Soal Jawab Agama

ibnur

yang sunnah ialah mencukurkan kepala bayi semasa berusia 7 hari.

mala0n

Slm

Saya nak Tanya

ikhwanindo

Originally posted by jagung_2009 at 29-4-2009 19:02

Saya ingin bertanya mengenai sembahyang jamak dan qasar.

1. Jika saya berkursus di luar daerah lebih dari 4 hari, adakah saya boleh melakukan sembahyang jamak dan/atau qasar?

Jangankan 4 hari, sekarangpun jika antum berniat hendak safar ke luar kota, jamak qashar tuu dah hak antum insya Allah sampai antum kembali ke kota tempat antum bermukim. Misal, antum pergi dari rumah antum setelah azan zuhur, lalu tidak mengapa jika antum tarik sholat asar tuu ke waktu zuhur (jamak taqdim) dan dilakukan 2 rakaat.

2. Boleh tak terangkan syarat2 boleh melakukan sembahyang jamak atau qasar ini secara jelas.

Syarat-syaratnya tidaklah banyak. Yang penting antum berniat akan safar ke luar kota, tuu ajer. Islam itu mudah insya Allah. Bahkan jika antum di dalam kotapun dan sedang berkegiatan yang tidak memungkinkan antum untuk sholat tepat waktu, maka pendapat sebagian ulama (dan pendapat ini pulak yang ana ambil) boleh antum menjamaknya, tapi tidak boleh mengqashar. Karena qashar hanyalah hak bagi yang ke luar kota.

3. Adakah boleh berniat dalam bahasa melayu?

Niat apa?   Bisa antum check di dalam hadits-hadits nabi, apakah ada nabi melafazkan niat ketika hendak sholat   Jika antum ada dalilnya bahwa nabi melafazkan niat, ana bayar antum 10.000 ringgit . Jadi jangan mempersulit sesuatu yang dalam agama ini mudah. Sholat itu mudah, dan sudah dipermudah untuk kita umat Islam. Antum berwudhu untuk apa? TENTU untuk sholat bukan? Mungkinkah untuk dance? Antum berdiri menghadap qiblat, dah rapi dengan sarong dan kupiah, mau apa? Mau masak? Tak mungkin kan?   Tentu mau sholat, naah itulah niat. NAAH itulah niat yang di maksud dalam hadits nabi. Dan yang namanya niat dalam bahasa manapun adalah PEKERJAAN HATI dan bukan pekerjaan lisan. Dan ini pula yang dilakukan nabi dan para sahabat dan juga para ulama besar Islam. Tidak ada para sahabat, tabiin, tabiut tabiin, imam Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hambali, lalu para ulama besar Islam seperti Imam Bukhari, Muslim, dan lain-lain TIDAK ADA YANG mengucapkan "USHOLLI FARDHU....etc" ketika hendak sholat. Lalu siapa yang kita ikuti???

4. Bolehkah saudara/saudari memberitahu niat sembahyang jamak dan/atau qasar.

Dah jelas insya Allah, tidak ada niatnya. Juga ketika berpuasa, sholat sunnah, etc TIDAK ADA NIAT YANG DIUCAPKAN. Yang diriwayatkan dalam hadits tentang pengucapan niat hanyalah ketika akan HAJI. Itu saja Tidak ada yang ibadah yagn lain memakai niat. Allahu a'lam

ikhwanindo

Originally posted by mala0n at 30-4-2009 09:44
Slm

Saya nak Tanya ?iAllah sy nak dpt baby dlm waktu terdekat ni. So, planningnye, sbg salah satu cara nak develop minda dia selepas di lahirkan, saya nak biasakan dia tgk citer kartun yg kha ...

