|
|
malays will never change.  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
utadat
FAHAM TAK NABI PUN TAK SUNATKAN ANAK PEREMPUANNYA!!!!!!! NABI SEPATUTNYA DIJADIKAN IKUTAN!! WAJIB SUNAT LELAKI SAHAJA!!! FEmales clit is not bad and DOES NOT NEED TO BE TRIMMED!!!!
U know how this started??? Semua kerana nak mengekang nafsu wnita, bcause pandangan jahiliyah women are evil! PLEASE. Were suppose to be educated!
Kalau ada uztaz kata sunat atau wajib, tanya dia samaada dia hnya mngikut adat , apa basis dia dan keapa anak2 prempuan Rasullah TIDAK disunatkan????
Mcm nilah bila kita cakap kat orang Afrika, dia pun backing lah adat dia tu walaupun salah. Smilar.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #78 azs~leen's post
|
terlalu keras kerana teralu benar... azs, kalau dah buat kat anak, sudhla, alau ada anak perempuan lagi, tak payah lah sunat. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #80 ituini's post
tak yah ckp panjang lebar.. wat penat jek.. aku letih psl org berhujah bab2 agama siap kuar hadis2 segala.. nak kasi pendapat, kasi la.. but doesn't mean yg org lain kene ikut ape yg dihujahkan.. aku rasa klau nak berhujah hal agama, hadis n segala better pegi board M&M. klau berhujah kat board sane, confirm aku tak letih punye coz memang kat correct board pun..
pada aku sunat ni terpulangla pada individu. klau ko tak nak, ko punye psl la.. takyah la nak keras bagai kat org yg nak.. :victory: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #84 HoneyD's post
aku rasa klau nak berhujah hal agama, hadis n segala better pegi board M&M.
Golongan pro-khatan wanita lah yang mula-mula tunjuk hadis. Apa sebabnya aku kena jawab soalan yang orang tanya aku kat rumah di kedai kopi? Jawab kat rumah jelah. Tak payah tukar kain baju.
pada aku sunat ni terpulangla pada individu.
Awak nak duduk dalam pondok kayu yang bergoyang-goyang ke nak duduk dalam rumah banglo batu ke, itu terpulang pada awak. 10 tahun lalu memang la cuaca baik, tapi sekarang ni dah musim tengkujuh. Manzilla tak akan duduk dalam rumah yang berisiko tinggi pada musim tengkujuh. Kalau runtuh, sapa yang susah? Kalau tak runtuh pun, bocor sana, bocor sini, tak larat la aku nak menadah segala besen dan tin milo tiap-tiap kali hujan.
[ Last edited by manzilla at 6-12-2007 04:34 AM ] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #80 ituini's post
Manilla i respect you for trying to change some peoples mind set yg seolah-olah pikir apa yg dilakukan oang ulu dan nenek moyang kita betul semuanya.
heh heh heh... Thank you.
[ Last edited by manzilla at 6-12-2007 04:22 AM ] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
MY GOD. Kesian pada orang and WOMEN... who does this to their anak. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #87 HoneyD's post
|
reply kat sini sebab sini ramai ibu...AS SIMPLE AS THAT.. kat board agama korang tak masuk plak, kan ke berkaitan dgn pareting... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
whatever... ibu2 kat sini pun tau jugak jenguk board agama.. klau nak hujah hadis bagai, sane la tempat paling sesuaiii...  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hadiah tahun baru
Hari ini tahun baru, manzilla nak bagi kamu semua satu hadiah. Memandangkan golongan pro-khatan wanita dah keluarkan segala yang mereka ada kat sini dan juga M&M, saya juga nak bagi satu sempena satu hb satu ni.
Dalil utama berkaitan 'Khatan' adalah hadis fitrah. Hadis ini ada banyak versinya yang berlainan kandungannya.
