Gangs and Triads

shamsadis

letak logo2 sekali

HangPC2

TATU SIMBOL KUASA DALAM KONGSI GELAP




Ipoh : Ramai di antara ahli kongsi gelap yang cuba lari ke bandar Betong, di selatan Thailand, dikenal pasti sebagai golongan ‘ taasub ’ tatu apabila mencacah lebih daripada dua tatu termasuk pada leher.

Mereka beranggapan jumlah tatu yang banyak dan menonjol menjadi simbol ‘ kuasa ’ serta rasa hormat daripada pengikut masing-masing.

Ketua Jabatan Siasatan Jenayah (JSJ) Perak Datuk Mohd Dzuraidi Ibrahim berkata, pihaknya mendapati terdapat pelbagai bentuk tatu terutamanya haiwan pada suspek yang ditangkap dengan setiap simbol membawa makna tersendiri dan imej kumpulan kongsi gelap diwakili.

Ini memudahkan polis untuk melakukan pengecaman dan tangkapan. Sepanjang operasi ‘ Op Cantas Khas ’ yang dilakukan sejak 18 Ogos hingga semalam, seramai 50 individu sudah ditahan polis dipercayai mempunyai kaitan dengan kumpulan kongsi gelap.

“ Suspek dipercayai anggota kumpulan beberapa kongsi gelap terkenal dan daripada jumlah itu, seramai 40 individu kini berada dalam tahanan reman polis manakala 10 lagi individu sudah dijamin,” katanya.

Menurutnya, siasatan awal mendapati 12 daripada suspek ditahan adalah anggota Ceng 36, Ceng 08 (25). Geng 04 (12) dan seorang daripada suspek yang ditahan di sempadan Pengkalan Hulu-Betong, kelmarin belum dikenal pasti.

Beliau berkata, semua suspek berusia 20 hingga 40 tahun dan kebanyakannya mempunyai pelbagai tatu pada anggota badan antaranya berbentuk binatang seperti kala jengking, labah-labah selain matahari yang membawa lambang kepada kumpulan kongsi gelap tertentu.

“ Ada di antara suspek yang mempunyai rekod lampau dalam kesalahan jenayah dan ada yang tidak mempunyai rekod jenayah. ”

" Mereka ditahan dan disiasat mengikut Seksyen 43 Akta Pertubuhan 1966, " katanya ketika ditemui pada Majlis Penyerahan Sijil Penghargaan kepada 35 anggota polis yang bertugas di Lahad Datu di pejabat Jabatan Siasatan Jenayah Berat (D9) Perak di sini, semalam.





- Harian Metro -

HangPC2

http://www.senibeladiri.com.my/v ... p;catid=41:guru-tua

jkkkj

Benarkah kumpulan kongsi gelap ni amat menekankan aspek persaudaraan atau brotherhood sesama ahli mereka?

HangPC2

Gangster Singapura Tahun 1950an

https://www.youtube.com/watch?v=xUIyyiZG-Kg

HangPC2

PERTEMBUNGAN TAUSUG (SULU) DENGAN GENGSTER CINA ?



Di Sabah terutama di Sandakan era 70an diceritakan bahawa begitu bermaharajalela para gengster Cina. Tapi setelah kedatangan masyarakat Suluk ke Sandakan selepas Perang Moro 1972-86 tamat, tiba-tiba gengster cina hilang entah ke mana.... hal ini termasuk Lahad Datu. Maka jadilah sehingga hari ini Sandakan sehingga ke Lahad Datu tidak kedengaran bisik-bisik akan kehadiran gengster cina.

Hal ini difahami disebabkan budaya masyarakat Suluk yang amat sensitif dengan sebarang PERAS UGUT disekitarnya. Sebab dalam budaya Suluk mereka tidak membenarkan sebarang peras ugut kalau ada pun geng-geng Suluk hanyalah berbentuk FRATERNITY yang cintakan keamanan.

