|
|
Jumlah Perempuan Berkhatan Di Malaysia Semakin Meningkat
[Copy link]
|
|
|
Edited by FOTHER-MUCKER at 16-3-2016 05:21 PM
So bagi saya, kalau dah pendapat mufti, alim, lobai, ostaz, ulamak, lobainita ...berlainan pendapat, ada yang kata wajib dan ada yang kata tak wajib ..maka saya percaya IANYA TIDAK WAJIB. Nak kata dia orang tak pandai mentafsir Quran?
Tohan maksudkan YOU itu adalah manusi, sebab manusi yang baca Quran. Takan bulan bintang gajah harimau kucing pun tau baca Quran.
Jadi pada pandangan you, jika lelaki tu tak bersunat maka dia bukanlah seorang Islam? Jadi macamana dengan setengah lelaki melayu yang bersunat di umur 12-13-14 tahun tu? Adakah sebelum tu mereka bukan berugama Islam? Bagimana pula ada yang meninggal sebelum bersunat? Adakah neraka tempat mereka..sebab mereka mati belum sempat menjadi seorang Islam? Ataupun belum sempat menjadi seorang islam yang sempurna?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dalam posting asal anda di 173, anda memetik dari Kitab Kejadian 17:9.
Anda menggunakan ayat Kitab tersebut untuk menguatkan andaian anda bahawa perintah Khitan menyunatkan anak perempuan dimulakan pada zaman nabi Ibrahim, kemudian anda tafsir ayat Kitab Kejadian tersebut sesuai dengan sunnah nabi anda.
Tapi kalau anda baca betul perintah dalam Kitab Kejadian tersebut, ia hanya menyebut untuk menyunatkan keturunan Abraham belah lelaki sahaja. Perempuan tiada. Kalau pun amalan berkhatan anak perempuan Yahudi wujud, ianya datang terkemudian..bukannya datang pada zaman Ibrahim.
Amalan menyunat anak perempuan hanya datang dari Yahudi keturunan belah Ethiopia, dan bukannya melibatkan keseluruhan bangsa Yahudi. Seperti yang telah saya nyatakan, amalan tersebut datang terkemudian, bukan dari zaman nabi Ibrahim.
Berkenaan dengan sunnah agama anda, itu terpulang kepada anda. Tapi kalau anda hendak menggunakan ayat di Kitab Kejadian 17.9 tersebut untuk menguatkan sunnnah agama anda, ianya tidak berapa tepat.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Edited by chazey at 17-3-2016 01:38 AM
Akak tak banyak bunyi pun dek.
Ko yang banyak sangat bunyi tapi hujah kosong saja akak tengok. Orang minta bukti, ko konar baring dengan perangai topikal lobais lobainitas yang hanya nampak apa meka mahu nampak. Everything else in between samada kamu tak nampak atau pura2 tak mahu nampak.
Contohnya percanggahan pendapat antara wajib atau sunatnya amalan berkhitan khatan ini.
Bila ditanya mananya dalil kata zaman nabi Ibrahim a.s. pompuan dikhitan, boleh pula jawapan dangkal kamu hanyalah - kan Allah dah perintahkan umat Muhammad untuk ikut saja sunnah dan amalan nabi? Kalau Allah dah suruh tu, ikutlah! Apa nak lawan Allah ka???!
Takat hujah begini, akak panggil hujah syok sunri saja.
Tipikal lobais lobainitas bod M&M.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Walaupun puki melayu sunni telah di sunat kan namun kebirahan puki mereka tetap utuh |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ko rasa yg dok jerit2 cam sawan babi meraikan aktor running man di KLCC tu dah sunat atau belum? 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
so, nasehat noor2 pada yg nak ambik bini ke-2 tu
elok ambik anak dara ke elok ambik yg berpengalaman?
mohon beri tunjuk ajar
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
bangcak replied at 18-3-2016 09:50 AM
so, nasehat noor2 pada yg nak ambik bini ke-2 tu
elok ambik anak dara ke elok ambik yg berpengala ...
Ikutla kegemaran @ pilihan masing2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sunah nabi brahim khatan lelaki... mana da khatan pompuan? Aku suruh bwk dalil khatan pompuan...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bini kedua anak dara... Bini petama aku dah boloskan sblum kawen lagi dah... So? Adakah ko nak cakap sebab aku dah boloskan dia sebelum kawen punca dia tak tau nimat sex plak?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hahahaha baca2 ja
kertas A4 jadi pokok balik 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
namirulmukminin replied at 21-3-2016 03:46 PM
Bini kedua anak dara... Bini petama aku dah boloskan sblum kawen lagi dah... So? Adakah ko nak cak ...
Ish....tanya ja...dah ko terus terang sangat luar dalam kain...hehe..jgn marah |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dah orang tanya... aku terus terang je la... 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Waaaaaa...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dalam posting asal anda di 173, anda memetik dari Kitab Kejadian 17:9.
Anda menggunakan ayat Kitab tersebut untuk menguatkan andaian anda bahawa perintah Khitan menyunatkan anak perempuan dimulakan pada zaman nabi Ibrahim, kemudian anda tafsir ayat Kitab Kejadian tersebut sesuai dengan sunnah nabi anda. Saya petik ayat tersebut Ayat 17:9 sebab disini terang2 di nyatakan amalan berkhatan adalah
perintah yg datangnya dari Allah SWT. Point disini adalah isu amalan berkhatan SAHAJA, yg lain2 kejadian
ayat tersebut seperti keturunan Ibrahim a.s, bayi lelaki, sunat hari ke8....etc..itu tak penting sebab
kami umat Islam mengikut sunnah Nabi Muhammad SAW yg ada hadith2 sahih tentang ini.
Ayat ini membidas forumner2 yg mengatakan Melayu suka mengikut tradisi Arab or mengatakan
berkhatan ni amalan dan tradisi Yehudi !!!
Berkhatan BUKAN la tradisi atau mengikut/meniru Ereb atau Yehudi,
ia adalah perintah Allah SWT kpd Nabi Ibrahim a.s. dan juga kpd Nabi Muhammad SAW
dlm Surah An Nahl : ayat 123.
Amalan menyunat anak perempuan hanya datang dari Yahudi keturunan belah Ethiopia, dan bukannya melibatkan keseluruhan bangsa Yahudi. Seperti yang telah saya nyatakan, amalan tersebut datang terkemudian, bukan dari zaman nabi Ibrahim. Menyunat anak perempuan dari Yahudi keturunan belah Ethiopia...memang ada, i agree with you.
Bukan dari zaman Nabi Ibrahim a.s, silap tuu. Cari2 dan baca kisah berkhatan Sarah dan Hajar 
Tapi masalahnya org2 Yehudi ni ada satu penyakit keturunan iaitu "Itchy Fingers" suka mengubah2
holy scriptures mengikut kesesuaian mereka. 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
namirulmukminin replied at 8-3-2016 02:39 PM
Agree with u.. Ini berdasarkan pengalaman "bersama" dgn pompuan yg besunat dgn yg tak bersunat.. P ...
Nak tny soalan low iQ. Ko selongkar dulu ke apam dia sebelum main. Cane ko leh beza sunat ke xsunat. Bukan setiap org berbeza ke tahap orgasm dia tu bukan sb faktor sunat xsunat |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|