Selain itu hadis lain yang mejadi dalil orang yang menyokong amalan khatan wanita dengan alasan yang sama ialah sabda Rasulullah SAW kepada seorang yang baru menganut Islam: 揅ukurlah rambut ketika kafirmu dan berkhatanlah. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ok..aku jumpa thread nih sbb tgh buat paper on female circumcision...
kalau betul la hukum khatan kan perempuan nih sunat....tak boleh ke kalau tunggu perempuan nih besar, then suruh dia decide dia nak khatan ke tak...?
aku cuma terfikir sebab badan tu badan perempuan tuh sendiri..so dia ada hak nak decide die nak khatan or not..sebab hukum nya sunat..
opinions? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
> From: zaini kamal < [email protected] e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it >
> To: [email protected] e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it
> Sent: Wednesday, November 22, 2006 12:44:41 PM
> Subject: [zaharuddin] Berkhatan@ bersunat
>
> Assalamualaikum ustaz,
> Mengenai hal berkhatan, dapatkah ustaz jelaskan
> secara
> terperinci hadis & Dalil mengatakan hukum berkhatan
> bagi lelaki & perempuan ? Saya keliru ada mengatakan
> perempuan tak diwajibkan dikhatan..adapun
> memberitahu
> perempuan dikhatankan pada bahagian yang sedikit
> saja..
> Al-maklum sekarang musim cuti sekolah, ramai anak
> anak
> kita digalakkan berkhatan terutama anak lelaki...
> Wassalam
> Yang keliru
> ZainiKamal
>
JAWAPAN
Wa'alaikumussalam
Dalil utama berkaitan 'Khatan' adalah
خمس من الفطرة : الختان والإستحداد وتقليم الأظافر ونتف الإبط وقص الشارب
Ertinya : Lima perkaea fitrah : berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak (cukur), memendekkan misai. ) Riwayat Muslim)
Pandangan para ulama dalam memahami hadith di atas terbahagi kepada tiga kumpulan :-
1) Hukumnya sunat bagi lelaki dan wanita . Ia adalah pandangan Imam Malik dalam satu riwayat, Abu Hanfiah dan sebahagian ulama mazhab Syafie.
2) Wajib bagi lelaki dan wanita . Demikian fatwa Mazhab Syafie dan kebanyakan Ulama dan juga pandangan Imam Suhnun anak murid Imam Malik,
3) Wajib bagi lelaki dan hukumnya sunat bagi wanita. Demikian sebahagian ulama Syafie, dan mazhab Hanbali.
Kesimpulan perkara, disepakati bahawa khatan bagi lelaki adalah wajib, dan jika warga lelai satu negara semuanya tidak berkahatan, maka pemerintah perlu bertindak ke atas mereka.
Syeikh Atiyyah Saqar memberikan ijtihad beliau setelah meneliti dalil-dalil yang ada..katanya tiada dalil yang sohih serta terlepas dari komentar yang menunjukkan wajib bagi wanita untuk berkhatan.
Syeikh Mahmud Syaltut (bekas Syeikhul Azhar) pula mengatakan bahawa para doktor berkata kesan daripada wanita tidak berkhatan adalah akan menaikkan syahwatnya dan dibimbangi mendorong kepada sesuatu yang tidak diingini.
Berkata pula Prof. Dr Md Hasan Al-Hafnawi , pakar perubatan kulit di kuliah perubatan al-azhar dan Dr Md Sadiq selepas meliaht hadith2 Nabi, mereka memberi pandangan dari aspek perubatan .
