|
1 guna tandas / bilik mandi -tak salah
2 tidur kat Masjid - tidak digalak, tapi apa salahnya
ada juga tempat berlundung buat umat Islam
yang memerlukanya.
3 pasal menderma -
kalau yg menumpang dan
yang mengunakan tandas tu tak mampu tak perlu dermalah.
dalam perkara ini ramai juga yang menderma
tapi tak gunakan tandas dan bilik mandi.
4 yang Tak Sembahyang tapi mengunakan kemudahan masjid
biarkanlah kenapa mesti dihalang sebagai umat islam dia berhak mengunakanya
pasal mereka sembahyang ke tidak, itu dia dengan Allah |
|
|
|
|
|
|
|
org yg bukak thread nie just bertanya..dia ada opinion yg pd dia bukan maksudnya salah...cuma bg dia maybe nampak tak manis..itu jer kot kan..(macm tue ker maksod hang wahai pembuka thread?)...tp, personally, tak salah pun kalau setakat nak tumpang buang air kat masjid...xpernah pulak ada larangan utk buang air kat tandas masjid tue...dah memang namanya pun tandas masjid...lebih "selesa" dr pi tandas mamak yg belum tentu "selamat".. |
|
|
|
|
|
|
|
ramai yg jawap kata tak salah kan...
sy setuju...tak salah...guna sajalah tandas masjid tu....dapat jugak pahala org yg buat tandas kat masjid tu...
kalau tak jaga kebersihan tandas tu, sebenarnya kat mana2 pun salah....
tak kisah tandas awam ke....tandas awam masjid ker mahupun tandas awam rumah sendiri... |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #21 thedude's post
ish jgn memain..orang zaman sekrang dah boleh pk jauh... bebende kecik pun kadang2 boleh jadi issue.. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #23 helmetkebas's post
he was asking if there's any hukum realted to teh use of tandas walaupun tak semayang..
so ade ke hukum??
nas nas quran, hadis , ijmak ulama?? |
|
|
|
|
|
|
|
thanks...
hurm...tandas kat mana mana pun even kat gereja, kat kuil atau di mana mana pun..fungsinya tetap sama...samalah mcm rumah kita..perlu ada keperluan tandas tue, xpasti kalau ada sebarang nas yg menyatakan utk pergi ke tandas di masjid, ada hukum hukum tertentu...saya highlight di sini, tandas itu satu keperluan di tpt tpt yg ada org awam berkumpul... |
|
|
|
|
|
|
|
kaloo yang kencing kat tempat orang ambil wuduk cammaner?
aku rasa nak pelengkong jer kepala orang itu..walaupun dah siram nagn banyak air...
macammana? boleh kah tak boleh ... kalo tak boleh aku nak letak notis kat situ...
tp aku rasa memang tak boleh kan.. psal kita tak pasti percikan kencing si pengencing tu merantau kat mana mana di tepi dinding or lantai simen |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Nape?Tak caye? at 11-12-2007 09:11 PM
kaloo yang kencing kat tempat orang ambil wuduk cammaner?
aku rasa nak pelengkong jer kepala orang itu..walaupun dah siram nagn banyak air...
macammana? boleh kah tak boleh ... kalo tak boleh ...
tak yah jawap pun soalan ni semua org tau tak boleh... |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #28 Nape?Tak caye?'s post
kenapala sampai begitu sekali kebiadaban sipelaku itu |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #28 Nape?Tak caye?'s post
teruknye orang yang kencing kat tempat ablution tu...
perangai mak oii.. bilik air kan ade... |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #12 always_typo's post
yang aku setuju.betul macam yang aku belajar. sekurang2nya solat sunat kat masjid tuh. hormati rumah Allah. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #31 sayang_mulut's post
interestingly, perkara ini saya lihat berlaku depan mata kepala saya sendiri di masjidil haram di Mekah dan Madinah ie buang air kecil di tempat wuduk. Ini semua gara-gara terlalu ramai orang dan tak tertahan la kot . Dah jatuh darurat la kot bagi individu tersebut. Ataupun dia tak malu atau dari cara hidup yang berbeza, pandai pula dia buat agar orang tak nampak anunya, not that people are trying to anyway. Lepas dia selesai, dia pun jirus banyak2 pakai air..
Dengar cerita di India, kerana kekurangan tandas awam, kencing di tempat awam ni perkara biasa. Juga di beberapa negara Eropah. Jadi di sini, terbit isu uruf atau kebiasaan setempat dalam menentukan hukum syara'.
Zaman Nabi pun kalau tak salah, ada badwi kencing dalam masjid tapi Nabi tak menghalangnya. Cuma lepas tu nabi bagi nasihat jangan kencing lagi. Masa tu masjid lantainya cuma pasir, senang cuci kot... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by polaris_girlz at 11-12-2007 10:13 AM
OFF TOPIC...
ada pendapat sblm ni mgatakan ppuan yg haid boleh masuk masjid.....
Fatwa yg dikeluarkan oleh JAKIM...ckp HARAM ye...
Ini soal khilaf (berbeza pendapat ulamak), kedua dua pendapat ada hujah memasing. Pada saya peribadi pendapat yang kata boleh masuk masjid lagi kuat dan kukuh. Di sini maksudanya kepada yang terpaksa masuk ke masjid untuk menuntut ilmu....
Hujahnya panjang2 belaka tak dapat nak turunkan sini. |
|
|
|
|
|
|
Gembala This user has been deleted
|
Originally posted by sayang_mulut at 11-12-2007 06:22 AM
ala .. tak payah la cakap orang luar kotorkan masjid.. orng yang semayang dalam surau pun kadang2 suke kotorkan tandas surau.. so kirenye forgivable la..orang yang kotor kan tandas surau tapi die semayang kat surau tu?
awak memfitnahkan orang semayang yang mengotorkan masjid dan orang tak semayang baik sangat. dah buat kajian ke ni? Dah cukup ke pahala awak sampai tetamu Allah diburuk2kan? |
|
|
|
|
|
|
Gembala This user has been deleted
|
|
|
|
|
|
|
| |
|