Fatwa Dr. Yusuf al-Qaradhawi??? Gelatin babi halal???

habakuk

kalu nak dalil jelas lagi terang memang takde la bro... sama gak macam babi..dalil yang jelas lagi terang untuk mengatakan SELURUH BABI(termasuk lemak,tulang dan kulit) pun takde yang JELAS bro... Dalil yang jelas lagi terang hanya mengatakan DAGING BABI je yang haram...Tidak keseluruhan babi...Tapi KEBANYAKAN ulamak sepakat mengatakan SELURUH BABI itu HARAM...dan segelintirnya hanya mengatakan DAGING BABI je yang haram...

Ia terpulang pada diri masing2 nak terima atau tidak..mengikut kemampuan kefahaman masing2...Dan ulamak2 tu sendirik takde pun nak paksa2 orang nak terima pendapat diaorang...sama gak dengan pengikut2nya yang berpegang kepada pendapat ulamak2 tuh,,,tak boleh nak paksa2 orang terima pendapat..tapi yang penting pengikut2nya tuh kena terangkan hujah yang MENEGAKKAN pendapat2 ulamak2.. dan kita yang membaca atau mendengar, boleh saja menerima atau tidak...TIADA PAKSAAN..IKUT KEMAMPUAN KEFAHAMAN MASING2...

dan satu lagi,, jangan cepat mengatakan orang lain sesat atau kafir...kena sentiasa berlapang dada dan belajar menerima pendapat...kena pelajari KENAPA ORANG LAIN berbeza pendapat dengan kita...teknik ni sangat PENTING untuk meningkatkan kefahaman kita tentang agama...

habakuk

dalil yang mengatakan ROKOK atau DADAH itu HARAM pun takde yang jelas...Tapi kita memahami yang ROKOK/DADAH itu MEMUDARATKAN...maka jika ulamak berpendapat ROKOK/DADAH itu HARAM...kita cepat menerima dan membenarkan pendapat ini...kerna kita faham, ROKOK/DADAH itu membahayakan kesihatan! hehehe

contoh je....

Abangcute

habakuk posted on 15-8-2014 09:54 PM
kalu nak dalil jelas lagi terang memang takde la bro... sama gak macam babi..dalil yang jelas lagi t ...

Bukan apa bro, org lelaki kalau guna dompet selalunya guna kulit bangkai.

Katakanlah seorg operator lelaki solat dimasjid, di dlm poket seluar dia ada dompet kulit LEVI's. Sah ke solat dier?

Zaman ni, pantang letak dompet dilantai, celah di dlm masjid pun ada juga pencuri . So, jgn pandang selekeh dgn persoalan saya ini kerana MAJORITI yg bekerja (lelaki) tak tahu pun tentang ini.

Katakanlah dompet zaman ini versi kulit plus sintetik. Apa hukumnya pegang kuiit dompet sesudah berwudu' sedangkan tak tahu status suci? Tak ke batal wudu tu? Dan apa akan terjadi bila dikatakan HARAM utk pembelian dompet kulit TANPA berfikir sesuatu yg dibeli itu atas kemampuan jual/beli yg diharamkan tanpa dalil yg jelas sedangkan terdpt beberapa klausa yg menjelaskan pengharaman bertukar kpd keharusan yg memansukhkan pengharaman?

Perkara harus ada dosa atau pahala tak bro? Rasullullah menjelaskan hukum keharusan mengambil kulit bangkai yg tidak sembelih menjelaskan makna pengharaman yg telah dimansukhkan. Jika kita ikut Sunnah dpt pahalakan? Maka hukum keharusan bertukar kpd kewajiban utk ditegakkan oleh para mukmin utk sekelian para muslim dan muslimat supaya menjadi mukmin dan mukminat jika mahukan syafaat dari Sunnah itu sendiri tak gitu?

Saya nak tahu, bukankah pembaziran itu amalan syaitan? Maka org2 yg menggunakan kulit kambing TIDAK boleh dituduh menjual kulit yg diharamkan sedangkan asas mansukh jelas utk mencegah beramal dgn amalan syaitan. Bukankah hal ini kita semua sudah tahu tak gitu?

Saya nak tahu, apa akan terjadi jika kita haramkan kulit2 yg dibenarkan oleh syarak utk dijual sambil kita pula menjadi sebab utk org yg menjual kulit2 ini mengamalkan amalan pembaziran (membuang kulit bangkai)?