:Kelentt wanita (yang dipotng sebahagian jika dikhatan) yang berada di pangkal faraj wanita memberi rangsangan terkuat untuk hubungan lelaki dan wanita, dan kekuatan rangsangannya boleh mencecah 7 kali lebih sensitif dari zakar lelaki.."
dan pelabagi lagi hasil kajian mereka yang tidak sempat saya terjemahkan. di akhirnya pakar perubatan ini berkata :
" Demi menjaga maruah dan kehormatan wanita dan kewanitaannya, wajiblah kita mengikuti ajaran Islam dalam hal ini, yang terbaik bagi wanita adalah "isymam" atau memotong sedikit hujung dari kelentit . ( Majalah, Oktober 1994)
Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi setelah membawakan dalil-dalil bagi kumpulan yang mewajibkan berkata, hadith-hadith dalam hal wajib khitan bagi wanita adalah lemah . Justeru khitan adalah wajib bagi lelaki sahaja, dan tidak wajib dan tidak juga sunat bagi wanita..Hanyalah harus bagi wanita, dan digalakkan jika boleh membawa kepd manfaat, dan tidak digalakkan jika sebaliknya.
Qaradawi juga berkata, setakat pengetahuannya bahawa wanita2 arab kebanyakkan tidak berkhitan kecuali mesir dan sudan. Adapun negara arab di Teluk dan maghribi..tiada khatan bagai wnaitanya, dan ulamanya juga senyap tiada memberi komen.
Rasulullah Berkhatan
Menurut pandangan dan kajian oleh Imam Ibn Qayyim dalam kitabnya Zadul Ma'ad, pandangan yang paling tepat adalah Rasulullah SAW di khatankan oleh Abd Mutalib pada hari ketujuh kelahiran baginda mengikut kebiasaan Arab.
Dan padangan bahawa Rasululllah SAW dilahirkan dalam keadaaan berkahatan adalah lemah, demiian juga pandangan yang menyatakan bahawa JIbrail as yang mengkhatankan baginda semasa membelah dada baginda SAW.
Sekian
Ust Zaharuddin
29 Nov 2006
8 Zulkaedah 1427 H |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ok..aku jumpa thread nih sbb tgh buat paper on female circumcision...
kalau betul la hukum khatan ...
amir1976 Post at 2-10-2008 02:02 
Berkhatan untuk kanak-kanak perempuan lebih merupakan adat perkauman dan bukan syariat Islam. Jumhur ulama sependapat bahwa khatan perempuan adalah sunat dan tidak wajib. Tiada dalil dari Al Quran maupun hadith yang mewajibkan perkara ini. Ulama hadith telah menyatakan hadith yang berkenaan dengan khatan wanita ini adalah daif dan tidak boleh di gunakan sebagai sumber hukum syariat, sepertimana yang telah ditentukan oleh ulama fiqh. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dari satu forum untuk ibu2
Re: khatan untuk baby girl
so pas ni mommies yg ader baby gurl xya la penin² nk khitan ker x..kalu xbuat pun xper, xdosa pun,kalu bb boy jer yg wajib,bukan sj dr segi agama nyer wajib,my hubby ckp dr segi medical pun penting gak..nk elak penyakit kelamin, in fact skang ni pun my hubby ckp kat spital da gamai non-muslim yg khatan sbb dr segi teori n realiti from them la kan after khatan PERFORMANCE makin mantop..!!
----------------
my lovely boy..MUHAMMAD ALIFF IMRAN BIN MOHD. SYAHIRAN
[/url]
my moments blog[code]<a href="http://2.bp....
ummu_auni
Posted on: 2009/1/29 12:33
Kenalan Baru
Joined: 2009/1/21
From: Membakut, Sabah
Posts: 5
Re: khatan untuk baby girl
betul... mamanoa
Quote:
Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah ketika ditanya apakah seorang wanita dikhitan? Beliau menjawab,”Ya dikhitan dan khitannya adalah memotong bagian atas kulit yang dikenal seperti pelatuk (biji). Rasulullah saw mengatakan kepada seorang wanita yang dikhitan,’Potonglah sedikit dan jangan berlebihan, sesungguhnya hal itu menyenangkan jiwa dan menambah kenikmatan saat berhubungan.” (HR. Abu Daud) maksudnya adalah jangan berlebihan dalam memotong.
saya bertanya kepada seorang ustaz dr jordan...
dia cakap tak ada hadis yg sahih berkenaan khitan anak perempuan, even yg dinyatakan di atas.... cuma budaya...
harap membantu
hanidah
Posted on: 2009/1/29 12:31
Rakan Setia
Joined: 2008/7/28
From: Kajang
Posts: 250
Re: khatan untuk baby girl
HUKUM KHITAN BAGI ANAK PEREMPUAN
Oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani
Pertanyaan:
Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani ditanya: "Apakah khitan (sunat) bagi wanita itu hukumnya wajib ataukah sunnah yang disukai saja?"