Di seluruh Sabah, masyarakat Cina terlalu berhati-hati menjaga hubungan dengan orang-orang Suluk. Genster Cina hanya berfungsi pada masyarakat Cina bandar. Contoh di Kota Kinabalu, Gengster Cina walau pun ada tapi kita tak pernah dengar mereka bermusuhan atau bergaduh dengan orang-orang Suluk. Kalau pun ada ia hanya melibatkan kawasan-kawasan kelab malam. Sebenarnya sebilangan orang Suluk diupah menjadi pengawal Kelab Malam atas tujuan dapat meredakan ego para pengunjung kelab malam yang garang ketika mabuk.

Menyentuh isu pengawal ini, kebanyakan YB Politik di Sabah biasanya akan mengambil lelaki Suluk sebagai pengawal peribadi mereka. Hal ini perkara biasa. DS Anwar Ibrahim sendiri khabarnya turut mengupah lelaki Suluk menjadi pengawal peribadinya.

Bagi yang dah biasa berhubung dengan orang-orang Suluk terutama di Sabah dan Masai Johor, mereka akan dapati bahawa lelaki-lelaki Suluk samada pandai seni bela diri atau KOSONG, mereka sangat boleh diharap untuk menjaga keselamatan. Hanyasanya sekali sahaja mereka berasa dikhianati, selamanya mereka simpan.

Sebab itulah mungkin mengapa anak Cina Sandakan yang belajar Karate-Do di sebuah pusat karate telah dipesan oleh ayahnya:

" Ingat anak ku, sekiranya kamu disuruh oleh guru kamu beradu dengan lawan yang berbangsa Suluk, kamu kata pada guru, kamu tidak boleh melawan orang Suluk.... "




- Asree Sug -

surfinv

laa sampai sini je... sambung lagi...

HangPC2

Japan’s yakuza gangs get online as they seek reversal in fortunes



by Jonathan Soble in Tokyo, The Financial Times, April 4, 2014






Visitors to a new website from Japan’s League to Banish Drugs and Cleanse the Nation will find a set of predictably wholesome messages: amphetamine abuse is bad; punishing dealers and protecting young people is good. One problem: the site is an undisguised effort to rebrand the county’s biggest yakuza crime gang.

The Kobe-based Yamaguchi-gumi launched the site this week, complete with pictures of cherry blossom and a folk-song-backed video of its leader visiting a shrine. The song extols the virtue of ninkyo, a traditional – many would say mythical – yakuza duty to behave chivalrously and defend the weak.


Yakuza syndicates remain a feared presence in Japanese society, but the power of the brightly tattooed gangsters is diminishing. Data released by the National Police Agency in March suggested nationwide yakuza membership fell to less than 60,000 in 2013, an all-time low and one-third the level of the 1960s.

The anti-drug league was founded in the yakuza’s heyday but had been dormant for years, says Atsushi Mizoguchi, an author who is one of Japan’s foremost experts on organised crime groups. The Yamaguchi-gumi’s current boss has embarked on a “ back to basics ” campaign to try to boost morale and win back some of the yakuza’s lost public standing.

“ He knows the yakuza can’t survive without some degree of acceptance by society, ” Mr Mizoguchi says. “There is a sense of crisis. ”

Now, like a cancer charity set up by a tobacco company, the league purports to fight a problem for which its backers are disproportionately responsible. According to police, half the 13,000 people arrested for drug offences in Japan last year were yakuza members.

The website seeks to strengthen the yakuza’s fading image as defenders of the common people, displaying photos of Yamaguchi-gumi gangsters helping out after the Kobe earthquake in 1995 and the quake and tsunami in northern Japan three years ago.

It blames “delinquent foreigners” for spreading drugs and decries perceived national ills and failings, from government corruption to high suicide rates to Japan’s inability to see off Chinese incursions on the disputed Senkaku Islands.