Maknanya siapakah yg sebenar2 syaitan dalam isu menggalakkan pembaziran kerana meletakkan keharaman atas perkara yg sudah dimansukhkan oleh Allah dan Rasul menerusi Sunnah Rasullullah saw.

Jgn main2 bro. Mana boleh bro kata masing2 tanggung. Kalau bro tak faham Alquran dan Sunnah, dari sudut pengharaman dan juga mansukh pengharaman, sambil menyalahkan para ulama, ini menunjukkan benarlah kita berada di ambang yg terlalu hampir dgn kiamat berdasarkan hadis2 akhir zaman.

Jgn salahkan ulama kerana bukan semua ulama itu tidak mengikut petunjuk Alquran dan Sunnah. Lagipun peranan ulama2 haq adalah utk menjelaskan kekaburan petunjuk yg merupakan petunjukNya mengikut zaman agar kita tidak melakukan kerosakkan pada ilmu agama yg disyariatkan kpd yg mahu beriman kpdNya.

Apa kata tuan, tuan jgn beri pandangan yg menyalahi pandangan para ulama terdahulu mengenai isu kulit yg telah disyariatkan.

Saya khuatir, kita dipersalahkan kerana melakukan kerosakkan petunjuk Alquran dan Sunnah.

Semoga Allah ampunkan kita.

Wallah Hu'alam

habakuk

Bukan apa bro, org lelaki kalau guna dompet selalunya guna kulit bangkai.

Katakanlah seorg operator lelaki solat dimasjid, di dlm poket seluar dia ada dompet kulit LEVI's. Sah ke solat dier?

Zaman ni, pantang letak dompet dilantai, celah di dlm masjid pun ada juga pencuri . So, jgn pandang selekeh dgn persoalan saya ini kerana MAJORITI yg bekerja (lelaki) tak tahu pun tentang ini.

Katakanlah dompet zaman ini versi kulit plus sintetik. Apa hukumnya pegang kuiit dompet sesudah berwudu' sedangkan tak tahu status suci? Tak ke batal wudu tu? Dan apa akan terjadi bila dikatakan HARAM utk pembelian dompet kulit TANPA berfikir sesuatu yg dibeli itu atas kemampuan jual/beli yg diharamkan tanpa dalil yg jelas sedangkan terdpt beberapa klausa yg menjelaskan pengharaman bertukar kpd keharusan yg memansukhkan pengharaman?

hmmmmm....solat tetap sah bro...kan kulit tuh sudah dibersihkan..jadi ia tetap SUCI meskipun ia dari kulit bangkai...yang haram hanya MEMAKAN..atau memakan hasil jualan kulit bangkai..

habakuk

Bro, saya tak faham kenapa awak kata KULIT BANGKAI(dompet) yang dipakai sembahyang boleh membatalkan sembahyang...sedangkan saya kata solat TETAP SAH...nampak perbezaan tak...

Abangcute

habakuk posted on 15-8-2014 11:28 PM
Bro, saya tak faham kenapa awak kata KULIT BANGKAI(dompet) yang dipakai sembahyang boleh membatalkan ...

Masjidkan ada tabung masjid. Jika kulit bangkai kerbau tidak dpt disahkan kesuciannya, tetiba sesudah mengambil wudu' teringin nak menderma, agak2nya batal tak wudu' jika membuka dompet kulit kerbau?

Maka solat sah tak?

Mari kita tanya tokey buat dompet tu. Lu ada suci tak itu kulit cara Islam? Jika ada BAGUS ler tu.

Contoh lain, org yg pakai kasut kulit. katakanlah org berkenaan sudah berwudu'. Tiba aje ke masjid, dipegangnya kasut utk diletakkan dalam keadaan tersusun tanpa mengambil semula wudu'. Sah atau tidak wudu' jika kulit berkenaan hanyalah bangkai lembu yg tidak disembelih dan tiada status sudah disucikan?

Saya nak tahu, apa definasi yg anda fahami perihal menyucikan kulit bangkai selain dari kulit bangkai anjing dan babi?

Mohon pencerahan?

Abangcute

habakuk posted on 15-8-2014 10:43 PM
dalil yang mengatakan ROKOK atau DADAH itu HARAM pun takde yang jelas...Tapi kita memahami yang ROKO ...

Memudaratkan?

