kau saja yang keluarkan dalil tu |
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 3-11-2010 16:02
Dalam Bahasa Arab, kalimah 'Allah Akbar' = 'AllahuAkbar' dari segi maksud, cuma bezanya yang mula tu dilafaz sebagai dua kalimah berasingan, dan yang kemudian tu dilafaz secara bersambung.
mnm77 Post at 3-11-2010 15:41
kalau nak di lafazkan sebagai kalimah berasingan maka tak boleh sebut sekali , kena di sebut secara berasingan lah ! Tapi apa yang di sebut di website harun din adalah kalimah "Allahhaq" dan "Allahhayy" di sebut sebagai satu sebutan tanpa berhenti langsung , so kau tak boleh kata ia sebutan berasingan apabila jelas tertera ia disebut sekali gus gitu di websitenya ! |
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 3-11-2010 16:01
وَلِلَّهِ ٱلۡأ ...
mnm77 Post at 3-11-2010 15:47
menyebut asma ul husna kena menyebut menurut apa yang tertera dalam Al Quran , Allahhaq makna Allah kebenaran , kalimah tersebut tidak terdapat dalam Al Quran kerana kebenaran adalah kata nama am !
Allah jesus = Allah kebenaran = kalimah syirik
kerana kedua-dua kalimah ini meletakkan kata nama am di hujung nama Allah yang jelas menjadikan kalimah itu sebagai kalimah syirik ! |
|
|
|
|
|
|
|
Semakin lama semakin jauh menyimpang aku tengok dia nie.Minta semua forummer berhati-hati dan faham dengan apa yang dia cuba sampaikan.Takut sampai terikut sesat sama macam dia.
doden Post at 3-11-2010 15:43
Nampak gaya dia semakin pantas menyesatkan orang lain dengan kalimah-kalimah Asma Al-Husna pulak dah. Saya pun dah penat dah di sini kerana tidak habis-habis isu sesat ni bersambung-sambung lepas satu timbul satu.
menyebut asma ul husna kena menyebut menurut apa yang tertera dalam Al Quran , Allahhaq makna Allah kebenaran , kalimah tersebut tidak terdapat dalam Al Quran kerana kebenaran adalah kata nama am ! Allah jesus = Allah kebenaran kerana kedua-dua kalimah ini meletakkan kata nama am di hujung nama Allah yang jelas kalimah syirik !
blastoff Post at 3-11-2010 15:56
Apa yang boleh saya katakan ialah, bila terlalu banyak guna akal dan logik dalam hukum agama, tanpa merujuk Alim Ulama, maka timbullah golongan yang suka menyesatkan ni. Dia boleh buat HUKUM SYIRIK sebut nama Allah bersama kalimah Haqq yang juga nama Allah (asma al husna)
Saya rasa sampailah masa untuk saya berundur dari sini. Sebabnya bertambah dijelaskan, bertambah-tambah isu kesesatan yang dibawa.
WAllahu a'lam |
|
|
|
|
|
|
|
Salam...
Hmmm... jadi guna instrumen berlainan dikira boleh? Dari tangan kepada rotan? Kenapa tak pakai tangan saja? Kan itu Sunnah?
Ada para sahabat dulu guna rotan untuk pukul orang yang dirasuk Jin? Saya bukan nak pertikai kaedah Ibn Taymiyyah.
Jawapan anda itu boleh digunakan untuk perbandingan yang berikut:
Nabi Ibrahim AS pernah melontar/lempar/rejam pada tempat yang ada gangguan/jelmaan Syaitan. Instrumennya adalah batu. Kalau ditukar kepada garam, tetapi perbuatan yang sama, adakah dikira khurafat? Ingat, garam asalnya adalah bahan yang bukannya haram, seperti juga batu. Dan juga, melalui pengalaman perawat, dengan menggunakan garam itu dikatakan dapat mengurangkan kesan gangguan, jadi ia masih lagi dalam kategori ikhtiar yang dapat membantu. Perbuatan rejam/lempar ke arah gangguan Syaitan itu adalah SAHIH dan dijadikan ritual dalam Ibadat Haji.
Salam Sheikh.... ini melontar jumrah dalam ibadah haji adalah ibadah khusus seperti juga ibadat solat, puasa, zikir dan sebagainya, hubungan manusia dengan Allah. Ibadah khusus ini telah lengkap sempurna diajarkan tatacarnya setiap satu tak boleh ditokok tambah tak boleh dipinda-pinda... tak boleh diqias dari satu kepada ibadat lain. Instrumen melontar jumrah yang digunakan tak boleh ditukar, kalau ditukar itu bukan khurafat namanya tapi "BIDAAH"... tiap bidaah itu sesat dan tiap sesat itu ke........... semua bidaah tercela tak ada bidaah yang baik (ini hadis Nabi bukan hadis wahabi).... jika garam dan lada hitam itu benar-benar boleh mendatangkan kesan serta boleh diqias dari ibadah melontar jumrah sudah barang tentulah para sahabat dulu yang mula-mula menggunakannya, rawatan alQuran telah dilakukan merentas zaman tidak ada satu pun riwayat para imam muktabar terdahulu pernah melakukannya. Tiap-tiap satu fadilah mesti datang dengan dalil dan nas yang terang nyata, bukan dari rekayasa pendusta agama.