Menurut ana tak usahlah macam-macam treatment baby macam tuu.
Nabi bersabda:"Sesungguhnya anak itu dilahirkan dalam keadaan fitrah, orangtuanyalah yang menjadikan dia Yahudi, majusi atau nasrani".
Dari hadits yang mulia ini disebutkan bahwa orangtua berperan sangat besar dalam penetapan aqidah anak. Orang tua itulah yang akan mengarahkan anak sampai dia besar nanti. Jika orangtuanya tak tahu agama, maka kemungkinan besar anaknya tak akan mengenal sholat, puasa, dan hukum-hukum Islam lainnya. Jika ibunya tak berjilbab, pasti anak perempuannyapun tak berjilbab pulak kecuali mendapat hidayah dari Allah Azza wa Jalla.
Jadi nasehat ana kepada anti (dan ana pribadi), persiapkan diri anti untuk menjadi seorang ibu yang baik yaitu dengan cara menuntut ilmu agama dengan baik. INsya Allah Islam sudah mencukupi anti dengan pendidikan menjadi seorang ibu yang baik. Tak guna anti membuat anak tuu nonton VCD islam ini dan itu jika aqidahnya tak kuat, maka hidupnya akan sesat pulak.
Jika ingin treatmen baby tambahan, perdengarkan dia lantunan Al Quran sejak dia baru lahir. Mudah-mudahan ketika cukup umurnya dia dapat menghafal Al Quran seluruhnya dengan mudah . Tuu sudah cukup insya Allah

mala0n

Originally posted by ikhwanindo at 30-4-2009 11:05


Menurut ana tak usahlah macam-macam treatment baby macam tuu.
Nabi bersabda:"Sesungguhnya anak itu dilahirkan dalam keadaan fitrah, orangtuanyalah yang menjadikan dia Yahudi, majusi atau nas ...

jazakallah...thanks for the advice

leaika

assalamualaikum..

nak tanya apakah hukumnya seorang isteri tidak memaafkan suaminya yang sering memukulnya dan apakah hukumnya seorang isteri tidak menghalalkan wang yg diambil suami atau material lain yang digunakan suami..si suami pula seorg yg tidak memberikan nafkah spt belanja keperluan rumah, anak2 dsbgnya...sedangkan rumah dan kereta milik isteri dan suami yg lebih menggunakannya...adakah kerana si isteri tidak menghalalkan wang tersebut dan tidak redha dgn perbuatan suami menyebabkan rezeki suami spt tersekat2?

kupia

Originally posted by leaika at 1-5-2009 17:56
assalamualaikum..

nak tanya apakah hukumnya seorang isteri tidak memaafkan suaminya yang sering memukulnya dan apakah hukumnya seorang isteri tidak menghalalkan wang yg diambil suami atau mate ...

Rasulullah saw melarang seorang suami memukul isteri, ada garis panduannya dan cara memukul adalah pilihan terakhir dan dengan alasan isteri tidak mau mematuhi suruhan agama, dilarang memukul bahagian muka isteri, sebelum memukul itu ada pilihan lain yang harus dipatuhi dahulu.  

Hak seorang isteri dan wanita adalah terbaik dalam Islam dari tindakan zalim, anda berhak membuat aduan, cuma ada kalanya birokrasi majlis agama yang membuatkan Islam itu dipandang rendah  

Haram bagi suami mengambil hak milik isteri tanpa izin...

red_ribbon

sy pon ad beberapa soklan...
tolong ler sesape bg jwpn yg tepat...
sbb da lame sgt soklan2 ni m'kompius kn sy....

• orang lelaki diharamkan memakai suasa ke @ perak. (sbb ade pendpt mengatakan suasa ade saduran emas,dats y ia haram utk lelaki)?
• betol ke islam itu sgt mudah sehinggakan sebenarnya dalam dalam solat subuh dibenarkan tanpa membaca doa QUNUT serta tanpa sujud sahwi? (sebab ada yg mengatakan sujud sahwi dan doa qunut tiada pon didalam [email=al-quran@hadis]al-quran@hadis[/email]).
• betol ke kalau kite mmg tidur yg sgt nyenyak(tidor mati) smpai kte x sedar lgsung dan contohnya kte t'bgn pada pukul 10pg,itulah subuh kita,dah kte masih lg boleh menunaikan solat subuh seperti biasa dan bukannye qada.
• betol ke sebenarnya kte x payah ikot mazhab2 ni. Kte cume kena ikot al-quran dan hadis sahaja?
• betol ke perempuan yg dlm keadaan uzur(hadas besar) boleh memegang dan membaca surah2 al-quran dan hanya tidak boleh tawaf & solat sahaja?

