|
mnm77 posted on 16-10-2013 04:07 PM
Sekadar perkongsian...
Bunuh diri? Tamatkan nyawa sendiri dalam keadaan waras secara yang tid ...
tengkiu tengkiu tengkiu..
so secara kesimpulannya, niat adalah penentu segalanya.. kan..
Last edited by system_failure on 16-10-2013 07:34 PM
|
|
|
|
|
|
|
|
system_failure posted on 16-10-2013 05:56 PM 
tengkiu tengkiu tengkiu..
so secara kesimpulannya, niat adalah penentu segalanya.. kan..
apa yg saudara mnm dah bantu itu sgt kompleks utk masalah yg saudara tanya......sy pun tak mampu nak jawap....
cuma.....saya nak tambah skit saja,
apabila anda sebuat niat adalah penentu....ya betul, tetapi ia salah satu dari dua faktor penentu....
ia bukan satu saja....
utk membuat sesuatu yg benar dgn agama, ada dua benda kena fullfill......ini UMUM.
(1)niat
(2) cARA
miss salah satu anda akan jumpa org sesat. yg pertama itu lambang keikhlasan.
yg kedua itu dip[eroleh dgn ilmu...tak boleh miss salah satu....
contohnya cara betul, tapi niat tidak ikhlas, maka tertolak.
contoh kedua, niat iklhas tetapi cara salah, pun tertolak, contohnya robin hood ikhlas ingin menolong rakyat, tetapi dia mencuri utk menolong.
maka sila perhatikan kedua2nya ya, wallahua'lam....
|
|
|
|
|
|
|
|
ussopp posted on 3-11-2013 11:37 PM 
apa yg saudara mnm dah bantu itu sgt kompleks utk masalah yg saudara tanya......sy pun tak mampu n ...
Alhamdulillah tambahan yang sangat baik... niat dan cara dua-dua kena betul untuk diterima
Saya nak mencelah sikit, bagi kes yang kompleks ni... bagi kes yang memang dah kita tahu CARANYA SALAH secara zahir, yakni bunuh diri, kita dah tak nilai amalannya diterima (takkan nak nilai cara bunuh diri yang diterima pula?)
Maka kes yang kompleks ni bukan untuk diteladani, sekadar penjelasan, yang mana kita tak dapat nilai secara mutlak dengan pandangan zahir...maka akhirnya bergantung kepada niat, dan masih berhukum secara zahirnya sekadar yang perlu. Hakikatnya hanya Allah sahaja yang tahu niat seseorang itu, dan Nabi pun kalau tahu pun niat seseorang itu, merupakan berita dari Allah jua...
Contoh pasal ada kisah seorang pahlawan semasa zaman Nabi (riwayat setakat yang saya ingat), ketika itu dia berjuang bersama tentera Islam, apabila dia tercedera lalu dia bunuh diri kerana tak tahan kesakitan yang ditanggung. Para sahabat menyebut2 namanya, ingat dia syahid sebagai pahlawan Islam, tetapi diberitakan oleh Nabi dia bukan ahli Syurga.. sebab dia bunuh diri bila tercedera dan dia bukan berjuang kerana Agama Islam, walaupun dia bersama tentera Islam menentang musuh
WAllahu a'lam
Last edited by mnm77 on 4-11-2013 02:02 AM
|
|
|
|
|
|
|
|
mnm77 posted on 4-11-2013 02:00 AM 
Alhamdulillah tambahan yang sangat baik... niat dan cara dua-dua kena betul untuk diterima
Saya ...
benar ,,,,
kepada saudara system_failure.....
ini kes kompleks, bukan kes umum...maka bolehlah kata "niat yg menentukan..."
tetapi utk kes umum tak boleh kata "niat yg menentukan"....
jgn kita ambil rumusan utk kes khusus utk dipakai pada semua kes yakni kes2 umum.
secara umum, 'niat' dan 'cara' yg menentukan.
mungkin utk sesetengah kes yg terpencil, baru kita kata 'niat akan menentukan.'
utk sesetengah hal yg kompleks.
jadi sy risau apabila saudara @system_failure buat rumusan terakhir tu, saudara nak guna rumusan tu utk semua kes....padahal ini special kes....
bagi kes2 general/umum, berbalik pada 'niat' dan 'cara ', bukan niat saja...ok...
wallahua'lam...
