Berkaitan Puasa Ramadhan [merged]

pipi

assalamu'alaikum w.b.t. ... salam hormat, salam kasih, salam perjuangan..

[183] Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa.

[184] (Puasa yang diwajibkan itu ialah) beberapa hari yang tertentu; maka sesiapa di antara kamu yang sakit atau dalam musafir, (bolehlah dia berbuka), kemudian wajiblah dia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain; dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin. Maka sesiapa yang dengan sukarela memberikan (bayaran fidyah) lebih dari yang ditentukan itu, maka itu adalah suatu kebaikan baginya dan (walaupun demikian) berpuasa itu lebih baik bagi kamu (daripada memberi fidyah), kalau kamu mengetahui.

Puasa itu wajib pada bulan Ramadhan. Di sini, boleh lar kiranya kita berkongsi bersama-sama bagi memanfaatkan ibadah puasa pada bulan ramadhan akan datang,insya'allah. Insya'allah 1 Ramadhan 1426 jatuh pada  4  Oktober 2005. Keputusan rasmi adalah bergantung kepada pencerapan anak bulan ramadhan pada 3 Oktober 2005.

- soalan mula -

Soalan daripada pipi (pipi tak paham yang part-part di bawah ) :

1. Belum mandi wajib pada malam puasa, telah berniat, tetapi telah azan subuh. Bagaimana.

2. Ada soalan special buat uncle belut dan rakan-rakan. Bagaimana dengan berpandukan al-Quran sahaja, uncle dan rakan-rakan berpuasa.

- soalan tamat -


Mungkin soalan-soalan lain akan datang berterusan bukan sahaja daripada pipi, insya'allah daripada insan lain yang ingin menambah ilmu puasa.


wassalam....

[ Last edited by  antiQue at 21-9-2006 12:12 AM ]

Originally posted by pipi at 15-9-2005 09:20 PM
1. Belum mandi wajib pada malam puasa, telah berniat, tetapi telah azan subuh. Bagaimana.

Mandi, tunaikan solat Subuh dan teruskan puasa.

Dua hadith dari Sahih Muslim (banyak lagi hadith tentang perkara ni):

Book 006, Number 2452:

    'A'isha, the wife of the Apostle of Allah (may peace be upon him), said: The dawn broke upon the Messenger of Allah (may peace be upon him) during the Ramadan in a state of junub not because of sexual dream (but on account of intercourse) and he washed himself and observed fast.


Book 006, Number 2453:

    Abu Bakr reported that Marwan sent him to Umm Salama to ask whether a person should observe fast who is in a state of junub and the dawn breaks upon him, whereupon she said that the Messenger of Allah (may peace be upon him) (was at times) junbi on account of intercourse and not due to sexual dream, and the dawn broke upon him, but he neither broke the fast nor recompensed.

Soalan kedua tu ditujukan khas kepada seseorang, jadi biarlah dia jawab....

pipi

Terima kasih kepada saudara/i ponder.

Originally posted by ponder at 15-9-2005 10:34 PM

Soalan kedua tu ditujukan khas kepada seseorang, jadi biarlah dia jawab....

Maaf, bukan seorang, tetapi uncle belut dan rakan-rakan beliau.

palong

aku pernah berborak dgn sorg mcm belut ni... borak pasal zakat n solat n Rasulullah saw.. dia cakap zakap fitrah tak wajib, takde dlm quran, dan mcm2 lg... pasal solat pulak, ikut cara masing2 sbb Quran bg kebebasan cara nak solat camna, takde solat 5 waktu, dan mcm2 lg... pasal Rasulullah plak, cam biasa la, Rasulullah tu manusia biasa, hadith ditulis lps beratus tahun.. pendek kata, sama la mcm belut.. masa tu bulan ramadhan, dia sahur n buka pd waktu yg sama macam aku.. tak terpikir pulak nak tanya pasal amalan puasa dia..

pipi

Originally posted by palong at 16-9-2005 10:44 AM
aku pernah berborak dgn sorg mcm belut ni... borak pasal zakat n solat n Rasulullah saw.. dia cakap zakap fitrah tak wajib, takde dlm quran, dan mcm2 lg... pasal solat pulak, ikut cara masing2 sbb  ...