Tolong lah sy merungkai persoalan sy yg b'main difikiran...

TQ.

mnm77

Salam...

Setahu saya:

1. Cincin suasa dan perak dibolehkan lelaki pakai

2. Masih sah solat tanpa Qunut dan sujud sahwi, namun menurut pendapat Imam Syafi'i ia (Qunut) Sunnah yang dituntut. Nabi pernah melakukan Qunut waktu Subuh thabit dari hadith yang sahih, berterusan untuk beberapa ketika namun bukannya terus-menerus.

3. Ada perbezaan pendapat. Terluput waktu sebab tidak sengaja dimaafkan, namun kita boleh berusaha untuk bangun dengan bantuan orang lain atau alarm.

4. Boleh kalau ada kemampuan untuk menilai dan memahami dalil2 Al Quran dan Hadith serta membuat kajian tentang kesahihan riwayat2 yang sampai kepada kita. Jalan selamat ikut panduan Ulama Mujtahid yang diiktiraf oleh Jumhur Ulama.

5. Ada perbezaan pendapat. Ulama Syafi'i menyatakan tidak boleh pegang, namun dibolehkan sekadar untuk mengubah mushaf contohnya bawakan untuk orang lain atau angkat jika terjatuh

WAllahu a'lam

ikhwanindo

Originally posted by red_ribbon at 3-5-2009 15:42
orang lelaki diharamkan memakai suasa ke @ perak. (sbb ade pendpt mengatakan suasa ade saduran emas,dats y ia haram utk lelaki)?

Suasa tuu apee ??   Tak mengerti aku . Yang pasti emas haram tuk laki-laki dan halal tuk wanita. Perak tak ape tuk laki-laki. Suasa.....emmmm?   Tak tahuuuuu. suasa...puasa...leluasa....agak agak mirip

betol ke islam itu sgt mudah sehinggakan sebenarnya dalam dalam solat subuh dibenarkan tanpa membaca doa QUNUT serta tanpa sujud sahwi? (sebab ada yg mengatakan sujud sahwi dan doa qunut tiada pon didalam [email=al-quran@hadis]al-quran@hadis[/email]).

Sholat tanpa qunut bukan hanya dibenarkan, tapi menurut pendapat jumhur ulama memang tidak pernah di lakukan oleh nabi. MEmang ada ulama yang mengatakan qunut subuh ini di syariatkan, mereka rahimahumullah berdalil dengan hadits:
"Terus-menerus Rasulullah shollallahu 'alaihi wa a lihi wa sallam qunut pada sholat Shubuh sampai beliau meninggalkan dunia". Tapi jumhur ulama ahlussunnah mengatakan hadits ini tertolak untuk di amalkan karena ada kecacatan didalamnya. Yaitu seorang rawi yang bernama Abu Ja'far Ar Rozi yang di lemahkan oleh jamaah ulama hadits. Dan beberapa hadits yang lain yang mengatakan Nabi qunut subuh terus menerus sampai beliau wafat. Tapi tidak ada dari hadits-hadits ini yang sahih.
Selain karena kelemahan hadits, melakukan qunut subuh terus menerus juga bertentangan dengan hadits sahih yang lain seperti:
"Sesungguhnya Nabi shollallahu 'alaihi wa a lihi wa sallam tidak melakukan qunut kecuali bila beliau berdo'a untuk (kebaikan) suatu kaum atau berdo'a (kejelekan atas suatu kaum)" . Dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah 1/314 no. 620 dan dan Ibnul Jauzi dalam At-Tahqiq 1/460 dan dishahihkan oleh Syeikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 639.