Last edited by ussopp on 5-11-2013 05:18 PM
|
|
|
|
|
|
|
|
assalam... ksall yang dah semakin berusia ni sekarang mengalami masalah kesihatan yang agak serius... batuk demam dan start le lelah & penat.... masalah utama adalah kesukaran mengawal air kencing ketika batuk... mmg akan mengalir tanpa dapat dikawal2...
persoalannya... bagaimanakah cara terbaik untuk ksall solat... kadang2 tu tahan batuk tu sungguh2.. solat cepat2... mmg tak khusyuk la... kalau sihat alhamdulillah la.. masalah ni tak berlaku... ni kalau time demam batuk je la....
harap dapat perhatian dari pihak yang mengetahui... terimakasih... |
|
|
|
|
|
|
|
kak_sall posted on 25-11-2013 06:55 PM 
assalam... ksall yang dah semakin berusia ni sekarang mengalami masalah kesihatan yang agak serius.. ...
Waalaikumsalam ka sall,
Ni setakat yang saya belajar, mohon pencerahan yang lebih expert.
Dalam kes k sall yang start ada masalah incontinence ni, k sall perlu ambik wudhu setiap kali selepas masuk waktu solat fardhu.
Contoh, kalau waktu zohor, k sall kena tunggu azan or masuk waktu. Lepas tu k sall kena pi bersihkan najis dan pakailah pampers sepatutnya. Kemudian ambik wudhu dan tunaikan solat fardhu tersebut. Sekiranya k sall nak sambung solat sunat selepas zohor, k sall tak perlu perbaharui wudhu walaupun k sall dah terkucil masa tengah solat fardhu tadi. K sall boleh teruskan baca quran etc sampailah solat asar.
Bila dah azan atau k sall dah pasti masuk waktu asar, ulang proses pembersihan dan ambik wudhu sebelum solat fardhu asar.
Semasa bulan ramadhan, selepas isya', walapun k sall dah terkucil masa tengah solat fardhu, k sall tak perlu buat proses bersih dan wudhu, boleh terus solat sunat2 selepas tu seperti solat sunat lepas isya, tarawih dan witir etc, hatta sepanjang malam pun selagi tak terkentut atau buat perkara lain yang membatalkan wudhu.
|
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
baulu posted on 26-11-2013 11:37 AM 
Waalaikumsalam ka sall,
Ni setakat yang saya belajar, mohon pencerahan yang lebih expert.
terimakasih baulu.... penjelasan anda sangat2 dihargai.... ksall mmg akan pakai pampers yang bersih semua tu la kalau nak solat...maksudnya semasa kita solat pun ter.. jugak tak batal lah wudhu dan solat kita tu ye... ksall ni beriya2 le tahan batuk... tapi jenuh jugak la... time tak sihat ni... demam2 penat lelah semua ni.....sebab kalau dah batuk mmg akan terrrrr kalau tak batuk ok....
kadang tu tak solat lagi pun... baru dok nak pakai telekung je ... dah terrr... dah kena ambik wudu' lagi... mmg letih sgt rasa.... kalau tak batal maksudnya boleh la ksall teruskan juga solat walau dah terr.....
terimakasih ye...
|
|
|
|
|
|
|
|
aku turut ikuti perbincangan kauorang.
banyak fakta-fakta bernas.
|
|
|
|
|
|
|
|
AssalamualIkum....
Saya nak tanya.
