|
[Merged] Wasiat/Faraid/Hak isteri/harta sepencarian. (+ vios880, okiedokie)
[Copy link]
|
|
Reply 58# ibnur
saya ada persoalan dan dlm masa yg sama akur ttg hukum faraid..
let say seorg ibu tunggal yg mmg dah takde saudara kandung n saudara belah lelaki.. means sebatang kara tp meninggalkan 2 anak perempuan dan tdk sempat tukar nama mengikut fahaman sy 2/3 akn jd milik baitulmal dan hanya 1/3 jd milik waris.. tanah plak 2 ekar je n mereka kategori susah..
so, klu 2/3 baitulmal dh amik ape yg tinggal utk ahli waris utk dibahagikan??
sy ingin tahu sebab musabab hukum syariah ini digariskan..mohon pencerahan |
|
|
|
|
|
|
|
Siapakah yang berdosa dan bersalah....
Seorang bapa yang telah meninggal telah meninggalkan kebun yang ada hasil berterusan. Mempunyai 3 anak perempuan dan 1 anak lelaki. Semasa perbicaran di pejabat tanah, anak lelaki telah memilih faraid, tetapi kakak2 tidak setuju dan meminta adik lelaki supaya hasil di bahagi sama. Memandangkan si anak lelaki tidak mempunyai pekerjaan tetap, jadi dia menerangkan dia memilih jalan faraid, sedangkan kakak2nya ada pekerjaan tetap dan bersuami. Lantas, kakak2 marah dan mengaku putus sedara ke adik lelaki ni. Sekrang sudah 3 tahun, kakak2nya tidak pernah bertegur sapa dan bertanya kabar sedangkan adiknya setiap bulan menghantar sms kepada kakak2nya. Macamana nak menyelesaikan masalah ni? |
|
|
|
|
|
|
|
betul ker mula tahun 2011 nie...kalau meninggal...kereta yg ditinggalkan kalau roadtax mati xleh nak renew...betul ker...smlm sy dengar taklimat Amanahraya agen dia ckp camtue...susah ler pada waris nak selenggara kereta tue...camner yer... |
|
|
|
|
|
|
|
betul ker mula tahun 2011 nie...kalau meninggal...kereta yg ditinggalkan kalau roadtax mati xleh nak ...
menjad Post at 21-7-2011 18:50
memang sepatutnya kereta orang yang dah meninggal dunia tidak patut renew roadtax selagi belum tukar nama. Apa halnya kalau eksiden nak claim insuran? Nanti insuran jawab, "ini kereta orang sudah mati apasal you bawak?". |
|
|
|
|
|
|
|
Siapakah yang berdosa dan bersalah....
Seorang bapa yang telah meninggal telah meninggalkan kebun ...
adiraa Post at 21-7-2011 16:34
apa yang saya faham, kemungkinan kakaknya itu kurag faham pasal faraid. usaha adiknya untuk berbaik tu dah kira cukup bagus. hanya terpulang kepada kakak samada hendak bertahan atau melawan ego diri sendiri. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply ibnur
saya ada persoalan dan dlm masa yg sama akur ttg hukum faraid..
let say seorg ...
yukitada Post at 1-7-2011 07:34
rasanya terbalik tu, baitulmal 1/3 dan 2 anak perempuan 2/3. |
|
|
|
|
|
|
|
assalamualaikum..
nak tanye, jika si ayah meninggal tanpa membuat wasiat, boleh ke pembahagian harta pusaka di bahagi sesama ibu dan adik beradik tanpa faraid. maksud sy semua bersetuju tanpa ade perselisihan faham. |
|
|
|
|
|
|
|
assalammualaikum..
saya nak minta pendapat kengkawan tentang suami saya..
Arwah bapa kandung suami saya telah meninggal dan dia telah berkahwin lain dan mempunyai seorang anak lelaki. Arwah bapa kandung suami saya telah bercerai dengan arwah mak kandung suami saya.Arwah mak kandung suami saya mempunyai tanah di kg di pantai timur.
Arwah mak kandung suami pula telah berkahwin lain dan mempunyai 3 orang ank iaitu 2 lelaki dan 1 perempuan.
Yang saya faham, suami saya tidak layak untuk menuntut harta arwah mak kandung dia dengan suami barukan.. Bagaimana pula dengan status tanah di kampung arwah mak kandung suami?.. Perlu tak tanah tu di bahagi dengan adik suami yang lain emak??.. sebb menurut kata suami, tanah tu adalah tanah pusaka dari sebelah arwah emak kandung suami..
Lagi satu, saya confuse sikit, kalo sama ayah lain emak, kita panggil adik beradik kandung@ tiri & kalo sama mak lain ayah, kita panggil adik beradik kandung @ tiri ??..
|
|
|
|
|
|
|
|
kalo isteri kepada si mati telah buat tuntutan harta sepencarian(melalui peguam) bolehkah anak daripada isteri tua mohon untuk faraid? |
|
|
|
|
|
|
|
Assalamualaikum....