Dan juga hadits:
"Saya bertanya kepada ayahku : "Wahai ayahku, engkau sholat di belakang Rasulullah shallallahu `alaihi wa alihi wa sallam dan di belakang Abu Bakar, 'Umar, 'Utsman dan 'Ali radhiyallahu 'anhum di sini dan di Kufah selama 5 tahun, apakah mereka melakukan qunut pada sholat subuh ?". Maka dia menjawab : "Wahai anakku hal tersebut (qunut subuh) adalah perkara baru (bid'ah)".
Hadits ini dikeluarkan oleh Tirmidzy no. 402, An-Nasa`i no.1080 dan dalam Al-Kubro no.667, Ibnu Majah no.1242, Ahmad 3/472 dan 6/394, dan lain-lain imam ahlul hadits)

Dan juga hadits:
" Dari Abu Mijlaz beliau berkata : saya sholat bersama Ibnu 'Umar sholat shubuh lalu beliau tidak qunut. Maka saya berkata : apakah lanjut usia yang menahanmu (tidak melakukannya). Beliau berkata : saya tidak menghafal hal tersebut dari para shahabatku".
Dikeluarkan oleh Ath-Thohawy 1246, Al-Baihaqy 2213 dan Ath-Thabarany sebagaimana dalam Majma' Az-Zawa'id 2137 dan Al-Haitsamy berkata :"rawi-rawinya tsiqoh".

Dan satu kejanggalan juga jika benar Nabi berqunut subuh terus menerus hingga wafatnya, tetapi bagaimana mungkin hanya sedikit sekali periwayatan haditsnya dari para sahabat. Jika benar hadits yang mengatakan hadits Nabi terus menerus qunut subuh, tentu banyak sahabat yang meriwayatkannya, bahkan mungkin seharusnya hadits ini bisa mencapai derajat mutawatir. Tapi ini tidak. Ini menguatkan bahwa memang hadits qunut subuh terus menerus TIDAK SAH dari Nabi shalallahu alaihi wasallam.

Jadi, BENAR Islam ini mudah. Ada banyak saudara-saudara kita yang menganggap qunut subuh ini menjadi wajib. Sehingga karena tidak hafal doa pada qunut subh yang panjang, maka mereka tidak sholat subuh. Ini musibah dan membebani umat dengan amalan yang tidak benar. Jadi yang benar adalah berdasarkan hadits-hadits yang sahih sholat subuh tidak berqunut. Qunut yang disunahkan adalah hanya qunut witir dan qunut nazilah untuk mendoakan kehancuran orang-orang kafir. Itu saja

Dan Memang benar Al Imamus sunnah Asy Syafi'i berpendapat dengan hal ini. Tapi ingatlah, kita diperintah mengikuti Qur'an dan sunnah, dan pendapat ulama "YANG BENAR". Sedangkan pendapat mereka yang salah maka kita tidak boleh mengikutinya tanpa mencela ulama tersebut dan tetap menghormatinya. Karena mereka telah berijtihad dengan sekuat kemampuan mereka, dan jika mereka salah mereka mendapat satu ganjaran, jika mereka benar mendapatkan dua ganjaran, dan ini juga disebabkan mungkin ada hadits sahih yang belum sampai kepada mereka sehingga sampai akhir hayat mereka belum sempat rujuk kepada pendapat yang benar. Andai dulu dah ada handphone tentu lebih mudah...iyee tak .

betol ke kalau kite mmg tidur yg sgt nyenyak(tidor mati) smpai kte x sedar lgsung dan contohnya kte t'bgn pada pukul 10pg,itulah subuh kita,dah kte masih lg boleh menunaikan solat subuh seperti biasa dan bukannye qada.