Saya bela kucing. 5 ekor semuanya. 3 betina dan 2jantan. Persoalan saya adalah apakah hukumnya mengkasikan kucing betina? Ini adalah kerana yang m3njaga kucing2 tersebut adalah ibu saya kerana saya tidak selalu dirumah. Malangnya, ibu saya sudah tua dan selalu sakit2... kalau dibiarkan kucing2 akan bertambah lagi. Nak dibuang kesian walaupon asalnya si ibu kucing hanyalah kucing buangan.
Harapnya adalah yang membantu saya. Sekian, terima kasih. |
|
|
|
|
|
|
|
magpie5672 posted on 29-11-2013 07:14 PM 
AssalamualIkum....
Saya nak tanya.
Saya bela kucing. 5 ekor semuanya. 3 betina dan 2jantan. Persoalan saya adalah apakah hukumnya mengkasikan kucing betina? Ini adalah kerana yang m3njaga kucing2 tersebut adalah ibu saya kerana saya tidak selalu dirumah. Malangnya, ibu saya sudah tua dan selalu sakit2... kalau dibiarkan kucing2 akan bertambah lagi. Nak dibuang kesian walaupon asalnya si ibu kucing hanyalah kucing buangan.
Harapnya adalah yang membantu saya. Sekian, terima kasih.
Salam...
Nampaknya belum ada forumer yang balas soalan ni. Jawapan saya ni setakat pengetahuan saya, jadi anggap bukan fatwa atau hukum mutlak, walaupun saya sebut pasal hukum asal.
Dibolehkan mengkasi binatang2 peliharaan/ternakan dengan tujuan BAIK, yang dapat memberi manfaat kepada binatang tersebut dan juga tuannya. Hukum asal, dilarang sama sekali.
Jika ibu pun dah tua dan sakit2, dan diri sendiri pun selalu tiada di rumah, maka eloklah kucing2 tu diberikan kepada orang lain yang mahu menjaga, atau tinggalkan di tempat yang kucing2 tu boleh cari makan sendiri. Kalau diberikan pada orang lain, sekali-sekala boleh nengok tucin tu kalau rindu.
|
|
|
|
|
|
|
|
kak_sall posted on 25-11-2013 06:55 PM 
assalam... ksall yang dah semakin berusia ni sekarang mengalami masalah kesihatan yang agak serius.. ...
Assalamualaikum,
Kak Sal, Kak Sal kalau boleh , boleh tak pergi berjumpa dua orang ni sama ada pakar sakit puan Gynae section ( bukan obstetric ) atau suh buat rujukan ke Physiotherpist yg pakar dalam women's health
stress incontinence ni common bagi yg berusia atau ladies yg pelvic muscle floor dia tak sepert muda muda dulu. it is okay , just that Kak Sal , cer suh physio tu ajaq kak Sal buat Kegel exercise, ye. Exercise ni bagus untuk kuatkan otot pelvic / oto bhgn 'bawah'.
Kalau makin teruk just gi je memana doktor suh buat referral kat physiotherapist.
Harap Kak Sal sihat.
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf posted on 8-12-2013 10:06 PM 
Assalamualaikum,
Kak Sal, Kak Sal kalau boleh , boleh tak pergi berjumpa dua orang ni sama ada ...
thanks mbhcsf.....ksall mmg merancang nak jumpa pakar pasal masalah ni... tapi masa demam batuk teringat la nak jumpa... bila dah sihat alhamdulillah... tak demam tak batuk ok je... tu yg jadi 'terlupa' nak jumpa doktor tu....kegel exercise mmg dok buat jugak... tapi tu le... tak le consistent sgt.... insyaAllah la nak kena jumpa jugak pakar ni... takut makin tua makin teruk.... sekarang ok le dok sihat... esok2 tua kalau time sakit sapa pun tak mau dekat nanti....
anyway thanks mbhcsf.... 
|
|
|
|
|
|
|
|
Salam, nak tanya.. kalau sorang anak tu tak pernah di akikah dek org tuo eh maso kocik maghin.. maso bosar perlu tak kalau dio nak akikahkan diri dio? kalau dio nak buat korban... perlu akikah dulu ke?
laei satu.. kalau ado anak laki.. tapi dio akikahkan dengan cara berkongsi bahagian binatang cam lombu satu bahagian.. maknanya dio berhutang lagi satu bahagian la kan? |
|
|
|
|
|
|
|
system_failure posted on 8-10-2013 01:29 PM 
nak tumpang bertanya....
apakah definisi 'bunuh diri' dlm islam?