Dalam rawatan Jin dan Sihir, saya terdengar yang Darul Syifa juga ada guna daun bidara. Dalam fatwa Ibn Baz juga ada sebut rawatan guna daun bidara. Tiada disebut dari Sunnah, TETAPI masih dalam landasan syarak. Dalam kitab Ruqyah Syar'iyyah yang terkandung fatwa Ibn Baz dan Ibn Uthaimeen, pada muqaddimahnya disebut bahawa dalam ilmu perubatan Jin & Sihir masih terdapat ruang ijtihad yang mana sesuatu fatwa tu boleh jadi tidak dipersetujui oleh Ulama lain. Maka saya kata, ruang ijtihad ini TIDAK sepatutnya dijadikan SEBAB untuk MENYESATKAN, selagi ia bukannya JELAS bahan terlarang ataupun kaedahnya mengandungi unsur kesyirikan yang tidak meletakkan kepercayaan pada Allah.
WAllahu a'lam
mnm77 Post at 3-11-2010 12:52
anda pasti penggunaan daun bidara Tiada disebut dari Sunnah,? sila semak semula..... daun bidara ini terdapat di dalam hadis ditumbuk lumat dicampur dengan air untuk sapu dan untuk mandi - ini tidak pernah dipertikaikan.
ruang ijtihad tidak pernah tertutup selamanya, ini semata-mata kepercayaan bobrok Islam tradisi nusantara... seperti yang dikatakan tidak ada seorang pun imam-imam yang berijtihad membenarkan penggunaa garam dan lada hitam dalam urusan menghindar syaitan... |
|
|
|
|
|
|
|
wow, masalah yg sama. sy berharap masalah ini dpt diselesaikan dgn baik.
kalau boleh, geng2 salaf cuba bawakan ruqyah sunnah. InsyaAllah selesai masalah.
p.s= maaf ganggu . |
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by mnm77 at 3-11-2010 16:16
anda pasti penggunaan daun bidara Tiada disebut dari Sunnah,? sila semak semula..... daun bidara ini terdapat di dalam hadis ditumbuk lumat dicampur dengan air untuk sapu dan untuk mandi - ini tidak pernah dipertikaikan.
kupia Post at 3-11-2010 16:07
Salam...
Oppss saya kena sambung sikit atas reply tuan kupia yang saya kira sangat penting. Jika benar ada dalam Sunnah, tolong bawa riwayatnya. Saya akan tarik balik kenyataan saya jika terbukti ada kesilapan.
Kalau tak silap saya garam pun ada juga dari riwayat Sunnah, tapi masih dipertikaikan juga......
ini melontar jumrah dalam ibadah haji adalah ibadah khusus seperti juga ibadat solat, puasa, zikir dan sebagainya, hubungan manusia dengan Allah. Ibadah khusus ini telah lengkap sempurna diajarkan tatacarnya setiap satu tak boleh ditokok tambah tak boleh dipinda-pinda... tak boleh diqias dari satu kepada ibadat lain. Instrumen melontar jumrah yang digunakan tak boleh ditukar, kalau ditukar itu bukan khurafat namanya tapi "BIDAAH"... tiap bidaah itu sesat dan tiap sesat itu ke........... semua bidaah tercela tak ada bidaah yang baik (ini hadis Nabi bukan hadis wahabi)....
Aiittt... timbul isu WAHABI pulak? Saudara ni pendokong wahabi ke
Betul saya setuju ibadah lontar tu TAK BOLEH dipinda. Sebab itu DAH JADI SYARI'AT.
Yang saya sebut ialah NABI IBRAHIM melontar ke tempat yang ada gangguan Syaitan. Harap faham
WAllahu a'lam |
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 3-11-2010 17:45
Kita cakap pasal kalimah zikir yang kau sesatkan, bukan sah tak sah solat. Kalau kau kata tak sa ...
mnm77 Post at 3-11-2010 15:49
Zikir termasuk ibadah khusus yang kalimahnya hanya boleh di ucap EXACTLY menurut yang di ajar dalam Quran Sunnah semata-mata , bukan boleh zikir dalam bahasa malaysia ! Allahhaq dan Allahhayy bukan boleh di kategorikan sebagai bahasa arab pun kerana tak menepati nahu bahasa arab ! So nak kata bahasa apa tu ? Bahasa cacamarba wal rojak wal songsang? |
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by blastoff at 3-11-2010 18:19
perkataan حَقُّ = kebenaran , yang merujuk kepada kata nama am untuk benda
sebaliknya perkataan الْحَقُّ = Yang Maha Benar atau Yang Hak , dan ia bersifat khusus yang merupakan salah satu dari nama Allah !
Kalau di buang semua yang di kalimah اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ dengan hanya tinggal sebutan "Allahhaq" saja macam yang di buat harun din dan nazim haqqani , maka kalimah tu bertukar menjadi kalimah syirik kerana maknanya kalau kita nak translate kan lah akan jadi "Allah kebenaran" , yang tak sama langsung maknanya dengan yang tertera di kalimah yang terdapat dalam Quran tu yakni "Allah Dialah Yang Maha Benar " !
Sebab tu kita tak boleh sesuka hati menukar atau meminda kalimah Al Quran untuk di buat zikir kerana perkataan tu akan bertukar jadi syirik dalam bidaah ! |
|
|
|
|
|
|
| |
|