Lebih kurang cenggitu lah Lkick. Rosliza boleh sahaja memohon untuk kebeneran merayu tetapi kalau pon Mahkamah Persekutuan memberikan kebeneran, ini tidak bermakna bahawa rayuan Rosliza akan dibenerkan oleh Mahkamah Persekutuan.
Jika kita lihat Kes Lina Joy misalnya, Mahkamah Persekutuan telah memberi Lina Joy kebeneran untuk merayu tetapi setelah mendengar rayuannya Mahkamah Persekutuan telah menolak rayuan itu (Dengan Majoriti di mana 2 hakim menolak dan 1 hakim membenerkan!). Hakim yang membenerkan rayuan ini dikatakan memberi "dissenting judgement".
Didalam kes Lina Joy, Richard Malanjum telah memberi dissenting judgement dan pada pendapat Maideen, penghakiman Richard Malanjum adalah yang lebih baik.
Mari kita lihat persoalan undang undang berprinsip am yang di kemukakan oleh Lina Joy yang membuat Mahkamah Rayuan memberinya kebenaran untuk merayu. (Perlu diingat ini adalah sebelum Zaki Tun Azmi memberikan garis panduan seperti yang Maideen nyatakan didalam post Maideen di atas. ) Persoalan persoalan itu ada di nyatakan didalam laporan ini dan maideen highlightkan (boldkan).
PUTRAJAYA, 13 April (Bernama) -- Seorang wanita yang mengaku keluar daripada agama Islam hari Khamis dibenarkan merayu kepada Mahkamah Persekutuan terhadap keputusan sebuah mahkamah yang menolak permohonannya untuk menggugurkan perkataan "Islam" dari kad pengenalannya.
Mahkamah Persekutuan yang diketuai Ketua Hakim Negara Tun Ahmad Fairuz Sheikh Abdul Halim, sebulat suara memberi kebenaran kepada Lina Joy, yang nama dalam sijil kelahirannya ialah Azlina Jailani, untuk merayu selepas memutuskan bahawa isu asas dalam kes itu mempunyai kepentingan awam dan keputusan mahkamah mengenai perkara itu adalah demi kepentingan awam.
"Kami sebulat suara berpendapat isu asas terlibat dalam kes ini ialah perkara asas umum yang masih belum diputuskan oleh mahkamah ini," kata Ahmad Fairuz yang bersidang bersama-sama Hakim Datuk Richard Malanjum dan Hakim Datuk S. Augustine Paul.
Mahkamah akan menentukan tiga soalan perundangan untuk dihujahkan dalam prosiding rayuan yang akan didengar pada tarikh lain.
Satu daripada soalan itu ialah sama ada Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) berhak daripada segi undang-undang untuk mensyaratkan Lina mengemukakan sijil atau perintah daripada Mahkamah Syariah untuk mengisytiharkan beliau sebagai murtad dalam permohonannya untuk membuang perkataan Islam dari kad pengenalannya.
Dua lagi soalan ialah sama ada JPN adalah betul dalam melaksanakan kuasanya mengikut Peraturan 4 dan 14 Peraturan Negara 1990 untuk menguatkuasakan syarat itu apabila ia tidak dinyatakan dengan jelas dalam peraturan itu dan sama ada Mahkamah Syariah mempunyai bidang kuasa untuk memutuskan perkara berkaitan keluar daripada agama Islam.
Pada 19 Sept, tahun lepas, Mahkamah Rayuan, dalam keputusan majoriti 2-1, menolak rayuan Lina untuk menukar keputusan Mahkamah Tinggi yang tidak membenarkan permohonan beliau untuk membuang perkataan "Islam" dari kad pengenalannya atas alasan tindakannya keluar daripada agama Islam tidak disahkan oleh Mahkamah Syariah atau mana-mana pihak berkuasa agama Islam yang lain.
Hakim Mahkamah Tinggi Datuk Faiza Thambi Chik, memutuskan pada 23 April, 2001 bahawa sebagai seorang Muslim, Lina tidak boleh mengisytiharkan keluar daripada agama Islam dan isu itu patut diputuskan oleh Mahkamah Syariah.
Majlis Hal Ehwal Agama Islam Wilayah Persekutuan, kerajaan Malaysia dan Ketua pengarah JPN Datuk Wan Ibrahim Wan Ahmad merupakan responden dalam saman itu.
Terdahulu, mahkamah mendengar hujahan peguam Lina, Datuk Dr Cyrus Das, peguam kanan persekutuan Datuk Umi Kalthum Abdul Majid yang mewakili kerajaan Malaysia dan Ketua Pengarah JPN dan Sulaiman Abdullah, peguam Majlis Hal Ehwal Agama Islam Wilayah Persekutuan.
Dr Das berkata persoalan yang akan ditentukan ialah isu kepentingan awam melibatkan hak asasi seorang warganegara, yang akan diputuskan oleh Mahkamah Persekutuan buat pertama kalinya.
Katanya Mahkamah Persekutuan merupakan mahkamah muktamad untuk membuat keputusan mengenai isu perlembagaan dan bukannya Mahkamah Syariah, yang hanya mengendalikan perkara berkaitan agama.
"Lina dibiarkan terabai. Beliau diminta berbuat sesuatu yang tidak boleh dilakukan," katanya.
Umi Kalthum membantah permohonan kebenaran itu dengan menyatakan murtad terletak dalam bidang kuasa undang-undang Islam dan patut dikendalikan oleh Mahkamah Syariah.