cuba tanya... :hmm:

pipi teringin nak tahu.... rasa2nya Uncle belut baca tak thread pipi ni.... Semoga Uncle belut baca... Tak pun rakan-rakan Uncle belut. Ramai rakan-rakan uncle belut di forum cari. ;) Mari bersama-sama bertukar-tukar pandangan...

nahzaluz

eh baguslah pipi buka thread ni. saya masuk mlm ni cadang nak buka satu thread ttg puasa tapi pipi dah buka dulu. jadi kita teruskan dgn thread ni jer lah ...

saya rasa thread ini utk kumpul info dan soaljawab ttg puasa. juga, kalau belut jwb soalan pipi tu, harap jgn 'bersoaljawab' pjg sgt dgn dia. bila dah ada subboard baru nanti, boleh lah kalau nak bercakap kat situ pjg lebar heh heh...

Wassalam.

snipersnake

uh, saya juga teringain nak tahu camner belut berpuasa...niat berpuasa...berbuka..raya korban nanti semelih ikan ker??

hird

tumpang tanya dalam sini.........

semperna ramadan yang dah tak lama lagi nih....saya nak tanya.

untuk pertama kalinya, ramadan kali ini saya sangat2 menanti sebab saya ada niat untuk memohon kepada Tuhan mengenai sesuatu. jujur saya tak pernah bersemangat nak menanti bulan ramadan, tapi sekarang kerana berhajat sesuatu doa saya rasa tak sabar.

apakah ini tandanya saya tak ikhlas dengan Tuhan? tak ikhlas nak menjalani puasa? berdosa ke??

Sudah banyak kali saya menjawab soalan seperti ini. FIRST, keep in mind that Masjid Haram and Kaabah had been around centuries before Prophet Muhammad was born. Saya ulangi, sebelum nabi Muhammad dilahirkan lagi, Masjid Haram & Kaabah sudah berkurun-kurun menjadi pusat ibadat kepada penduduk Arabia. Mereka (mushrikin Mekah) percaya yang mereka mengikuti agama Nabi Ibrahim. Walaupun hakikat sebenar mereka hanya mewarisi bentuk ibadat dari segi ritual sahaja. Sebelum Nabi Muhammad diahirkan, sudah menjadi adat untuk penduduk mushrik Mekah beriktikaf di dalam masjid Haram. Perkataan "menunaikan haji, solat, puasa" kepada penduduk Arabia ialah seperti perkataan "upgrade CPU, forward e-mail atau SMS" kepada penduduk dunia hari ini. Ia perkataan lumrah. Al-Quran menekankan di dalam ayat mengenai "sesungguhnya nabi Muhammad ini mengikuti milat Ibrahim". Ini adalah untuk menyedarkan penduduk Mekah bahawa apa yang dibawa oleh Muhammad itu sebenarnya agama Ibrahim, dan bukannya apa yang mereka lakukan. Nabi Muhammad hanya "re-new" agama Nabi Ibrahim yang telah hilang intipatinya akibat korupsi dan innovasi. Batu Hajar Aswad telah berada di situ sebelum Abu Talib dilahirkan lagi. Nabi Muhammad bukannya datang untuk memperkenalkan agama baru serta bentuk ibadat baru dan terpaksa mengajar apa itu solat, apa itu puasa dan apa itu haji.

Jika bukti dari Allah (perkataan al-Quran) kamu ragui, saya bawakan bukti dari 'quran' kamu sendiri :

Dari Ibn Umar, katanya Umar pernah bertanya kepada Nabi(saw), katanya: "Aku pernah bernazar semasa Jahiliyyah dahulu yang aku akan i'tikaf satu malam di masjid Haram". Nabi bersabda: "Penuhilah nazarmu itu"
[Sahih Bukhari]

[ Last edited by belut at 18-9-2005 09:30 PM ]

nahzaluz

Originally posted by pipi at 19-9-2005 07:11 PM
assalamua'alaikum w.b.t. salam kasih

kepada uncle belut, encik sniper, dan encik ibnur, sila ke thread lain sekiranya ingin perbincangan lanjut. Terima kasih.

pipi buka thread ini untuk bersa ...

saya stickykan thread ni sementara sempena ramadhan yg bakal tiba. mintak saiful cp dari buku fadhilat ramadhan yg org tabligh selalu baca dlm majlis ta'lim utk manfaat kita bersama.

saifulms

InsyaAllah.......


tak boleh janji la.. Aku akan cuba luangkan masa..