BETOLLLL.... Indonesian said "BETUUUULLLL" . Ini berdasarkan hadits bahwa ketika sehabis perang Bilal pernah tertidur sehingga tidak azan subuh. Ini karena saking penatnya sehabis berperang. Sehingga Nabi dan seluruh sahabat terbangun sedangkan matahari telah meninggi. Lalu Nabi sholat subh pada waktu itu. Dan ini bukan Qadha. Juga sesuai hadits, bahwa yang tidak terhitung dosa yaitu Tertidur, lupa, tidak tahu, dan apee satuuuu lagi...???   Ana lupa

betol ke sebenarnya kte x payah ikot mazhab2 ni. Kte cume kena ikot al-quran dan hadis sahaja?

BETTOOLLL... Karena kita hanya diperintah mengikuti Quran dan sunnah, sebagaimana sabda Nabi:
”Telah aku tinggalkan dua hal untuk kalian, yang kalian tidak akan pernah tersesat setelahnya selama kalian berpegang kepada keduanya, yaitu Kitabullâh dan sunnahku. Dan kalian tidak akan pernah berpisah sampai kalian menemui telagaku (di hari kiamat kelak).” [Dikeluarkan oleh Imâm Mâlik dan Hâkim, dan beliau menshahîhkannya].
Sedangkan mazhab-mazhab yang ada jangan kita JADIKAN MAZHAB ITU SEBAGAI AGAMA YANG KITA BERAGAMA DENGAN MAZHAB ITU . Jika ditanyakan "Kamu agamanya apa?", tentu kita menjawab Islam karena kita berpegang kepada Quran dan sunnah. Tidak mungkin kita jawab "agama saya Syafi'i, maliki, atau Hambali ataupun Hanafi?".
Mazhab-mazhab yang ada hanyalah pendapat para imam yang berbeda sehingga pengikut para imam Mahzab seperti Abu Hanifah (Hanafi), Imam Malik (maliki), Imam Syafi'i (syafi'i), dan Imam Ahmad bin Hambal (Hambali) membuat mahzab-mahzab tersebut sebagai DISIPLIN ilmu mereka. Yang mana jika ada satu permasalahan mereka akan melihat pendapat imam mereka tentang hal tersebut. Tapi para Imam Ahlussunnah walaupun mereka bermahzab Syafi'i seperti Imam Nawawi, tetap jika menemukan pendapat imam Syafi'i tentang satu hal tidak kuat, maka beliau meninggalkan pendapat imam Syafi'i tersebut dan rujuk kepada pendapat yang lebih kuat walaupun berasal dari imam lain . Inilah cara beragama yang benar. Alangkah indahnya ungkapan al Imam Malik yang mengatakan "semua manusia bisa salah kecuali pemilik kuburan ini (kubur Rasulullah)". Dan Imam Syafi'i pun telah berkata "Jika kalian menemukan pendapatku bertentangan dengan hadits, maka buanglah pendapatku tersebut ke tembok (wall)".

betol ke perempuan yg dlm keadaan uzur(hadas besar) boleh memegang dan membaca surah2 al-quran dan hanya tidak boleh tawaf & solat sahaja?

Setahu ana membaca boleh tapi memegang mushaf tidak boleh. Mereka tidak boleh shalat, tawaf, etc sampai selesai hadasnya. Allahu 'alam.

red_ribbon

Originally posted by ikhwanindo at 5-5-2009 10:25


Suasa tuu apee ??   Tak mengerti aku . Yang pasti emas haram tuk laki-laki dan halal tuk wanita. Perak tak ape tuk laki-laki. Suasa.....emmmm?   Tak tahuuuuu. suasa...p ...

suasa itu p'hiasan seperti emas dan juga perak...

cuma s'pengetahuan sy suasa itu mempunyai saduran perak(jika dijual kembali ada harga)...

time kasih atas bantuan kamu.

kamu b'asal dari indonesia ya?

boleh saya tnya kamu sesuatu?