Bunuh diri kerana tidak lagi menyayangi diri sendiri adalah bunuh diri.
|
|
|
|
|
|
|
|
want2bhappy posted on 17-12-2013 05:17 PM 
Salam, nak tanya.. kalau sorang anak tu tak pernah di akikah dek org tuo eh maso kocik maghin.. maso ...
bismillah...
-akikah adalah tanggungjawap bapa....bukan empunya diri...
-tidak boleh gabung korban dgn akikah...
-nak selamat guna kambing 2 ekor......
=====================================================================================
link di bawah.....
http://ilmuislam2011.wordpress.c ... etika-sudah-dewasa/
Hukum Aqiqah Ketika Sudah Dewasa Assalamu’alaykum ustadz. Ana mau tanya, ada seorang anak yang sudah baligh, yang dulunya anak tersebut oleh orang tuanya belum diaqiqahi, kemudian setelah baligh orang tuanya ingin mengaqiqahi. Apakah hal ini diperbolehkan dalam syariat Islam? Kemudian apakah hukumnya wajib bagi orang tua untuk mengaqiqahi anaknya? Jazaakallahu khairan ustadz…
Wachid M.A.I
Alamat: Cangkringan, Sleman, DIY
Email: [email protected]
Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal menjawab:
Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga, para sahabat dan orang-orang yang meniti jalan mereka hingga akhir zaman.
Mengenai permasalahan ini, kita bisa mengambil pelajaran dari dua fatwa Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin berikut dalam Liqo-at Al Bab Al Maftuh. Semoga bermanfaat.
[Pertama]
Soal:
Ada seorang ayah yang memiliki sepuluh anak perempuan dan mereka semua belum diaqiqohi, namun sekarang mereka sudah berkeluarga. Apa yang mesti dilakukan oleh anak-anaknya? Apa sebenarnya hukum aqiqah?Apakah betul apabila seorang anak tidak diaqiqohi, maka ia tidak akan memberi syafaat pada orang tuanya?
Jawab:
Hukum aqiqah adalah sunnah mu’akkad. Aqiqah bagi anak laki-laki dengan dua ekor kambing, sedangkan bagi wanita dengan seekor kambing. Apabila mencukupkan diri dengan seekor kambing bagi anak laki-laki, itu juga diperbolehkan.[1] Anjuran aqiqah ini menjadi kewajiban ayah (yang menanggung nafkah anak, pen). Apabila ketika waktu dianjurkannya aqiqah (misalnya tujuh hari kelahiran, pen), orang tua dalam keadaan faqir (tidak mampu), maka ia tidak diperintahkan untuk aqiqah. Karena Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Bertakwalah kepada Allah semampu kalian” (QS. At Taghobun: 16). Namun apabila ketika waktu dianjurkannya aqiqah, orang tua dalam keadaan berkecukupan, maka aqiqah masih tetap jadi kewajiban ayah, bukan ibu dan bukan pula anaknya.
[Liqo-at Al Bab Al Maftuh, Syaikh Muhammad bin Sholih Al 'Utsaimin, kaset 214, no. 6]
[Kedua]
Soal:
Apabila seseorang tidak diaqiqahi ketika kecil, apakah ia tetap dianjurkan untuk diaqiqahi ketika dewasa? Apa saja batasan masih dibolehkannya aqiqah?