Wassalam.

Ray ada soalan nak tanya kepada Ustaz dan ustazah...
Puasa tak lama lagi...
soalan nya

1) Batal tak puasa kalau di beri suntikan melalui pembuluh darah ( IV drip lah maksudnya) tujuan nya ialah untuk rawatan penyakit...contohnya bagi yg kencing manis... kurang gula dlm darah boleh menyebabkan rasa lemah badan.. Doktor mengarah kan supaya di beri ubat melalui pembuluh darah IV drip ????adakah batal puasa.???

2)  memasukan benda asing dlm rongga spt hidung, mata , telinga dan mulut adalah batal puasa. ok.. macam mana orang yg sakit mata dan pergi jumpa Doktor ...doktor beri ubat titik mata adakah batal puasa???ubat itu di titik masa tengah berpuasa.

3)  Menurut cerita Nabi Musa pernah berpuasa... dlm keadaan berpuasa Nabi Musa mencuim bau nafas berbau busuk... maka nabi musa pun berkumur dgn air...untuk menghilang bau busuk mulut. dan Allah SWT melarang nabi musa berbuat demikian . kerana membatalkan puasa...
persoalan nya.....dlm keadaan berpuasa kita Umat islam ada dua Waktu kita boleh berkumur ..1) waktu solat Zohor dan asar dan kita pun berwuduk  ...dan memasukkan air ke dalam mulut ( tidak di telan lah air itu) kerana mengambil wuduk....adakah batal puasa kerna berkumur dgn air wuduk???. harap ustaz dan ustazah boleh respond dgn soalan ray ini.

antiQue

Nak cuba jawab sikit-sikit...

Qardhawi di dalam Fiqh as-Siyam mengatakan empat perkara asas yang membatalkan puasa iaitu makanan, minuman, bersetubuh dan apa sahaja yang memberi kenikmatan kepada tubuh.

1)  Suntikan yang berbentuk medication tidak membatalkan puasa. Bagaimanapun, ada perbezaan pendapat tentang suntikan berbentuk nutrition seperti suntikan glukosa. Pendapat pertama mengatakan tidak batal puasanya kerana suntikan ini tidak sampai ke perut, pendapat kedua berpendapat batal puasa kerana suntikan ini memberi kenikmatan kepada penerima.

2)  Titisan ubat mata tidak membatalkan puasa.

3)  Tidak batal puasa apabila berkumur (Qardhawi - Fatwa Mu'asirat) kerana berkumur hanya membersihkan mulut tanpa niat untuk membatalkan puasa, bukan memasukkan air atas jalan tabi'iy untuk makan atau minum dengan sengaja.

Wallahualam.

Originally posted by antiQue at 29-9-2005 05:42 PM
Nak cuba jawab sikit-sikit...

Qardhawi di dalam Fiqh as-Siyam mengatakan empat perkara asas yang membatalkan puasa iaitu makanan, minuman, bersetubuh dan apa sahaja yang memberi kenikmatan kepad ...

kalau ikut ilmu perubatan memang suntik melalui pembuluh darah ini memberi nikmat kepada tubuh....kerana meningkatkan paras gula dlm darah sekaligus mengegarkan tubuh badan.  ini telah bertentangan dgn konsep puasa itu sendiri. menahan drp makan dan minum lapar dan dahaga serta menjauhi drp perkara yg membatalkan puasa.

mana satu pendapat yang lebih afda untuk di ikuti?????
lain - lain pendapat kalau ada kita kongsi bersama.

alexandria_iz

a'kum....

