|
|
[Tempatan]
Kes ‘Nama Anak Luar Nikah' Dibawa Ke Mahkamah Persekutuan
[Copy link]
|
|
|
sayawifenikmie replied at 27-7-2017 06:36 PM
.... biarlah letak nama ayah nya ..... kesian si anak .. apa dosa anak itu utk dimalukan sedemikia ...
betul tu sis.. seolah anak kena tanggung malu atas dosa dan kesalahan mak pak dia. sangat tak adil. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Maideen. replied at 27-7-2017 06:46 PM
Permohonan untuk kebenaran merayu ke Mahkamah Persekutuan didengar oleh panel 3 orang hakim Dausw ...
Bro.. all rituals yg dikaitkan dgn nama Tuhan termasuklah ritual perkahwinan ini adalah man made laws. Ianya cuma satu kaedah agamawan reka bagi menjustifikasi keujudan mereka dlm masyarakat. Power>authority>and ultimately money |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Edited by mbhcsf at 27-7-2017 07:30 PM
so kalau binkan dengan ayah biological sekalipun ikut hukum syarak - kena mematuhi syarat tertentu kan usia kandungan dan tarikh perkahwinan.
pada i - keputusan mahkamah rayuan tu kata bagitiu sebab nak tunjukkan kapasiti mahkamah rayuan sebagai badan undang undang - ada frasa ' jawatankuasa fatwa tak mempunyai kuasa undang undang'
so tapi bagi muslim - at the end of the day yg practising dan aswj - hukum syarak jelas.so , i akan bersandarkan pada nas yg terkuat bukan pada loophole. tapi i bukan mufti so i serahkan pada majlis mufti. akan ada implikasi dari segi mawasid syariah in a way kan - kalau inilah keptusannya. cuma saranan pihak profesional syarie tu kena tengoklah.
persoalan saya - kenapa tak kepada perkara pokok mencegah zina lebih baik dari mengubati kompliaksinya , antaranya lahirnay zuriat yg tak berdosa dan org akan pejam mata kesalahan zina tu tapi salahkan syarak seolah olah menyusahkan dan membuat kekanak tu malu sebab ' strict sangat. ini beza org yg lihat agama as restrictive atau protective.well at the end tengoklah kan sapa bagi rezeki dan nikmat , tu je kot balok balik pada yg asas.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Edited by mbhcsf at 27-7-2017 07:41 PM
Putrajaya: Hari ini dilaporkan satu keputusan Mahkamah Rayuan yang membenarkan anak luar nikah daripada pasangan beragama Islam untuk berbinkan nama bapanya telah menimbulkan beberapa komplikasi perundangan, terutamanya aspek perundangan Syariah di kalangan orang-orang Islam, yakni soal pembahagian harta pusaka, wali ketika hendak bernikah, hukum-hakam berkaitan mahram, nasab, dan lain-lain lagi.
Koordinator Kempen Peguam Prihatin untuk Keadilan (CLJ), Aidil Khalid mendapati bahawa terdapat kemusykilan dalam penghakiman Mahkamah Rayuan tersebut terutamanya dari aspek penafsiran seksyen 13A(2) Akta Pendaftaran Kelahiran dan Kematian 1957 — yang merujuk kepada nama keluarga atau “surname” bagi seseorang anak:- “13A(2) The surname, if any, to be entered in respect of an illegitimate child …. where the person acknowledging himself to be the father of the child … the surname may be the surname of that person.”
“Mahkamah nampaknya secara mudah dan tanpa penelitian yang lebih rapi, memilih untuk mentafsirkan istilah “nama keluarga” atau “surname” dalam seksyen 13A(2) tersebut sebagai bersamaan dengan konsep ‘bin’ dan ‘binti’ di kalangan orang-orang Islam di negara ini.
Lantas, memutuskan bahawa seseorang anak tak sah taraf boleh di-bin atau di-binti-kan dengan nama ayahnya kerana seksyen 13A membenarkan seseorang anak tak sah taraf memakai “nama keluarga” ayahnya jika ayahnya bersetuju.” “Walhal penelitian yang lebih rapi perlu dilakukan, kerana konsep nama keluarga atau “surname” tidak semestinya sama dengan bin dan binti terhadap nama ayah,” jelas beliau.
Menurut Aidil Khalid, di kalangan sesetengah keluarga atau masyarakat, konsep nama keluarga atau “surname” ini adalah satu nama yang dikekalkan secara turun-temurun. Bererti, satu nama yang sama digunakan oleh moyang, ayah, anak, cucu dan seterusnya dan bukan menggunakan nama ayah. “Contohnya, kita biasa dengar nama keluarga al-Attas, atau al-Akiti, dan sebagainya dan kalangan masyarat Cina juga ada keluarga Wong atau Tan dan sebagainya.
Seksyen 13A merujuk kepada perkara ini dan hanya terpakai kepada keluarga yang mempunyai nama keluarga, sebab itu dinyatakan “if any”.
Menggunakan seksyen tersebut untuk membenarkan anak tak sah taraf berbinkan atau berbintikan nama ayahnya adalah sama sekali salah dan terkeluar daripada hasrat sebenar peruntukan tersebut,” tegas beliau lagi. Justeru itu, beliau berpendapat kerajaan wajar dan mesti membawa perkara ini ke Mahkamah Persekutuan sebagai Mahkamah tertinggi untuk mendapatkan tafsiran yang lebih autoritatif berkenaan pemakaian Seksyen 13A Akta Pendaftaran Kelahiran dan Kematian.