Jawab:
Apabila orang tuanya dahulu adalah orang yang tidak mampu pada saat waktu dianjurkannya aqiqah (yaitu pada hari ke-7, 14, atau 21 kelahiran, pen), maka ia tidak punya kewajiban apa-apa walaupun mungkin setelah itu orang tuanya menjadi kaya. Sebagaimana apabila seseorang miskin ketika waktu pensyariatan zakat, maka ia tidak diwajibkan mengeluarkan zakat, meskipun setelah itu kondisinya serba cukup. Jadi apabila keadaan orang tuanya tidak mampu ketika pensyariatan aqiqah, maka aqiqah menjadi gugur karena ia tidak memiliki kemampuan.
Sedangkan jika orang tuanya mampu ketika ia lahir, namun ia menunda aqiqah hingga anaknya dewasa, maka pada saat itu anaknya tetap diaqiqahi walaupun sudah dewasa.
Adapun waktu utama aqiqah adalah hari ketujuh kelahiran, kemudian hari keempatbelas kelahiran, kemudian hari keduapuluh satu kelahiran, kemudian setelah itu terserah tanpa melihat kelipatan tujuh hari.
Aqiqah untuk anak laki-laki dengan dua ekor kambing. Namun anak laki-laki boleh juga dengan satu ekor kambing. Sedangkan aqiqah untuk anak perempuan dengan satu ekor kambing dan lebih utama tidak menambahnya dari jumlah ini.
[Liqo-at Al Bab Al Maftuh, Syaikh Muhammad bin Sholih Al 'Utsaimin, kaset 234, no. 6]
Pelajaran Penting Seputar Aqiqah
Hukum aqiqah adalah sunnah mu’akkad dan seharusnya tidak ditinggalkan oleh orang yang mampu melakukannya.
Aqiqah bagi anak laki-laki afdholnya dengan dua ekor kambing, namun dengan seekor kambing juga dibolehkan. Sedangkan aqiqah bagi anak perempuan adalah dengan seekor kambing.
Waktu utama aqiqah adalah hari ke-7 kelahiran, kemudian hari ke-14 kelahiran, kemudian hari ke-21 kelahiran, kemudian setelah itu terserah tanpa melihat hari kelipatan tujuh. Pendapat ini adalah pendapat ulama Hambali, namun dinilai lemah oleh ulama Malikiyah. Jadi, jika aqiqah dilaksanakan sebelum atau setelah waktu tadi sebenarnya diperbolehkan. Karena yg penting adalah aqiqahnya dilaksanakan. (LihatShahih Fiqih Sunnah, 2/383)
Aqiqah asalnya menjadi beban ayah selaku pemberi nafkah. Aqiqah ditunaikan dari harta ayah, bukan dari harta anak. Orang lain tidak boleh melaksanakan aqiqah selain melalui izin ayah. (Lihat Shahih Fiqih Sunnah, 2/382)
Imam Asy Syafi’i mensyaratkan bahwa yang dianjurkan aqiqah adalah orang yang mampu. (Lihat Shahih Fiqih Sunnah, 2/382)
Apabila ketika waktu pensyariatan aqiqah (sebelum dewasa), orang tua dalam keadaan tidak mampu, maka aqiqah menjadi gugur, walaupun nanti beberapa waktu kemudian orang tua menjadi kaya. Sebaliknya apabila ketika waktu pensyariatan aqiqah (sebelum dewasa), orang tua dalam keadaan kaya, maka orang tua tetap dianjurkan mengaqiqahi anaknya meskipun anaknya sudah dewasa.