The US has subjected a number of yakuza bosses to asset freezes and travel bans in the past few years, and Mizuho Financial Group has been embarrassed by revelations about loans to gang members. But a set of local Japanese ordinances passed in 2011 has perhaps hurt the syndicates the most, according to experts.

They allow municipal governments to name and shame companies that “provide profits” to yakuza groups, whether by paying extortion money or selling them goods and services.

Japanese netizens were not won over by the new site, which essentially consists of haphazardly placed photos and text on a plain brown background.

“ It looks like it was made in the first days of the web, ” said one news-site commenter – presumably emboldened by the anonymity offered by the internet.

Even the Yamaguchi-gumi admitted the site’s flaws, displaying proper Japanese humility :  '' We are complete amateurs at web design. There may be some unsightly bits. Please forgive us. ”

HangPC2

Yakuza launches own website



The Star, Thursday April 3, 2014





TOKYO : Japan’s biggest organised crime syndicate has launched its own website, complete with a corporate song and a strong anti-drug message, as the yakuza looks to turn around its outdated image and falling membership.

The clunky-sounding “ Banish Drugs and Purify the Nation League ” website is an offering from the Yamaguchi-gumi, Japan’s largest yakuza grouping.

It includes shakily-shot footage of members making their New Year pilgrimage to a shrine.


The soundtrack is a traditional folk-style song with lyrics extolling the virtues of the “ Ninkyo ” spirit – an ideal of masculinity that battles injustice and helps the weak.

“ Nothing but Ninkyo, that is the man’s way of life, ” say the lyrics. “The way of duty and compassion, bearing the ordeal for our dream.”

Another video shows men with crew cuts pounding sticky rice for a New Year festival, and there are galleries of pictures showcasing the clean-up work members did in the aftermath of the 2011 tsunami and the 1995 Kobe earthquake.

The website is not the Yamaguchi-gumi’s first foray into media – the crime syndicate last year began publishing a magazine for its members that includes a poetry page, senior gangsters’ fishing diaries and a message from the boss.

Like the Italian mob or Chinese triads, yakuza syndicates are involved in activities ranging from prostitution to extortion and white-collar crime.

But unlike their underworld counterparts elsewhere, yakuza groups are not illegal and each of the designated groups, like the Yamaguchi-gumi, have their own headquarters, with senior members dishing out business cards.

They have historically been tolerated by the authorities, sometimes with corrupt police overlooking their violence, and are routinely glamourised in fanzines and manga comics.

But periodic crackdowns have gained momentum and there is evidence the mob’s appeal is waning.

The number of people belonging to yakuza groups fell to an all-time low in 2013, slipping below the 60,000-member mark for the first time on record, police said last month.


An increasingly poor public image and Japan’s flaccid economy have made the lives of the gangsters difficult, which has made membership less attractive for potential recruits, experts said.

The website, which looks outdated, is an attempt to counter the yakuza’s image as “ anti-social forces ” – the police euphemism for them – by showing how neighbourly its members are, experts say.

One page shows men collecting litter along the banks of the Toga River near the Yamaguchi-gumi’s headquarters in Kobe, western Japan, with a nearby sign reading : “ Purge yakuza. ”

Jake Adelstein, a journalist and author who has written extensively on organised crime in Japan, said the Yamaguchi-gumi’s online offering was an effort to prove its humanitarian credentials.

“ By presenting an anti-drug theme, it shows concern for social welfare, it shows pictures of the group doing emergency relief after the (2011) and Kobe earthquakes, ” he said.

Adelstein, whose account of his life working the crime beat for a Japanese newspaper is being made into a film starring Harry Potter actor Daniel Radcliffe, said the site was an attempt to whitewash an unsavoury truth.



- AFP / The Star -

HangPC2

HangPC2

MASJID SEBAGAI KEM OPERASI KUMPULAN KONGSI GELAP MELAYU PULAU PINANG






Rusuhan Pulau Pinang tahun 1867 menyaksikan pergaduhan besar dua jemaah Melayu yang disokong oleh Kongsi gelap Cina iaitu Pakatan Bendera Merah-Toh Peh Kong dan Pakatan Bendera Putih-Ghee Hin.