Soalan saya mudah aje, apakah definasi mudarat pada apa yg anda katakan? Adakah dalil yg jelas mengenainya?

Dalil mudarat jika berkaitan data statistik dari hospital atau doktor2 pakar, bagaimanakah anda relatekan kedua perkara ini merujuk kpd Alquran dan Sunnah? Adakah dgn x-ray sudah boleh dihukumkan mudarat?
Mohon pencerahan dalil dari Alquran dan Sunnah yg benar lagi membenarkan.

Abangcute

Mari kita semak, adakah kulit bangkai lembu itu najis? Dan mari kita semak adakah pengeluar produk dompet kulit bangkai lembu itu memenuhi kehendak syarak?

Yg saya tahu, mana ada pemantau mengenai hal begini tak gitu?

Apa kata kita ambik wudu' dan pegang dompet kulit itu yg tidak kita ketahui status bernajis atau tidak. Sambil2 itu kita bawa bersama ketika solat?

Adakah kulit2 ini benar2 suci dari najis? Apakah syarat KEBERSIHAN yg Allah kehendaki pada kaca mata agama merujuk kpd kulit2 in?

Abangcute

Kadang2 manusia itu kena bertanya diri sendiri kenapa terdpt manusia yg bertanya sesuatu yg tiada kaitan langsung dgn bangkai. Adakah itu makna terlebih mengikutkan kata2 nafsu?

Bila ada manusia mengetengahkan isu bangkai, saya teringat perkaitan bangkai dgn sifat manusia yg memakan bangkai saudaranya TANPA dirinya sedari.

Antara sebab utama terdpt umat Islam yg menukarkan agamanya kerana sikap mengetengahkan isu2 yg amat jauh dari persoalan pokok.

Kita boleh memberi pandangan yg berkaitan SEKIRANYA terdpt isu2 yg penting berkaitan dan penjelasan yg didokong dalam rantai ilmu yg boleh dikembangkan.

Sikap sombong akan menyebabkan kelangsungan kata2 yg TERAMAT JAUH dari perbincangan yg dibincangkan dan bersesuaian dgn makna kesesatan yg Dia maksudkan ke atas mana2 individu yg dimaksudkan.

Jika mahu memberikan perumpamaan berserta contoh yg ada kaitan link dgn ilmu yg dibincangkan dikenali sebagai kebijaksanaan. Dan mana2 perkara yg dinyatakan secara TERGANTUNG SECARA TIBA2 dan memberikan pandangan yg sudah disyariatkan menjelaskan keperibadian akhlak seseorg yg menyimpang dari perbincangan ilmu agama (kesesatan).

Contoh2 soalan yg terlalu byk perihal rokok yg saya nyatakan itu merujuk kpd ilmu mempertikaikan (kefasikan). Tanda kefasikan akan menyempit dada dari menerima ilmu kebenaran yg SUDAH ditarjih oleh para ulama yg terdahulu utk zaman ini.

Jika terdpt mana2 pihak yg mengharamkan rokok, sila fikir dari mana sumber pendapatan anda perolehi. Kerana MELETAKKAN HUKUM HARAM SAMBIL MENGAMBIL HASIL YG DIFATWAKAN HARAM ITU merupakan BENCANA BERTAMBAHNYA KEROSAKKAN PADA HATI ORG YG MENERIMA GAJI DARI SUMBER YG DIHARAMKAN.

So, org yg bodoh ialah org yg menghukumkan sesuatu yg MEMBINASAKAN diri sendiri. Sesungguh Allah itu Maha Pengampun. Dan sudah tentulah Dia sudahpun menetapkan hukum yg bersesuaian dgn ciptaanNya.

Pada pandangan saya ROKOK dihukumkan syubahat. Kategori pengharaman JIKA diri sendiri sudah JELAS MEMUDARATKAN DIRI SENDIRI. Dan ini makna syubahat yg di dlmnya terkandung perkara haram.

Sesuatu yg syubahat jika diambil keuntungan daripadanya lama kelamaan tetap juga haram. Celah lagi jika diambil keuntungan yg besar, maka bermaksud mempercepatkan makna syubahat kpd haram.

Tidakkah manusia berfikir petunjuk Alquran itu sempurna?

Abangcute

Utk maklumat SEMUA, seorg hamba Allah menceritakan khas utk semua perjalanan kehidupannya berkenaan kulit bangkai.