kengkawan... ramadhan dh terlalu dekat... jadi, nk tanya beberapa soalan....

selama nie - kita belajar, perkara2 yg batalkan puasa ada beberapa sebab.  antaranye : memasukkan sesuatu ke dlm rongga yg terbuka (i.e. nose / ear...).  until last year - i thot suma umat islam punyai fahaman yg sama.... tapi.... baru last year i knew - that not every muslims believed that putting something (e.g. finger) onto open tract will invalidate fasting....

so... nk tanye pndapat kengkawan suma (kalo bole di backing ngan dalil2 / nas2 - lagi bagus).... kalo kita korek hidung ke / telinga ke.... batal ke puasa?
my hubby said it doesnt incalidate fasting & i said it WILL invalidate fasting.... my hubby is not a malaysian & he's not from south east asia as well.... so, ada bberapa perkara yg kadang2 menimbulkan perdebatan antara kami berdua....

mintak tolong kawan2 kat sini bagi penjelasan sikit..... adakah benda nie 1 lagi khilaf di antara para ulama, atau... memang batal / x batalkan puasa....

tks

ct_og

Kalau tengok kepada syarat-syarat yang boleh membatalkan puasa maka terdapat ayat yang mengatakan batal puasa kalau sengaja memasukkan objek kedalam rongga-rongga yang terbuka... memberus gigi yang paling dituntut oleh Islam supaya bersih pun dah sampai kehukum makruh inikan pula yang tidak perlu umpamanya mengigit pensil.   Kalau was-was... jangan buat yaaaaa...

alexandria_iz

Originally posted by adlismel at 30-9-2005 06:21 PM
Tapi kalau sengaja mengorek hidung kan ke batal.. memasukkan seuatu ke dalam rongga badan..

mmmm... dulu masa sekolah dulu.... ustazah / ustaz selalu ckp camtu.... & sampai sekarang - mmg jaga laa bab2 masukkan benda dlm rongga nih....

cuma yg jadi persoalan - ada pendapat yg kata benda tu dibolehkan....

pendapat2 kat islamonline.net - majority nyer kata x batal (tp... xde mentioned plak yg benda nie harus dielakkan)....

bukan apa... kekadang tgk my hubby tu - selamba je.... dia buat puasa sunat - tapi... pagi2 mesti nk korek telinga (habit)... hehehehe... bila alex tegur, kata x bole korek telinga time puasa... dia kata : bole laaaa....

kekadang tu geram gak.... hehehhe... tapi, ye laa... ugama nie byk khilafnyer.... so... maybe kita kat msia nie strict sikit... diorg kat belah2 sana x braper strict sangat.... entah laaa.... tu yang nk tanya tu....

ibnur

Soklan ni banyak yang kata batal puasa tapi ada sikit yang kata tak batal puasa.  

Gerenti batal puasa kalau dia korek taik hidong pastu taik hidong tak keluar.  Sebaliknya pi masuk dalam lagi kemudian masuk ke kerongkong.  Pastu tak leh buat apa, pi telan.  Mak oiii...  geli aku nak sebut ni.

alexandria_iz

Originally posted by ibnur at 30-9-2005 06:40 PM
Soklan ni banyak yang kata batal puasa tapi ada sikit yang kata tak batal puasa.  

Gerenti batal puasa kalau dia korek taik hidong pastu taik hidong tak keluar.  Sebaliknya pi masuk dalam lagi k ...

salam....

im here to learn.... so, wud u pls be more considerate while giving ur piece of mind?

alexandria_iz

mmmm.... nie pndapat dr islamonline.net

******************************************************************************************************************
Q. Respected scholars of Islam, as-Salamu `alaykum. What is the true definition of eating and drinking which invalidate one's fasting? Does any of the following things break the fast: injection, placing one's finger inside one's ear, vaginal examination, and cooling off one's body using water and vomiting?

A. Wa `alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.


In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.



All praise and thanks are due to Allah, and peace and blessings be upon His Messenger.

Dear brother in Islam, we commend your eagerness to become well acquainted with Islam and its teachings, which is the way Allah has chosen for the welfare of His servants.