Jawaban:
Telah shahih dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bukan hanya dalam satu hadits, anjuran beliau untuk menyunat wanita. Beliau juga memerintahkan wanita yang menyunat untuk tidak berlebihan dalam menyunat. Tapi dalam masalah ini berbeda antara suatu negeri dengan negeri-negeri lainnya. Kadang-kadang dipotong banyak dan kadang-kadang hanya dipotong sedikit saja (ini biasanya terjadi di negeri-negeri yang berhawa dingin). Jadi sekiranya perlu dikhitan dan dipotong, lebih baik di potong. Jika tidak, maka tidak usah di potong.
[Disalin dari Kitab Majmu'ah Fatawa Al-Madina Al-Munawarrah edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Albani, hal 162-163, Pustaka At-Tauhid]
Oleh Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta'
Pertanyaan:
Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta' ditanya: "Apa hukum khitan bagi anak perempuan, apakah termasuk sunnah atau makruh?".
Jawaban:
Khitan bagi wanita disunnahkan berdasarkan keumuman sabda Nabi Shallalalhu 'alaihi wa sallam bahwa sunnah fitrah itu ada lima, di antaranya khitan. Juga berdasarkan riwayat Khalal dari Syaddad bin Aus Radhiyallahu 'anhu, ia berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda."Artinya : Khitan itu merupakan sunnah bagi para lelaki dan kehormatan bagi para wanita"
[Fatawa Lajnah Daimah Lil Ifta' 5/119]
Oleh Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta'
Pertanyaan:
Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta': "Saya mendengar khatib di masjid kami berkata di atas mimbar bahwasanya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menghalalkan khitan bagi para wanita. Kami berkata kepadanya bahwa wanita-wanita di daerah kami tidak dikhitan. Bolehkan seorang wanita tidak melakukan khitan?"
Jawaban:
Khitan bagi wanita merupakan kehormatan bagi mereka tapi hendaknya tidak berlebihan dalam memotong bagian yang dikhitan, berdasarkan larangan NabiShallallahu 'alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda, artinya: "Sunnah-sunnah fitrah itu ada lima; khitan, mencukur bulu kemaluan, memendekkan kumis, memotong kuku dan mencabut bulu ketiak." [Muttafaq Alaih]
Hadits ini umum, mencakup lelaki dan perempuan.
[Fatawa Lajnah Daimah Lil Ifta' 5/119,120]
Oleh Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta'
Pertanyaan:
Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta ditanya: Khitan bagi wanita termasuk sunnah ataukah kebiasaan yang buruk? saya membaca di salah satu majalah bahwa mengkhitan wanita bagaimanapun bentuknya adalah kebiasaan buruk dan membahayakan dari sisi kesehatan, bahkan bisa menyebabkan pada kemandulan. Benarkah hal tersebut?"
Jawaban:
Mengkhitan anak perempuan hukummnya sunnah, bukan merupakan kebiasaan buruk, dan tidak pula membahayakan jika tidak berlebihan. Namun apabila berlebihan, bisa saja membahayakan baginya.
[Fatwa Lanjah Daimah lil Ifta ; 5/120]
Oleh Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta'
Pertanyaan:
Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta ditanya: "Apa hukum mengkhitan wanita, dan apahukum berpesta pora dalam perayaan khitan?"
