|
|
Originally posted by goldraja at 8-1-2008 10:50 AM 
jgn main pukul rata je.. jika aqidah org yg ditaksub itu sesat, aqidah pengikutnya tidak semestinya sesat.. aku tak rela sewenang-wenangnya org mempertikaikan aqidah saudara-saudara aku.. tid ...
saudara2 yer |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by tobby at 3-1-2008 08:50 AM 
takwil jgn tak takwil.
yg dah clear cut lagi jelas tak payahlah takwil. ghairah sangat nak bertakwil sebab itu ada yg takwil Surah al-Ahzab sbg tidak melarang wanita mendedahkan rambut....... ...
Dia-lah yang menurunkan Al Kitab (Al Quran) kepada kamu. Di antara (isi) nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, itulah pokok-pokok isi Al qur'an dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari ta'wilnya, padahal tidak ada yang mengetahui ta'wilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: "Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami." Dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal.
(Ali Imran ayat 7) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by goldraja at 8-1-2008 10:50 AM
jgn main pukul rata je.. jika aqidah org yg ditaksub itu sesat, aqidah pengikutnya tidak semestinya sesat.. aku tak rela sewenang-wenangnya org mempertikaikan aqidah saudara-saudara aku.. tid ...
wahabi sembelih orang2 Islam tuh saudara jugak kew... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by goldraja at 8-1-2008 11:03 AM
padahal tidak ada yang mengetahui ta'wilnya melainkan Allah.
hanya Allah Maha Mengetahui. so jgnlah sebok takwil ke hulu takwil ke hilir. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by tobby at 8-1-2008 05:38 PM
hanya Allah Maha Mengetahui. so jgnlah sebok takwil ke hulu takwil ke hilir.
macam mana le pulak ulamak wahabi mentakwilkan bolehnye orang Islam memakai salib?? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by anak_pejuang at 8-1-2008 10:34 PM
macam mana le pulak ulamak wahabi mentakwilkan bolehnye orang Islam memakai salib??
kalau takwil takwil ni ulama engko lah bukan ulama aku. Mazhab TAKWIL@LOGIKA AKAL. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
anak_pejuang, mcmn dgn tok guru Abuya Ashaari engko mengtakwilkan Allah itu berkata-kata? bukankah yg berkata-kata itu adalah makhluk? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by tobby at 8-1-2008 05:38 PM 
hanya Allah Maha Mengetahui. so jgnlah sebok takwil ke hulu takwil ke hilir.
Sememangnya Allah lah yang Maha Mengetahui dan sebab itulah dilantiknya Nabi Muhammad itu sebagai utusanNya. Pastinya tugas2 rasul adalah untuk mengenalkan Allah kepada umat manusia. Kalau umat tidak mengenali Tuhan mereka maka gagal lah tugas2 kerasulan tersebut.
Nak kenal Allah kenalah melalui RasulNya dan sebagaimana nak dapatkan ilmu tersebut maka mestilah dengan kaedahnya yang betul.
Sebagaimana dalam hadis Nabi......." Aku adalah gedung Ilmu dan Ali adalah pintu nya". Justeru jika nak kenal Allah maka kenalah memasuki pintu ilmu Ali dan bukannya pintu Ibn Taimiyyah yang membawa kepada kesesatan.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by goldraja at 10-1-2008 09:45 AM
bkn setakat abuya, syiah pun dia kata sesat.. statement aku sebelum ni bkn bermaksud golongan syiah. kenapa pulak ko tafsir sebagai syiah.. btl la ko ni, bagi ko semua org sesat..  :sh ...
Surat ini daripada Dr. Ahmad 慜mar Hashim Reaktor Universiti al-Azhar yang dihantar kepada Mudir Rabitah al-扐lam al-Islami di dalamnya pengistiharan bahawa Universiti al-Azhar berlepas diri dari sebarang hubungan dengan kumpulan Ahbash. Kandungan surat tersebut:
揇r. Abdul Halim 慤wais telah memberitahu saya tentang kebimbangan pihak tuan (Rabitah al-扐lam al-Islami) akan wujudnya kerjasama antara al-Azhar dengan kumpulan yang dinamakan al-Ahbash di Lubnan. Saya tidak ada menziarahi Lubnan melainkan dua tahun yang lalu, dan ketika itu saya berhadapan dengan usaha melobi dari beberapa pihak, dimana diajukan kepada saya surat memorandum kerjasama untuk saya tandatangani. Selepas saya dikenalkan oleh Duta Mesir dan lain-lainnya tentang tidak selamatnya kumpulan ini, tidak boleh dipercayai dan bahayanya pemikiran-pemikiran mereka, kami segera memutuskan semua hubungan dengan mereka dan membatalkan setiap permintaan mereka dan tidak ada diantara kami dan mereka sebarang hubungan. Tidak ada juga antara Universiti al-Azhar dengan mereka sebarang bentuk pengiktirafan atau kerjasama. (jika ada) sebarang surat yang menunjukkan sebaliknya, ia tidak ada asas sama sekali dan palsu. Kami (pihak al-Azhar) menolak sebarang percubaan menggunakan nama Universiti al-Azhar dari mana-mana badan atau kumpulan yang tidak berpegang teguh dengan sempurna dan jelas kepada al-Quran dan al-Sunnah Nabi yang Mulia. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Paparan Semula sebuah tulisan tentang Jemaah TAKFIR AL-AHBASH
Inilah Tok Guru kepada Abu Syafiq seperti yang dia sendiri sebut di dalam blog nya
Tulisan ini disiarkan di dalam majalah VISI Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
UMAT ISLAM MALAYSIA PERLU B E R W A S P A D A !