In response to the question, Sheikh `Atiyyah Saqr, former head of Al-Azhar Fatwa Committee, states:




As regards fasting, Allah, Exalted be He, says: (So hold intercourse with them and seek that which Allah hath ordained for you, and eat and drink until the white thread becometh distinct to you from the black thread of the dawn. Then strictly observe the fast till nightfall.) (Al-Baqarah: 187) Also, it抯 reported that one of the Prophet's Companions told him: "I am ruined." The Prophet (peace and blessings be upon him) asked him: "Why?" The man replied: "I had sexual intercourse with my wife in the day of Ramadan." The Prophet (peace and blessings be upon him) then explained to him how to expiate it.

Both the above-mentioned verse and hadith indicate that fasting means abstaining from food, drink and sexual intercourse. Thus, eating, drinking or having sexual intercourse invalidates one's fasting. Jurists have unanimously agreed that he who commits any of those three acts must make up for the fast-day he missed, since that would be a debt, and "a debt owed to Allah merits even greater consideration" as was stated in an authentic hadith. Additionally, having sexual intercourse requires grand expiation, namely freeing a slave. If a Muslim is unable to do so, he is to fast two consecutive months. If he is still unable to, he is to feed sixty poor people.

Jurists differ on the exact definition of food and drink. Some scholars maintain that eating and drinking involve anything reaching the interior of one's body. Yet, they differ as to whether "anything" is to be understood in a general sense or is intended to mean something in particular, including food and fulfilling one's lusts. They also differ on the meaning of "interior": does it mean one's stomach which receives food and drink or the parts of the human body that cannot be seen when looking at him or that organ which digests food and medicine? Consequently, some hold that placing one's finger inside one's ear invalidates fasting. Conversely, some of them are also of the view that when food manages to find its way to the body, not through an open tract, such as with the aid of needles, one's fasting is not invalidated. Others point: Should any substance reach the throat from beneath the hair, through the pores, one's fasting is invalidated, despite the fact that this is an unconventional channel? On the other hand, some of them state: Inserting a syringe into the urethra does not break one's fast, although the latter is an open tract. Not taking into consideration the true significance of fasting and relying on a generalized concept of food that included things distant from the literal and customary meaning of the term, those jurists issued such varied rulings.

However, of all the famous jurists' views, I select only the following:

1. Fasting is not invalidated on account of placing one's finger inside one's ear, or because of cleaning it with a cotton pad or a solution, since nothing can permeate the ear drum and reach the head, which, in turn, is not an organ that receives food which nourishes the body.

2. Fasting is not broken by vaginal examination, examination of piles or tonsils using a spoon or things of the sort.

3. An enema does not invalidate fasting unless the tool reaches the stomach.

4. Fasting is not invalidated by intravenous, intra-muscular or subcutaneous injections, since they do not provide one with food or drink that satisfies hunger or quenches thirst.

5. Nutritive injections, such as glucose injections and the like, are conventionally regarded as food that does break one's fast. Whoever takes nutritive injections can do without food for a long time as they satisfy hunger the way food does. This is in effect because when food is digested and absorbed, it is circulated in the blood to the entire body to meet its needs. Alternatively, nutrition could be directly injected into the blood without necessarily passing through the alimentary canal.

6. Cooling off the body with cold water or the mouth by gargling does not invalidate fasting since the Prophet (peace and blessings be upon him) was seen pouring water on his head in the blistering heat while he was fasting. This was narrated by Ahmad, Abu Dawud and An-Nasa'i. This is because cooling off the body does not involve the water reaching the stomach. It merely aims at stopping perspiration in order to retain the water in the body so as to reduce thirst.

7. Vomiting: It is reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is overcome and vomits, is not to make up for the fast day, and whoever vomits intentionally must make up for the fast day." Jurists maintain that vomiting is the coming out of substances from the stomach through the mouth. If vomiting takes place accidentally, it does not break fasting. If it is deliberate, one's fasting is broken.

********************************************************************************************************************

pendapat kat atas kata x batal puasa - kalo masukkan sesuatu ke rongga yg terbuka....