Beliau berkata isu asas umum pentadbiran undang-undang yang digunakan oleh Lina telah berulang kali diputuskan oleh Mahkamah Persekutuan.
Sulaiman berhujah orang Islam tidak boleh menggunakan "kaedah pintu belakang" untuk mengelak daripada pergi ke Mahkamah Syariah untuk mengisytiharkan keluar daripada agama Islam.
Post time 28-4-2018 10:45 AMFrom the mobile phone|Show all posts
joy_ah replied at 28-4-2018 10:33 AM
Jadinya lebai2 sundal ini menyusup dalam jpn sekitar taun 2000 la ye?
Haha. Begitulah. Awal 2000an masih boleh lagi anak luar nikoh bin binti pak kandung. Tau pun pasal ada kenalan yang hada kes gini. Tahun 2005 ke atas gitu kot baru lobai2 sunds menyusup kontrol JPN.
Post time 28-4-2018 11:34 PMFrom the mobile phone|Show all posts
pada aku, if dia dah xnak jd muslim biar je la dia anut pape agama yg dia nak.. satu lagi kat ic xperlu la nk letak islam ke apa, biarlah hak beragama jd privasi seseorang.. bukan utk dicanang2 dan menjadi statistik kepada pejabat2 yg bole kaut untung atas nama agama..
Post time 29-4-2018 02:22 AMFrom the mobile phone|Show all posts
Edited by chazey at 29-4-2018 02:24 AM
robinmosby replied at 28-4-2018 11:16 PM
Make sense.
Dalam keluarga ai pernah hada cerita begini.
Kesahnya, aruah pakcik sedara (yang bodo) ini, after cerai dengan first wife yakni sorang Kristian, pi masuk Islam, nikoh dengan sorang pompuan Moslem. Tapi takda orang yang tau.
Then cerai dengan second wife, balik pada first wife tapi takda bagitau dia dah masuk Islam. Kawin kampung la mereka.
So dipendekkan cerita pabila dia mati, dan masa dah nak kubur, anak dia dari wife Moslem itu, datang bersama jabatan agama, untuk tuntut mayat dia. Semua orang takajut like, when did you marry a Moslem woman and become a Moslem yourself, gituh yang bermain di fikiran sedara mara masa tu.
Fyi dia ni memang tak pernah amalkan ajaran Islam la sepanjang dia hidop.
But then oleh karna weol Sabahans yang baik, selepas perbincangan secara baik dibuat, family pon setuju untuk pakcik itu dikebumikan cara Islam (dah cemana ko nak fight anak dia dan jabatan agama datang dengan legal dokumen siap surat akuan bersumpah if mati mayat dikebumikan sebagai seorang Moslem?).
So pendapat ai, oleh karna acik ni tak percaya dengan Islam, don't think she wants to be buried in a Moslem way.
A'ah yer.....Datuk Umi Kalthum Abdul Majid mewakili Kerajaan Malaysia dan Ketua Pengarah Pendaftaran Negra yang di namakan sebagai defendan ke 2 dan ke 3 oleh Lina Joy.
Kes ini berbeza dari kes Lina Joy kerana dalam Kes Lina Joy, Perayu hanya mahu perkataan "Islam" di buang dari Kad Pengenalannya ( membuboh perkataan "Islam" dalam I.C. adalah peraturan baru yang diperkenalkan pada 1.10.1999. Sebelum itu tak ada buboh "Islam" dan penyataan agama ini hanya ada pada I.c. orang Isle sahaja. )
Ketua Pendaftaran Negra telah mengenakan syarat bahawa untuk membuang perkataan "Islam" tersebut, Lina Joy mustilah, antara lain,mengemukakan "Sijil Murtad" yang dikeluarkan oleh Mahkamah Syariah.
Mahkamah telah bertanggong jawab untuk memutuskan samada Ketua Pengarah Pendaftaran Negra boleh mengenakan syarat yang disebutkan di atas.
Apa yang kelakarnya ialah undang undang Syariah berbeza dari Negri ke Negri dan di Wilayah Persekutuan, tidak ada peruntukan undang undang di mana seorang Isle boleh membuat permohonan untuk menjadi murtad!
Oleh kerana tiadanya peruntukan ini, mengenakan syarat pengemukaan "Sijil Murtad" ini, pada Maideen, sama lah seperti mengenakan syarat pengemukaan seekor kucing bertandok!
Syarat tidak munasabah ini hanya di sentuh oleh YAA Datuk Richard Malanjum seorang yang telah memberikan "dissenting judgement"! Ini sebahagian dari penghakim Datuk Malanjum:
Seventh, in the present appeal the insistence by NRD for a certificate of apostasy from the Federal Territory Syariah Court or any Islamic Authority was not only illegal but unreasonable. This is because under the applicable law, the Syariah Court in the Federal Territory has no statutory power to adjudicate on the issue of apostasy. It is trite law that jurisdiction must come from the law and cannot be assumed. Thus the insistence was unreasonable for it required the performance of an act that was almost impossible to perform. (See: Wednesbury Corporation v Ministry of Housing [supra]; Oriental Insurance Co Ltd & Anor v Minister of Finance [1992] 2 MLJ 776).
Didalam kes Rosliza ini, nampaknya mahkamah berpendapat Rosliza kena pergi Mahkamah Syariah dahulu untul mendapatkan pengisytiharan murtad. Kita harap beliau tidak tinggal di Wilayah Persekutuan!