Jawaban:
Khitan bagi wanita disunnahkan dan merupakan kehormatan bagi mereka. Sedangkan berpesta dalam perayaan khitan, kami tidak mendapatkan dasarnya sama sekali dalam syari'at Islam yang suci ini. Adapun perasaan senang dan gembira karenanya, merupakan hal yang sudah seharusnya, karena khitan merupakan perkara yang disyariatkan.
Allah Subhanahu wa Ta'ala telah berfirman, artinya: "Katakanlah. Dengan karunia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Karunia dan rahmat-Nya itu adalah labih baik dari apa yang mereka kumpulkan." [Yunus : 58]
Khitan merupakan keutamaan dan rahmat dari Allah, maka membuat kue-kue pada saat dikhitan dengan tujuan untuk bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala boleh dilakukan.
[Disalin dari kitab Al-Fatawa Al-Jami'ah Lil Mar'atil Muslimah, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Tentang Wanita-3 hal 121-123 Darul Haq]
----------------
mamanoa
Posted on: 2009/1/29 12:22
Rakan Karib
Joined: 2008/10/30
From: Ipoh,Perak
Posts: 140
Re: khatan untuk baby girl
pada zaman Nabi Ibrahim, amalan berkhatan bagi
wanita juga berlaku pada zamannya.
Isterinya, Sarah dikhatankan.
Peristiwanya bermula apabila Hajar
(salah seorang isteri Nabi Ibrahim)
mengandung, Sarah berasa cemburu,
lalu bersumpah untuk memotong tiga
bahagian anggotanya sendiri.
Nabi Ibrahim bimbang kalau-kalau
Sarah akan memotong hidung dan telinganya.
Lalu Baginda menyuruhnya melubangkan
kedua-dua telinganya dan berkhatan
(Ibnu al-Qayyim; ibid 131). Setelah itu
amalan khitan menjadi sunnah bagi wanita
Islam.
Berkhatan untuk kanak-kanak perempuan lebih merupakan adat perkauman dan bukan syariat Islam. Jumhur ulama sependapat bahwa khatan perempuan adalah sunat dan tidak wajib. Tiada dalil dari Al Quran maupun hadith yang mewajibkan perkara ini. Ulama hadith telah menyatakan hadith yang berkenaan dengan khatan wanita ini adalah daif dan tidak boleh di gunakan sebagai sumber hukum syariat, sepertimana yang telah ditentukan oleh ulama fiqh.
----------------
my lovely boy..MUHAMMAD ALIFF IMRAN BIN MOHD. SYAHIRAN
[/url]
my moments blog[code]<a href="http://2.bp....
mamababy83
Posted on: 2009/1/29 12:08
Kenalan Baru
Joined: 2008/12/15
From:
Posts: 18
Re: khatan untuk baby girl
baby mama khatan ms ngam ngam 40 hari..
mama ngan hubby bawa dia g klinik swasta.heheh. langgar pantang. main keluar jerk.pakai stokin lg.
shah alam, ada klinik SORAYA, rm 25 je.
----------------
http://greatmomentoflife.blogspot.com
http://cutebabywear.blogspot.com
mnorhuda
Posted on: 2009/1/29 12:01
Rakan Arif
Joined: 2006/9/30
From: Bangsar / PJ
Posts: 442
Re: khatan untuk baby girl
aiihhh.. I dah mula confuse ni.
Tgh planning nak khatankan my bb girl.. dah 5 months pun.
Family, sedara mara sume pun khatan.
Nape ade yg kata x patut khatan for girl???
x payah ye???
----------------
MummyQ
Posted on: 2009/1/29 11:28
Rakan Rujuk
Joined: 2006/1/12
From: Tmn Melawati/TTDI
Posts: 1126
Re: khatan untuk baby girl
hukun harus yang dikeluarkan oleh siapa?
some medical ppl kata berkhatan utk perempuan is an act of mutating a female. I'm thinking, ini ibaratkan Allah dah bagi peluang utk menikmati sesuatu, tetapi peluang itu diambil oleh parents yang mengambil keputusan utk sunat. Berlainan dengan lelaki, dimana telah terang terang dikatakan perlu khatan.