Hamba Allah ini pernah membeli dompet kulit utk kemudahan meletakkan wangnya. Dalam tempoh dirinya dlm istiqomah, tetiba dirinya dilupakan utk meletakkan dompet yg berada di dlm seluarnya ditempat yg sepatutnya. Maka ketika selesai membasuh seluarnya (1 kali air sabun, 3 kali bilasan dgn niat menyuci pakaian kerana Allah), di dapati dompetnya masih di dlm poket seluar. Hamba Allah itu beristghfar dan bersyukur dgn kejadian itu.

So, pandangan saya. Basuh ler barangan kulit yg anda beli jika tiada keterangan SUDAH DISUCIKAN. Dan kulit babi dan anjing TIDAK TERMASUK pada apa yg saya ceritakan ini.

Wallah Hu'alam

habakuk

Masjidkan ada tabung masjid. Jika kulit bangkai kerbau tidak dpt disahkan kesuciannya, tetiba sesudah mengambil wudu' teringin nak menderma, agak2nya batal tak wudu' jika membuka dompet kulit kerbau?

Maka solat sah tak?

Mari kita tanya tokey buat dompet tu. Lu ada suci tak itu kulit cara Islam? Jika ada BAGUS ler tu.

Contoh lain, org yg pakai kasut kulit. katakanlah org berkenaan sudah berwudu'. Tiba aje ke masjid, dipegangnya kasut utk diletakkan dalam keadaan tersusun tanpa mengambil semula wudu'. Sah atau tidak wudu' jika kulit berkenaan hanyalah bangkai lembu yg tidak disembelih dan tiada status sudah disucikan?

Saya nak tahu, apa definasi yg anda fahami perihal menyucikan kulit bangkai selain dari kulit bangkai anjing dan babi?

Mohon pencerahan?

hmmm....bro, teknologi pembuatan produk2 dari kulit zaman sekarang dah tinggi...tiada keraguan! mereka hanya perlu rendam dalam bahan kimia tertentu je...bulu2,daging habis tanggal! kemudian direndam lagi dalam bahan kimia tertentu untuk membunuh kuman2..sehingga kulit(hanya tinggal belulang!) jadi lembut...agar kulit tu senang nak dijadikan barangan tertentu...TIADA KERAGUAN TEKNOLOGI TENTANG CARA MEMPROSES KULIT.....tiada isu....tiada keraguan.....

Cara paling bagus adalah yang memyembelih binatang tu mesti cara islam! dengan itu barangan kulit itu jadi HALAL..HALAL DIPERJUALBELIKAN....jadi, setiap barangan kulit itu mesti ada SIJIL HALAL PENYEMBELIHAN! penjual dan pembeli tiada keraguan dalam perkara ini! tapi ini adalah tanggungjawab pihak berkuasa....yang sekarang hanya KULIT BABI JE YANG DIHARAMKAN....

habakuk

Utk maklumat SEMUA, seorg hamba Allah menceritakan khas utk semua perjalanan kehidupannya berkenaan kulit bangkai.

Hamba Allah ini pernah membeli dompet kulit utk kemudahan meletakkan wangnya. Dalam tempoh dirinya dlm istiqomah, tetiba dirinya dilupakan utk meletakkan dompet yg berada di dlm seluarnya ditempat yg sepatutnya. Maka ketika selesai membasuh seluarnya (1 kali air sabun, 3 kali bilasan dgn niat menyuci pakaian kerana Allah), di dapati dompetnya masih di dlm poket seluar. Hamba Allah itu beristghfar dan bersyukur dgn kejadian itu.

So, pandangan saya. Basuh ler barangan kulit yg anda beli jika tiada keterangan SUDAH DISUCIKAN. Dan kulit babi dan anjing TIDAK TERMASUK pada apa yg saya ceritakan ini.