Oleh: Muhammad Mustaqim Mohd Zarif
(Kolej Universiti Islam Malaysia)
Saban hari umat Islam berhadapan dengan pelbagai bentuk cabaran yang melanda mereka dalam pelbagai aspek kehidupan, baik dari segi ekonomi, politik dan sosiol, mahupun dari segi pemahaman dan pengamalan agama dalam kehidupan mereka seharian. Antara cabaran mutakhir yang kian terasa bahangnya kepada umat Islam Malaysia sekarang ini ialah penyebaran fahaman Al-Ahbash di kalangan sesetengah golongan pelajar Islam yang telah berkesempatan melanjutkan pelajaran mereka di Timur Tengah, terutama di Lubnan, Jordan dan beberapa negara sekitarnya. Walaupun pada hakikatnya pergerakan ini sudah lama wujud di beberapa negara di Timur Tengah, la mula tersebar dan mendapat tempat di kalangan negara lain hasil daripada interaksi dan pertukaran budaya antara masyarakat dunia kini yang serba canggih dan bersifat global.
Secara amnya, gerakan ini merupakan satu fahaman sesat yang berteraskan ajaran dan corak pemikiran yang berlandaskan pentakwilan nas dan prinsip agama berdasarkan nafsu, dan merupakan kacukan ajaran kebatinan (batiniyyah), Syiah dan kumpulan tasawuf tertentu. Pengasasnya ialah Abdullah bin Muhammad al-Harari al-Habashi, seorang bangsa Ethiopia (Habsyi) yang menetap di Lubnan, dan pengikutnya digelar al-Habashiyah atau al-Ahbash sempena namanya. Semasa di Ethiopia. beliau telah banyak menimbulkan huru-hara dan kekacauan di kalangan umat Islam melalui permusuhannya dengan banyak pertubuhan Islam yang terdapat di situ.
......Antara kesesatan ajaran gerakan ini ialah mereka mencaci para sahabat nabi SAW seperti menuduh Muawiyah b. Abu Sufyan sebagai penjual berhala dan menggalakkan orang menyembah berhala, mencemuh Aisyah dan Khalid b. Al-Walid, serta menghukum sahabat yang terlibat dalam peperangan Siffin menentang Saiyyidina Ali b. Abu Talib sebagai mati dalam keadaan jahiliyah. Begitu juga, mereka tidak teragak-agak mengkafirkan beberapa personaliti terkemuka Islam seperti Ibn Taimiyyah, Imam al-Dhahabi, Sayyid Sabiq (mereka menuduhnya sebagai Majusi), begitu juga tuduhan mereka terhadap Sayyid Qutub sebagai golongan Khawarij yang kafir.
Dan aspek akidah pula, mereka mengatakan bahawa al-Quran merupakan hasil daripada perkataan Jibril dan bukannya Kalam Allah. Begitu juga, mereka mempercayai bahawa Shaykh Abdul Qadir al-Jailani berkemampuan memadamkan api neraka dengan sekali hembusan sahaja, dan mereka banyak berpegang kepada ajaran yang berteraskan kepada fahaman Jabariyyah, Murji'ah dan Jahmiyyah.
Seterusnya baca dalam blog Abu Syuaib...
http://abusyuaib.blogspot.com/20 ... ulisan-tentang.html |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
FAHAMAN AHBASH ini mirip kepada perwatakan bangsa Yahudi yang menggunakan helah dalam "MENIPU" hukum Allah seperti penipuan mereka dalam perintah larangan menangkap ikan pada hari Sabtu sehingga mengakibatkan kermurkaan Allah dan mereka ditukarkan menjadi kera dan khinzir.
Antara kesesatan fatwa al-Ahbash dalam bidang fiqh ialah mereka mengharuskan mencuri harta orang Nasrani, menghalalkan judi dan riba, serta mengharuskan sembahyang hanya dengan berseluar dalam, kerana aurat pada takrif an mereka hanyalah menutup kemaluan depan dan belakang sahaja. Adapun peha dan sebagainya, maka ia tidak wajib ditutup. Zakat wang pula tidak wajib dikeluarkan atas alasan duit kertas yang digunakan sekarang ini tidak mempunyai nilai emas dan Perak, dan orang yang mempunyai berjuta ringgit sekalipun dianggap tidak layak mengeluarkan zakat.
Begitu juga, mereka telah mensyariatkan "helah syarak" sebagai komponen utama ajaran mereka. Sebagai contoh arak hukumnya haram, tetapi jika seseorang itu membeli sebotol arak dengan niat membayar harga botol itu dan bukan kerana kandungannya, maka harus baginya meminum arak itu. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #78 ibnur's post
elok lah dibongkarkan fahaman ahbash ni pula yg ternyata amat merbahaya..
soalan aku ttg kaedah fekah yg digunakan utk mentakwil nas mutasyabihat masih lagi tidak dijawab oleh si anak_pejuang ni.. entah bila la dia nak jawab.. nak larikan diri la tu.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 8-1-2008 10:50 AM
Author
x modal 
Post time 10-1-2008 10:29 AM