“Jika ada sebarang kelopongan, kerajaan juga wajar untuk pertimbangkan dalam memperbaiki akta sedia ada, supaya dapat diselaras dan diharmonikan dengan hukum syara’,” tegas aktivis peguam tersebut.
Read more at: https://www.menara.my/anak-luar- ... kaji-aildil-khalid/
yeah i think he knows what he is saying.
good points.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tulah tu , kalau family tu faham Islam and practising okay depa faham , tetakut yg tak faham islam and tak tahu benda ni secara mendalam , kalau ternasab nama bapa yg dalam syarak tak sah dan jadi wali pulak haish......so berat jugak ye.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf replied at 27-7-2017 07:23 PM
so kalau binkan dengan ayah biological sekalipun ikut hukum syarak - kena mematuhi syarat tertentu k ...
Itu salah umno pujaan lu lah, sebab dulu bersetuju dengan Perlembagaan yg meletakkan taraf perundangan isle lebih rendah dari perundangan sivil  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kalau nak ambil argument mufti perlis kan... sebab lebih undang undang longgaq it does not mean pendapat mufti atau hukum negeri lain tak valid, kan? so argument macam ni boleh pakai ke? sebab negeri perlis guna?
i mean ? dalam pentafsiran undang undang as org awam macam saya , macam ni boleh pakai ke as strong argument - i am asking? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Maideen. replied at 27-7-2017 07:28 PM
Bukan sedikit yang berpegang sedemikian bro........
Perkahwinan is simply a consentual act/union between 2 adults. Period. Bukannya kena ada wakil Tuhan yg kena putuskan baru boleh comply dgn kehendak Tuhan. Siap kena ada specific rituals shaking hands bagai baru Tuhan perkenan. The rituals associated dgn nama Tuhan semuanya adalah man made. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf replied at 27-7-2017 07:43 PM
kalau nak ambil argument mufti perlis kan... sebab lebih undang undang longgaq it does not mean pe ...
Lobainita pernah dengar pasai common sense ka? Yakni menggunakan akal yg sihat kurniaan Tuhan kepada manusia |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Maideen. replied at 27-7-2017 07:54 PM
Kali terakhir Maideen dengar pasal this so called CLJ ini ialah apabila mereka marah dengan Chairm ...
Interesting kes ni. Akak nak folo. Btw pi mampos la hujah lobainita gosh kat atas tu. Apsal tak cegah zina apsal tak cegah dosa ni nak salahkan hukom Islam pung pang pung pang. Kalau dah ko cop anak haram sebagai anak haram seumur hidop di ID beliaw pastu sebok sebar fahaman anak haram tak layak dapat reta pak tak layak masuk sorga boleh incest dengan pak kandong maka pi mati juga la dengan hujah Allah maha pengasih maha pengampun ye dok? Punya penipu Allah jika saorang anak haram dinafikan hak masuk sorga (ai purnah baca porumer kata gini. Dengar dari setad katanya) hanya karna dia anak haram walau betapa baik pon dia semasa hidop. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
pyropura replied at 27-7-2017 06:18 PM
Nak buat cemana, dah Perlembagaan kata undang2 islam tu level Negeri aje, posisinya lebih rendah da ...
Secara teknikalnya, purely from a legal point of view, penghakiman ini adalah betul dari segi legal reasoning. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ada jugak yang kata anak zina ini tak boleh jadi iamam sembahyang bagai....Mungkin as a mean of memastikan larangan Allah ini dipatuhi, anak zina ini musti di bezakan dan di bin Abdullah sahaja! 
Maideen, Pengasih Penyayang my arsenal lah!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Maideen. replied at 27-7-2017 08:27 PM
Ada jugak yang kata anak zina ini tak boleh jadi iamam sembahyang bagai....Mungkin as a mean of me ...
Zets why. Lain kali nak dakwah dengan kapir usah bawa hujah Allah maha pengasih pengampun bagai yach if dengan anak haram pon dabel stended (menurut ajaran maknosia syumul). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
chazey replied at 27-7-2017 08:31 PM
Zets why. Lain kali nak dakwah dengan kapir usah bawa hujah Allah maha pengasih pengampun bagai ya ...
Biasanya org yg sama akn bhujah dokrin dosa warisan ummah xtian mengarut..Allah x adil mbenarkan org lain menanggung dosa org lain.
Sorry tpaksa mcelah skit walupun tered ni xde kaitan ngan ak  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
anak diana dianelle yg sulung bin dgn Abdullah kannnnnnnnnn
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6 kulliyat kita wjaib jaga salah satunya nasab...xboleh dibin bintikan dgn bukan bapa pemeancut benih
kalau dlm tempoh sekian sekian bulan baru dikira sah jika mahu di bin bintikan itupun jika diserta dgn akad nikkah
dan andia nikkah pun jika melebihi tempoh dikira xsah juga.
undang2 dunia xboleh lebih berkuasa drp hukum syarak.
tp di Malaysia biasalah...mahkamah syariah mmg despacito menjadikan golongan teraniaya desperado ...disappointed gituhhhhhhhhhhhhhh |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 27-7-2017 07:15 PM
![[KUIZ PERUBATAN MINGGUAN VOL. 7]: Mudah aje, ilmu harian! VOL.7](https://uf.cari.com.my/forumx/mforum/block/ca/cafa22106bf87ee6a0ff6b0584fea8d8.jpg)