Wallah Hu'alam

ini suatu cara yang sangat baik diamalkan jika masih ragu2....saya SETUJU!

habakuk

Telah menceritakan kepada kami Abul Mughirah telah menceritakan kepada kami Mu'an bin Rifa'ah telah menceritakan kepadaku Ali bin Yazid dari Al Qasim Abu Abdurrahman dari Abu Umamah Al Bahili dari Al Mughirah bin Syu'bah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memanggilku untuk membawakan air, lalu aku mendatangi suatu kemah yang ternyata di dalamnya terdapat seorang wanita. Aku berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerlukan air untuk berwudlu, apakah kamu mempunyai air?" wanita itu menjawab, "Demi bapak dan ibu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam! Demi Allah, tidak ada ruh yang dinaungi oleh langit dan dipangku oleh bumi yang lebih aku cintai dan lebih mulia melebihi ruhnya. Akan tetapi kantong air ini berasal dari kulit bangkai hewan, dan aku tidak suka kalau Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terkena najis darinya." Maka aku pun kembali menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan memberitahukan hal itu. Beliau lalu bersabda: "Kembalilah kepada wanita itu, jika ia telah menyamaknya, maka kantong kulit itu telah menjadi suci." Akhirnya aku kembali ke tempat wanita itu lagi dan menuturkan hal itu. Wanita itu berkata, "Demi Allah, sungguh aku telah menyamaknya." Maka aku mendatangi beliau dengan membawakannya air dari kantong kulit itu. Saat itu beliau mengenakan Jubbah Syam, khuf dan Khimar (sejenis penutup kepala). Kemudian beliau mengeluarkan kedua tangannya dari bawah Jubbah karena kedua lengan Jubah tersebut sempit. Beliau lalu berwudlu, membasuh khimar dan kedua khufnya."[AHMAD:17515]

Sunnah Nabi - TIADA KERAGUAN.....siap ambil wuduk lagi dari bekas yang diperbuat dari kulit bangkai yang telah disamak....

Abangcute

habakuk posted on 16-8-2014 12:50 PM
ini suatu cara yang sangat baik diamalkan jika masih ragu2....saya SETUJU!

Ini sekadar cerita mengikut situasi zaman.

Kebanyakkan produk kulit berjenama datang dari pengeluar yg bukan Islam. Berdasarkan hadis2 baginda Rasullullah saw yg kita bincangkan, barangan kuiit tidak boleh diharamkan utk urusan jual/beli melainkan kulit berasaskan babi dan anjing, juga yg jelas Allah haramkan. Kulit bangkai yg dimansukhkan keharaman atasnya berdasarkan Sunnah Rasullullah dibolehkan utk urusan jual/beli dan kerana mansukh hanya kpd kulit utk kegunaan sendiri yg juga berkait-rapat keperluan umat Islam itu sendiri (termasuk urusan jual/beli). Keringanan ini tertakluk kpd apa yg disyariat. Sewajarnya org Islam bangkit dari tidur (khusus kpd pengusaha barangan kulit muslim dan juga daie2 tempatan) mengadakan sesuatu berkait-rapat perihal ini.

Bayangkan, jika mereka bersolat ketika dlm keadaan terbatal wudu' disebabkan menyentuh dompet/kasut/tali pinggng kulit yg tidak dpt dipastikan bebas dari najis, sudah tentu kita yg tidak berpesan2 dgn penuh kasih sayang akan dipersalahkan diakhirat kelak. Adakah ini antara sebab doa seseorg itu tidak diterima olehNya?

Bayangkan bangkai kulit dibazirkan. Maka jika kita mengharamkan jual/beli utk hal ini, kita pasti dipertanggungjawabkan olehNya kerana mengharamkan menjual kulit bangkai dan membeli kulit bangkai yg BUKAN UTK DIJADIKAN MAKANAN. (Kategori mengikut jejak2 syaitan). Ini sudah dikira mengkhianati petunjuk Allah secara terang2an.

Mansukh itu keringanan dan kesempurnaan agama dlm kehidupan olehNya. Jual/Beli itu proses keperluan manusia. So tidak timbul hasil jualan kulit bangkai utk kegunaan diri sendiri selain dari makanan sebagai suatu pengharaman. Kerana itu sudah dikira melakukan kerosakkan kpd makna keperluan hidup manusia (kefasikan yg jelas).

Semoga kita tergolong dari kalangan mereka2 yg beriman dan bertaqwa kpdNya.

habakuk

Saya masih tak mengerti ada yang membangkitkan BATAL WUDHU JIKA TERKENA KULIT DARIPADA BANGKAI(sudah disamak/suci).