Nak tumpang tanya pada yang arif. nie permasalahan kawan baik saya... begini, ibunyer baru meninggal dunia dengan meninggalkan sebidang tanah. kedua datuk dan nenek sudah meninggal dunia. jadi yang tinggal cuma bapa, kawan saya (anak lelaki seorang) dan 5 adik beradik perempuannya yang semuanya sudah berkahwin kecuali yang bongsu tapi sudah bekerja. kawan saya ini mempunyai anak sebanyak 7 orang. bagaimana kah cara pembahagian di lakukan sbb sepemahaman saya yang suami arwah (iaitu bapa kawan saya) mendapat 1/4 bahagian, manakala kawan saya (lelaki 2/3 bahagian) dan 1/3 pula kepada adik2 perempuannya... betulkah hukum faraid itu atau bagaimana... adakah adik beradik perempuan kawan saya berkongsi bahagian.. maknanya 1/3 di bahagi 5 bahagian.. begitu atau bagaiman. harap ada yang sudi membantu... terima kasih sangat2. |
|
|
|
|
|
|
|
derose83 posted on 7-9-2008 04:52 PM
faraid digunakan jika si mati tidak meninggalkan sebarang wasiat/penama ke atas hartanya.kebiasaanny ...
saya pun faham macam ni
|
|
|
|
|
|
|
|
selepas baca apa yang noriabdullah tulis, kenapa wasiat tu tidak sah..bukan ke dalam islam wasiat tu penting dan nabi juga meletakkan wasiat di bawah bantal ( betulkan jika saya salah)..kalau wasiat tu tak boleh untuk ahli-ahli waris apa gunanya orang menulis wasiat mcm di amanah raya..sebagai jaminan untuk anak-anak dan isteri dan isu wasiat ni dulu pun hot juga dibincangkan sebab kurang kesedaran orang islam menulis wasiat
saya ada terdengar dalam rancangan dalam TV kata faraidh tu jalan terakhir jika tiada wasiat dan kata sepakat, ... jika adik beradik boleh berpakat tak payah ikut faraidh..bukan wajib kan itu pilihan terakhir??.....mcm family abang ipar saya adik beradik pompuan dan lelaki dapat sama dari segi kuantiti tapi nilai hartanah tak sama...kena ada tolak ansur lebih kurang tu , tak kan lah rumah dan tanah nak faraidh tak sesuai..kena ada seorang waris supaya senang nak menguruskannya dan buat keputusan
.kalau ibu bapa ada harta sedikit mcm sebuah rumah untuk 4 orang anak...ni kes jiran saya lah....ada sorang anak yang mampu beli rumah tu, so dia pun bayar pada 3 adik beradik yang lain..ialah dari jual pada orang lain..dan saya fikir susah sebiji rumah atau tanah nak syer dikalangan adik beradik ,then kalau masing2 sudah berkeluarga adakah pasangan dan anak2 pula berhak atas rumah atau tanah tu dan begitulah seterusnya kan dari satu generasi ke generasi??so apa jadi jika ramai yang mempunyai hak terhadap rumah tu?? maybe akan terbiar saja ..
Last edited by sugar_rose on 22-6-2013 05:44 AM
|
|
|
|
|
|
|
|
saya bukan nak -ve pada faraidh tapi mungkin ni silap waris2 kot ..ada yang tak sepakat dan paksa jual tanah atau rumah..sebab ada yang lebih suka nak duit maybe mereka tahu susah nak syer satu rumah atau tanah.....tapi rugilah maybe ni sebab tanah orang melayu berkurangan kot dan lagi sedih jual pada bangsa lain..ni berlaku pada kawan emak saya tanah cukup cantik..dan luas tepi main road..sekarang jadi rumah kedai.... |
|
|
|
|
|
|
|
sometime saya fikir ini ujian tuhan untuk tengok ada tak seseorang itu bertimbang rasa, belas kasihan pada pihak lain serta tidak mencintai harta dunia..saya kenal seorang nenek ni, suami sudah lama meninggal dan kemudian anak lelaki dia meninggal tapi dia tak ambik pun bahagian dia dari harta anak lelaki dia sebab dia fikirkan nasib cucu dan menantu dia ..walaupun dalam islam jelas dia ada hak yang agak besar.... |
|
|
|
|
|
|
|
Assalamualaikum,
Bapa saya meninggal tahun lepas dan meninggalkan harta kepada keluarga saya - mak, dua abang dan saya (adik perempuan). Disebabkan abg2 saya dpt byk dlm faraid, mak saya nak serahkan hak dia kepada saya. Peguam syariah kami ckp sijil faraid kena keluar dulu baru mak saya boleh "hibah"kan portion dia kt saya. Maksudnya ada kerja extra la peguam kena buat. Kawan2 saya yg penah lalui kes faraid pula ada ckp boleh terus settle masa court hearing jadi sijil faraid terus kuar pengiraan yg kami setuju (portion saya + mak punya). Bila saya tanya peguam saya kena hadir ke dia kata x perlu. Saya rasa cam was2lah kot2 peguam ni nk buat mcm byk kerja pula so that dia boleh charge fees lagi kt saya.. Boleh bg pendapat x |
|
|
|
|
|
|
|
Wa alaikumsalam
Apa yang dikatakan peguam itu adalah dari sudut formality dan legality. Ibu awak masih boleh hibah dengan menuliskan satu surat dan ada saksi yang boleh dipercayai.