Imam Asy Syafi’i memiliki pendapat bahwa aqiqah tetap dianjurkan walaupun diakhirkan. Namun disarankan agar tidak diakhirkan hingga usia baligh. Jika aqiqah diakhirkan hingga usia baligh, maka kewajiban orang tua menjadi gugur. Akan tetapi ketika itu, anak punya pilihan, boleh mengaqiqahi dirinya sendiri atau tidak. (Lihat Shahih Fiqih Sunnah, 2/383)
Perhitungan hari ke-7 kelahiran, hari pertamanya dihitung mulai dari hari kelahiran. Misalnya si bayi lahir pada hari Senin, maka hari ke-7 kelahiran adalah hari Ahad. Berarti hari Ahad adalah hari pelaksanaan aqiqah. [Keterangan Syaikh Ibnu Utsaimin lainnya, Liqo-at Al Bab Al Maftuh, kaset 161, no. 24]
Pendapat yang menyatakan, “Jika seseorang anak tidak diaqiqahi, maka ia tidak akan memberi syafaat kepada orang tuanya pada hari kiamat nanti”, ini adalah pendapat yang lemah sebagaimana dilemahkan oleh Ibnul Qayyim. [Keterangan Syaikh Ibnu Utsaimin lainnya, Liqo-at Al Bab Al Maftuh, kaset 161, no. 24]
Demikian pembahasan ringkas mengenai aqiqah. Semoga bermanfaat bagi kaum muslimin.
Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala kebaikan menjadi sempurna. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad, keluarga, para sahabatnya, dan orang-orang yang mengikuti mereka hingga akhir zaman.
|
|
|
|
|
|
|
|

"Selalu ada harapan bagi mereka yang sering berdoa, selalu ada jalan bagi mereka yang sering berusaha"
Jom bantu bina Sekolah Tahfiz Darul Ulum? =)
Sekolah Rendah Islam Integrasi Tahfiz Darul Ulum
CIMB 05070001103103
Wakaf secara online di www.waqaftahfizonline.com
LIKE >> www.facebook.com/WaqafTahfizOnline Last edited by SahamAkhirat on 2-1-2014 10:58 AM
|
|
|
|
|
|
|
|
SahamAkhirat posted on 2-1-2014 10:55 AM 
"Selalu ada harapan bagi mereka yang sering berdoa, selalu ada jalan bagi mereka yang sering ber ...
Ok2, maaf ya. Tak pandai, baru join. Huhu
|
|
|
|
|
|
|
|
assalamualaikum wbt.
nak tanya nih. solat yang ditinggalkan wajib/ harus diqada' semula? sebabnya dulu lepas baligh memang tak pernah solat. katalah solat yang ditinggalkan dalam 5 tahun. adakah kena qada' untuk keseluruhan 5 tahun?
mohon bantuan. terima kasih |
|
|
|
|
|
|
|
ren0_0 posted on 2-1-2014 03:17 PM 
assalamualaikum wbt.
nak tanya nih. solat yang ditinggalkan wajib/ harus diqada' semula? sebabnya ...
bagus soalan ni, tahniah kerana mengambil berat hal solat....
ketahuilah inilah bekal utama kita di akhirat kelak....semoga saudara termasuk golongan yg diselamatkan Allah dan diredhai Allah....
baik,
ini kes yang mempunyai 2 pendapat umum, maka diharap bersabar yer...bukan suka2 ulamak nak jadi kan hal ini rumit....
perlu diingat ada yg suruh qada semua. dan ada yg kata tak guna qada (bg kes sengaja tinggal)....
kedua2 pendapat ni terjadi bukan kerana salah satu dari mereka meringankan solat. Tapi kedua2nya terhasil sebab mereka amat menitik beratkan solat....
satu, mereka menitikberatkan solat sehingga dia kata kena qada semua..
satu lagi sebab menitik beratkan solat juga, maka dia kata tak boleh qada kerana yg solat fardhu itu bukan main2, sehingga boleh ditinggal dn diqadha...
jawapan yg boleh diberi ialah :
bertaubat dan sentiasa bertaubat.....qadha setakat yang mampu, banyakkan solat2 sunat.....sentiasa beristigfar....
dan jangan tinggal solat dah.....
dalam dunia ni, ada org yg tak perlu susah2 fikirkan hal solat dan ada yg mungkin berhempas pulas menjaga solat....
anda jadilah golongan yg bersolat itu....insyaAllah....... semoga anda tergolong dlm org2 soleh...
|
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
| |
|