|
ok thx bebs..
antiQue, boleh kasi ur opinion?
|
|
|
|
|
|
|
|
adakah hukum kifarah jatuh bila seserang itu membatalkan puasanya terlebih dahulu dengan minum atau makan dan setelah terbatal baru melakukan persetubuhan???..maknanya masa melakukan persetubuhan pasangan itu tidak lagi beada dalam situasi berpuasa.... |
|
|
|
|
|
|
|
adakah hukum kifarah jatuh bila seserang itu membatalkan puasanya terlebih dahulu dengan minum atau makan dan setelah terbatal baru melakukan persetubuhan???..maknanya masa melakukan persetubuhan pasangan itu tidak lagi beada dalam situasi berpuasa....
Tak kena kifarah. Ganti balik posa sehari tu, tapi ini dari segi hukum fekah.
Kalau dari segi untuk layak dapat anugerah 'org yang bertaqwa' tu, rugi sangatlah org tu sebab mensia-siakan peluang ketika berada di bulan Ramadhan yang mana bulan Ramadhan akan datang tiada siapa yg tahu sama ada dia masih boleh sampai kepadanya.
Kita beribadat untuk mendapat keredhaan Allah, moga Nabi mengaku kita umatnya dan Allah redha yang kita ini hanyalah hambaNya. |
|
|
|
|
|
|
|
kalau ikut hukum feqah, apa yang saya tahu, kifarah tu wajib kerana bersetubuh di siang hari. tak kira berbuka dahulu atau tidak. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ibnur at 11-10-2006 04:23 PM
kalau ikut hukum feqah, apa yang saya tahu, kifarah tu wajib kerana bersetubuh di siang hari. tak kira berbuka dahulu atau tidak.
Bagaimana kalau dalam keadaan musafir suami isteri dan dibenarkan tidak berpuasa. Tak boleh ker mereka bersetubuh di siang hari? Kena kifarah juga ker? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ibnur at 11-10-2006 12:48 PM
2-2 kena. yg perempuan haidh pulak tu kena tanya antik (sbb bab pompuan ni dia expert). kalau tak silap saya, bila haidh dia boleh cuti sekejap masa haidh sahaja. yang saya tahu utk lelaki ...
hmm... saya plak kena jawab :hmm:
Syeikh Ibn Uthaymeen dalam Fatwa As-Siyaam berkata, seorang wanita itu juga perlu menjalankan kifarah tersebut sekiranya dia rela disetubuhi oleh suaminya. Tapi jika dia tak rela disetubuhi oleh suaminya, maka tak perlu dia menjalankan kifarah puasa 2 bulan / merdekakan hamba / bagi makan 60 fakir miskin tersebut.
Sekiranya wanita itu dalam keadaan haid, macam bro ibnur cakap... boleh cuti masa haid tersebut, lepas tu sambung balik.
Wallahu a'alam
[ Last edited by antiQue at 11-10-2006 09:22 PM ] |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Overse7en at 11-10-2006 04:10 PM
Tak kena kifarah. Ganti balik posa sehari tu, tapi ini dari segi hukum fekah.
Kalau dari segi untuk layak dapat anugerah 'org yang bertaqwa' tu, rugi sangatlah org tu sebab mensia-siakan pe ...
Dari Al-Baqarah 187 :
Permitted to you, on the night of the fasts, is the approach to your wives....
Dan dari hadith-hadith tentang persetubuhan ni pun, ianya sangat general kepada "bersetubuh disiang hari di bulan ramadhan". Jadi di mana dalil yg mengatakan sekiranya sudah minum dan makan dulu, maka kifarah terbatal, sedangkan intention nya untuk bersetubuh?
Syaikh Ibn Uthaymeen dalam Fatwaa As-Siyaam mengatakan yang boleh bersetubuh di siang hari bulan Ramadhan ni hanya orang yg bermusafir sahaja (selaras Al-Baqarah 184 yg memberikan rukhsah hanya untuk yg sakit dan bermusafir).
Apa lagi dengan kehadiran hadith ini :
Sesiapa yang berbuka puasa Ramadhan bukan kerana rukhsah (kelonggaran) yang dirukhsahkan oleh Allah, tidak dapat diqadha択an dengan puasa setahun walaupun ia betul-betul (melakukan) puasa setahun itu.
Wallahu a'alam |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by antiQue at 11-10-2006 09:21 PM
Dari Al-Baqarah 187 :
Permitted to you, on the night of the fasts, is the approach to your wives....
Dan dari hadith-hadith tentang persetubuhan ni pun, ianya sangat general kepada "b ...
Samada nak bersetubuh atau tidak, ikut lah selera anda.. Janji ada nafsu dan nawaitu....
Kerana Allah jua....
: |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #26 antiQue's post
tQ AntiQue...
persoalan lagi:
sekali bayar kifarah tuh utk satu bulan puasa or utk satu hari dalam bulan puasa?
|
|
|
|
|
|
|
|
untuk satu hari dalam bulan puasa. |
|
|
|
|
|
|
| |
|