Ini pendapat yang saya pegang berdasarkan ayat2 quran dan 2 kelompok hadis yang telah dibentangkan.kelompok hadis ke-3, tidak dipaparkan kerna hadis itu TIDAK KUAT:

SELURUH BANGKAI – Haram dimakan selama2nya. HARAM tetap HARAM..Sebarang hujjah untuk MEMANSUKHKANnya DITOLAK! Keadaan TERPAKSA/DALURAT bukan bermakna HUKUM HARAM telah mansukh.HARAM TETAP HARAM! Ia  tetap melakukan dosa. tapi ia DIMAAFKAN  ALLAH kerna ia melakukannya sebab TERPAKSA..

SELURUH BANGKAI – Haram memakan hasil jualan selama2nya.

KULIT BANGKAI YG SUDAH DISAMAK – Haram dimakan selama2nya.

KULIT BANGKAI YG SUDAH DISAMAK – Haram memakan hasil jualan selama2nya.

KULIT BANGKAI YG SUDAH DISAMAK – TIDAK BATAL wudhu jika tersentuh.

KULIT BANGKAI YG SUDAH DISAMAK – Boleh digunakan untuk kegunaan SENDIRI SAHAJA bukan untuk MAKANAN.

KULIT BANGKAI YANG SUDAH DISAMAK – Boleh dijual DALAM KEADAAN TERPAKSA, sekiranya tiada sumber makanan lain. TERPAKSA menjual untuk membeli makanan. HASIL JUALAN TETAP HARAM DIMAKAN. Ia telah melakukan DOSA tapi DIMAAFKAN ALLAH sebab dalurat/terpaksa.

Hukum HARAM MEMAKAN tidak mansukh selama2nya di dunia. Dalam keadaan TERPAKSA(dalurat!), hukum HARAM MEMAKAN TETAP TIDAK MANSUKH! Tetapi  ia DIMAAFKAN Allah kerna terpaksa/dalurat.
Alasan MANSUKH adalah suatu perkara yang DIADA2KAN untuk mengHALALkan sesuatu yang HARAM.. sama seperti istihalah, ia diada2kan untuk menghalalkan sesuatu yang haram!

Ini pendapat/kefahaman saya… anda boleh terima atau tidak terima…silakan….hadis2..ayat2 quran sudah dipaparkan..perkataan2 penting dalam hadis sudah di “boldmerahkan”….tinggal lagi hanya untuk tuan2 fikirkan…mudah2an tuan2 melihat kebenaran…

habakuk

kembali kepada isu yang patut dibincangkan:

Adakah HARAM SELURUH MAKANAN itu? yang mana makanan itu mengandungi sedikit BAHAN HARAM! sangat sedikit 0.0001% je bahan haram tu dalam makanan...

ini sebenarnya persoalannya....tapi yang pasti bahan yang sedikit 0.0001% tuh TETAP HARAM!

Namum, ulamak2 kita sepatutnya TIDAK boleh mengHALALkan sesuatu yang HARAM! HARAM TETAP HARAM!

baulu

Ada isu kekeliruan penggunaan bahasa kot ni.....

Abangcute

habakuk posted on 18-8-2014 02:00 PM
kembali kepada isu yang patut dibincangkan:

Adakah HARAM SELURUH MAKANAN itu? yang mana makanan i ...

Maksudnya, kulit bangkai yg bukan utk dimakan ni dikira haram jual beli atau tidak ni? Tgh confius

baulu

Dari post 115:

1. Kulit bangkai yang disamak haram dimakan walau dalam keadaan darurat. Dalam keadaan darurat bagaimanapun, semua parts bangkai diharuskan makan kecuali kulit yg disamak.

2. Kulit bangkai yang disamak hanya boleh diguna untuk kegunaan sendiri.  Tidak diniagakan kecuali untuk beli makanan dalam keadaan darurat.

Amacam, betul tak tuan habakuk?

Abangcute confused tak dengan statement saya?

habakuk

Maksudnya, kulit bangkai yg bukan utk dimakan ni dikira haram jual beli atau tidak ni? Tgh confius

Tetap HARAM...sebab tujuan kita jual beli untuk mendapatkan hasil...hasil tu pula MUNGKIN kita gunakan untuk membeli makanan...

Bagaimana kalau hasil jualan tu kita gunakan untuk membeli bukan makanan...? Harus diingat barangan kulit yang kita jual itu mungkin ORANG LAIN pula yang menjualnya dan memakan hasilnya...mereka melakukan dosa disebabkan kita..kita telah menjual kulit bangkai(haram memakan hasil jualannya!)...