Gus Ariffin itu slh seorang imam indonesia ya?

ibu mertua sy skrg sangat sibuk m'pelajari agama...

dengan guru2 agama cerdik pandai dr indonesia...

die juga sudah beberapa kali ke rumah gus arifin itu sendiri,...

sy juga pernah b'temu sama gus arifin itu...

cuma t'kadang sy agak confuse dgn ajaran2 agama yg disampaikan ibu mertua saya(setelah dia belajar)..

kerana sama sekali b'beza sama ajaran agama di sekolah agama di malaysia...

byk lg yg diberitahu,tetapi saya t;lupa...

ikhwanindo

Originally posted by red_ribbon at 5-5-2009 09:54


suasa itu p'hiasan seperti emas dan juga perak...

cuma s'pengetahuan sy suasa itu mempunyai saduran perak(jika dijual kembali ada harga)...

time kasih atas bantuan kamu.

kamu b'asal  ...

Janganlah antum confuce. Selama kita berpegang kepada Quran dan sunnah, kita tidak perlu confuce.
Akhi, siapapun dia, darimanapun dia, entah cakap orang semasyhur apapun dia, TETAP kita kembalikan semua yang dia katakan dan ajarkan kepada Al Qur'an dan sunnah, dan juga penjelasan ulama besar Islam Ahlussunnah.
Begitu juga tentang Gus Arifin ini, apapun yang ibu mertua antum cakap, tanyakan kepadanya "Mana dalilnya dari Quran dan sunnah", atau tolong dia tanyakan kepada Gus Arifin itu mana dalilnya yang dia ajarkan kepada mertua antum?
Bisa antum contohkan kepada ana apa yang membuat antum confuce? Apa yang ibu mertua antum cakap? Afwan

red_ribbon

slh 1 lg yg diberitahu...

jika seorang perempuan itu didatangi haid sedangkan dia masih belum menunai kan solat pada ketika itu...

contohnya:

waktu zuhur sudah pun masuk dan beliau belum b'smbahyang. dan tibe2 beliau didatangi haid.
beliau wajib m'qada zuhur nya itu?

zamnie

Salam....

nak tanya sy ada saudara yg baru balik umrah & bercadang memakai tudung, malangnya kat tempat kerja dia tak dibenarkan bertudung kerana uniform takde tudung lagi(kerja dgn Jepun) so masalahnya skrg boleh ker dia bertudung diluar kerja saja?

miss_white

salam

perlu ke majlis cukur jambul pada bayi
sb setahu sy majlis cukur jambul ini adalah adat hindu
tetapi org islam juga mengada kan majlis cukur jambul

kupia

Originally posted by miss_white at 6-5-2009 17:59
salam

perlu ke majlis cukur jambul pada bayi
sb setahu sy majlis cukur jambul ini adalah adat hindu
tetapi org islam juga mengada kan majlis cukur jambul

Perlu... kenduri cukur jambul (aqiqah) bukan budaya hindu, ini sunnah Rasulullah saw.  Kena sembelih kambing sekor (tak boleh ganti binatang lain) bila bayi dah umur seminggu, masak sedap-sedap bagi makan pada fakir miskan.  Basahkan rambut bayi dan cukur sampai botak, timbang rambut yang dicukur berapa berat kemudian nilai emas yang sama berat dengan timbangan rambut sedekah pada fakir miskin..  wallahu'alam...

dalil hadis menyusul...

zamnie

sy tak pernah buat dlm masa 7 hari... selalunya lepas pantang baru buat mcm mana ekk?? boleh ke? lepas tu sy tak cukur pun rambut bayi cuma gunting sikit jek..

kupia

Originally posted by zamnie at 7-5-2009 08:50
sy tak pernah buat dlm masa 7 hari... selalunya lepas pantang baru buat mcm mana ekk?? boleh ke? lepas tu sy tak cukur pun rambut bayi cuma gunting sikit jek..