Selain menjadi tempat beribadat, masjid juga menjadi tempat pertemuan dan 'kem' untuk mengatur strategi perang antara kedua-dua jemaah ini. Masjid Melayu Lebuh Acheh adalah pusat berkumpul bagi Bendera Merah memandangkan ramai ahli dari kumpulan mereka tinggal di kawasan kejiranan berdekatan manakala Bendera Putih pula menjadikan Masjid Pintal Tali ( Rope Walk) sebagai kem mereka.

Sheikh Omar Basheer ( bapa Sheikh Zakaria,Mufti Pulau Pinang yang pertama) antara tokoh besar yang dihormati oleh pelbagai bangsa di Pulau Pinang telah mengeluarkan fatwa yang mengharamkan penglibatan Muslim dalam Kongsi Gelap Cina dengan beberapa alasan. Ringkasnya, mereka yang terlibat tidak akan dilayan sebagai seorang Muslim dalam hal ehwal sosial seperti tidak ditalqinkan, kenduri mereka akan diboikot oleh Muslim lain dan tidak dibenarkan menjadi ahli kariah masjid selagimana belum bertaubat.

Tembakan meriam telah terkena pada bangunan Masjid Melayu Lebuh Acheh (saya tak ingat sama ada terkena menara atau struktur bangunan masjid yang lain) oleh geng Bendera Putih.Difahamkan yang kesan tembakan ini masih wujud sehingga sekarang.

Perbalahan mereka berlarutan beberapa tahun kemudian sehingga membabitkan pergaduhan di majlis pengebumian , sehingga ada yang terbunuh. Pergaduhan pasca rusuhan besar juga membabitkan sentimen memboikot masjid pihak yang tidak sehaluan. Hal ini bukan sahaja berlaku di sebelah Pulau tetapi merebak sehingga ke Seberang Perai, contoh yang paling terkenal adalah Masjid Batu dan Masjid Papan yang jarak antara keduanya hanyalah lebih kurang 150 meter.Boikot ini terhenti setelah pengaruh Bendera Merah dan Bendera Putih semakin melemah dan ianya hidup kembali berpuluh-puluh tahun kemudian, disebabkan perbezaan politik kepartian maka ia menjadi Masjid UMNO vs Masjid PAS ( ini sumber dari rakan- rakan sekolah yang berasal dari situ, sekarang mungkin dah berubah).

Tak lama kemudian, tahun 1920-an dan ke atas, perbalahan Bendera Merah dan Bendera Putih menjadi lebih menarik dengan berselindung di sebalik penubuhan kelab bolasepak dan kumpulan boria. Sekali lagi, tokoh agama diperlukan untuk menjadi penyelesai masalah dengan pengeluaran ' Surat Kuning' yang ditampal di masjid-masjid dan disebarkan kepada awam bagi memberi panduan dan suluhan Islam dalam isu boria.

Kemunculan orang Melayu dalam pendidikan sekular, Kaum Muda,penubuhan beberapa persatuan , dan banyak lagi faktor lain telah memberi jalan kepada pertumbuhan kesedaran dalam bidang politik, ekonomi dan sosial orang Melayu dan secara tidak langsung melemahkan pengaruh Bendera Merah dan Bendera Putih.

Sekarang ini , ada tak kumpulan yang mewarisi dua jemaah Melayu ini ?



Sumber :-

# Kongsi Gelap Melayu Di Negeri-Negeri Utara Pantai Barat Semenanjung Tanah Melayu 1821-1940-an (Dr. Mahani Musa)

Ilustrasi : Tan Choon Ghee



- Naim alMashoori -

HangPC2

HangPC2

HAI-SAN SECRET SOCIETY



The Captain (Kapitan) Cina and his fighting men at Klang, June 1874

HangPC2

A Boria Troupe (1890s)