|
|
|
|
|
|
|
|
hibab ni boleh ke dengan hanya menulis surat? mak sy sakit kanser usus 3. sy ank ppuan tunggal di antara 5 beradik. mak dah pesan kat sy awal2x, dia akan bagi brg2x kemas dia kepada saya. sy cakap tak boleh mcm tu mak. dia berkeras jugak siap nak tulis surat & dia akan sign. boleh sesapa yg guide ke? perlu ke sy rujuk kepada mana2x badan... i.e pej agama ke, amanah raya ke & sbgnya.
Abah pun nak bg rumah keluarga yg skrg ni pada sy. If rumah tu ditukarkan ke atas nama sy..mmg akan jadi hak sy atau adk-bdk boleh pertikaikan.
Utk makluman semua, wpun sy ada 2 abg 2 adk lelaki, drg semua lepas tangan. Tu yg penyebab mak dan abah nak berikan kepada sy.
Boleh sesiapa guide?
|
|
|
|
|
|
|
|
izzah_mia replied at 14-10-2016 03:30 PM
hibab ni boleh ke dengan hanya menulis surat? mak sy sakit kanser usus 3. sy ank ppuan tunggal di an ...
Bila ibu bapa memberi (sesuatu), maka bersyukurlah kpd Allah dgn berbakti kpdNya.
Berwasiat berbeza dgn makna hadiah dari ibu bapa, dan tidaklah layak kpd mana2 individu utk menuntut apa yg diberi olehNya melalui ciptaanNya.
Akan tetapi, taqwa itu diutamakan menurut ilmuNya. Ini bermaksud, menghubungkan silaturrahim dgn meminta ibu bapa MENJELASKAN niat memberikan hadiah (dan bukan pula sedekah) secara sukarela agar adik beradik tidak bermasam-muka ketika Allah swt mengambil kembali hakNya.
Selalunya, ibu bapa akan menyerahkan hartanya kpd anak2 yg byk berbakti kpdnya ketika diri kita menyantuni mereka2 dgn sifat2 mahmudah. Maka, Allah mudahkan urusan dgn memudahkan kita menghubungkan silaturrahim.
Terimalah hadiah itu dgn bertaqwa kpdNya. Selesaikan hal2 yg dihadiahkan itu dgn menjelaskan kebenarannya.
Wallah Hu'alam |
|
|
|
|
|
|
|
izzah_mia replied at 14-10-2016 03:30 PM
hibab ni boleh ke dengan hanya menulis surat? mak sy sakit kanser usus 3. sy ank ppuan tunggal di an ...
Makna wasiat:
Sekiranya harta ibu bapa masih berada didalam penguasaannya, maka menulis surat utk menyerahkan harta berkenaan yg belum diserahkan itu dinamakan "Wasiat"
Makna hadiah:
Sebarang harta yg diberi secara langsung dari ibu bapa kpd empunya baru (anak).
2 perkara ini perlu dijelaskan. Akan tetapi taqwa diperlukan jika sesuatu harta (contoh : barang kemas) yg diberi oleh ibu yg mungkin boleh digunakan pada bila2 masa agar apa diberiNya itu dikongsi pada makna taqwa kpdNya.
Hidup ini indah jika kita beriman dan bertaqwa |
|
|
|
|
|
|
|
adiraa replied at 21-7-2011 04:34 PM
Siapakah yang berdosa dan bersalah....
Seorang bapa yang telah meninggal telah meninggalkan kebun ...
Allah menjelaskan di dalam AlQuran hal ehwal lelaki yg diangkat satu darjat olehNya berbanding wanita.
Isu kerja atau tidak bekerja tiada kaitan dgn harta peninggalan ibu bapa. Maka, sebagai seorg adik, menjelaskan akan setiap hak2 itu semuanya menurut petunjukNya.
Meminta LEBIH itu perbuatan fasik yg diilhamkan olehNya sedangkan Taqwa beriman kpd Allah pada makna "mendengar dan mentaati Allah".
Setiap dari kita PASTI melakukan kesilapan, akan tetapi, janji Allah itu benar sekiranya kita mengikut petunjukNya dan bukan pula menurut hawa nafsu yg bersifat keduniaan.
Semoga kita tergolong dari kalangan orang yg beriman dan bertaqwa.
(Kenapa hal2 memutuskan silaturrahim ini berlaku? Kerana kita tidak kembali beramal menurut petunjukNya sambil memberi sebab atas kelebihan yg diberikanNya. Ketahuilah akan tanda iman melalui apa yg dimaksudkan ini).
Semoga tuan beriman dan bertaqwa. |
|
|
|
|
|
|
| |
|