Betul tu zam, amalan orang kita di Malaysia ni sebenarnya buat tak begitu menepati kehendak sunnah, lebih kepada warisan tradisi... saya tengah cari balik hadisnya, rujukan tak ada dalam simpanan, akan di kemukakan kemudian...

pinKy180

assalamualaikum....

apa hukum jika saya mendoakan non-muslim..

contohnya gini, ada seorg lelaki non-muslim ni sakit, then saya cakap saya doakan kamu cepat sembuh..

so doakan yg terbaik utk kamu..

adakah berdosa saya berdoa begitu..?
apa status doa saya..?

thanks

noriabdullah

Salam...

Setahu saya:

1. Cincin suasa dan perak dibolehkan lelaki pakai

Dari apa yg dapati dari pengajian saya suasa itu ada campuran emas berserta logam yg lain. Maka dgn kerana itu ianya dihukumkan haram utk orang laki2 memakainya.

Dlm hal ini saya lebih suka melihat keterangan dan kupasan dari syarah hadis yg memberi pandangan alim ulamak tetang hukum mengenai satu2 pekara itu. Diperjelaskan dgn lebih diterang dari rujukan berikut :

Kitab Bahrul Mazi Juzuk 19 mukasurat 221 - karangan Syeikh Idris Al-Marbawi.

Diriwayatkan oleh seorang sahabat bagi Nabi SAW yang  bernama Al-Barra' bin 'Azib r.a katanya telah disuruh kami oleh Rasulullah SAW utk mengerjakan tujuh pekara dan ditegahnya kami drp mengerjakan tujuh pekara. Maka adalah disuruh oleh Nabi SAW ke atas kami :

1. Menurut dan mengusung jenazah ke kubur
2. Menziarah orang yg sakit
3. Mendoakan orang yg bersin yg mengucap "Alhamdulillah"
4. Memperkenankan pelawaan orang yg membuat makan kenduri.
5. Menolong orang yg kena zalim
6. Melepaskan sumpah sesaorang yg bersumpah.
7. Menjawab salam orang yg memberi salam.


Dan ditegah oleh Nabi SAW ke atas kami melakukan tujuh pekara :

1. Memakai cincin emas atau kalungan emas.
2. Mengunakan bejana perak atau emas.
3. Mengunakan bejana perak atau emas.
4. Memakai sutera halus.
5. Memakai sutera kasar.
6. Memakai kain antalis.
7. Memakai sutera campuran.

Kata Imam Abu Isa At-Termizi : Bermula hadis ini hasan lagi sahih.


Apakah hukumnya memakai cincin emas ?

Menurut Imam Nawawi rmt di dlm Syarah Muslim : Bermula cincin emas itu hukumnya haram ke atas laki2 memakainya - dgn ijmak sekelian ulamak. Begitu juga halnya jikalau setengah kandungannya emas dan setengah kandungannya yg lain itu perak maka hukumnya tetap haram.

Bahkan telah berkata ashab kita ( mazhab Imam Syafie ) : Jikalau adalah gigi cincin yg memberi lekat permata itu drp emas atau pun adalah ianya dari saduran dgn emas yg sedikit sekalipun maka ianya tetap haram. Ini kerana berdasarkan hadis Nabi SAW :

Ali r.a berkata : Saya telah melihat Rasulullah SAW memegang sutera di tangan kanan dan emas di tangan kirinya, kemudian baginda bersabda : Kedua2nya ini haram terhadap orang laki2 dari umatku.

( Riwayat Abu Daud - Petikan dari Kitab Riadhus Solihin )

dan

Abu Musa Al-As Sya'ari bahawa telah bersabda Rasulullah SAW : Telah diharamkan memakai sutera dan emas ke atas orang laki2 dari umat ku dan dihalalkan ke atas orang2 perempuan.

( Riwayat At-Termizi - Petikan dari Kitab Riadhus Solihin )