Tapi, i'm masih mencari jawapan yang betul..kenapa sunat?
----------------
http://InfinityDownline.com/?id=Qhatijah
akmaalias
Posted on: 2009/1/29 11:25
Rakan Istimewa
Joined: 2008/10/15
From: Batu Caves, Selangor
Posts: 1795
Re: khatan untuk baby girl
akma pun khatan kan m darling dania ne 4bln
nagis jap ke pastu dah ok
tu pun org kat kg kata lambat
akma ok je tp yee la org tua kan biasa depa wat lepas pantang or dlm pantang so bla akma tunggu sampai 4bln ne doaorg mcm bising sikit la
----------------
norliana_a
Posted on: 2009/1/29 11:02
Kenalan Baru
Joined: 2008/4/2
From: KL
Posts: 63
Re: khatan untuk baby girl
salam mummyq..
i pun x pernah jumpa ayat pasal ni.. but yg i pernah dgr, hukum mmg HARUS. plus benefit bila khatan pompuan ni.. kita mengawal nafsu dia..
sila correct if i'm wrong..
MummyQ
Posted on: 2009/1/29 9:21
Rakan Rujuk
Joined: 2006/1/12
From: Tmn Melawati/TTDI
Posts: 1126
Re: khatan untuk baby girl
kenapa you all khatankan baby girl? sebab agama atau budaya? kalau sebab agama, boleh tolong clarifykan kat mana ada cakap sebab i tak jumpa ayat pasal khatan perempuan....
----------------
http://InfinityDownline.com/?id=Qhatijah
http://www.susuibu.com/modules/n ... r=DESC&start=10 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
wajib sunatkan anak pompuan
eloknya masa hari ke-7 lepas lahir
my doter wat masa umur 9 bulan pasal aku jahil
siyes, tak sakit pun
my baby tade nangis pun
siap boley gelak2 lagi
proses wat tak sampai 5 minit pun
tade demam etc
kat private clinic aku buat, kena caj rm20 je
aku lebih caya doc dari bidan etc
pasal aku dah jumpa byk kes bidan@tukang sunat luar ni
so, aku amik langkah cegah sebelum kena 
lagipun confirm tade isu khurafat ke apa |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
khatan baby pompuan ni eloknye masa kecik2....penah tgk anak sedare dikhatankan masa dlm pantang....xnangis pun...xsakit agaknye... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
wajib sunatkan anak pompuan
eloknya masa hari ke-7 lepas lahir
my doter wat masa umur 9 bulan pasa ...
cmf_comei Post at 18-4-2010 21:45 
wajib?????  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
terpanggil nak komen...i tak sure dr segi hukum utk anak pompuan berkhatan..tapi, ade terbaca kat somewhere yg hukum berkhatan ni harus for anak pompuan...
my doter...4 y.o baru je khatan dlm beberapa minggu lepas..tak sakit mana pon..ibarat mcm dilukakan saje clit tu utk keluarkan darah. Kkdg, bila pk2 cam tak yah khatankan pon tak apa..sbb takde pon daging terlebih yg konon2nya membuat anak pompuan tu bernafsu besar bila dewasa yg dipotong masa sessi berkhatan my doter bebaru ni...lepas berkhatan..my doter masih lagi bule happy main2 ..panjat sana dan sini..
mebe jugak, skrg dorang guna teknik hanya lukakan clit instead off potong daging terlebih...sbb byk sgt komplen pompuan berkhatan ni takdek napsu.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 98# ApeApeAje
isu ni sebenarnya masih ade khilaf di antara ulama.
tapi imam syafie kata wajib.
memang la khitan perempuan ni tak seperti khatan lelaki
tapi hal agama tak bley main ikut logik akal
buat je... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 6-12-2007 06:30 AM
