Hukum Angkat Tangan Ketika Berdoa

Assalamualaikum,

Kali ni saya nak ajak tuan-puan semua merujuk tajuk di atas yg saya copy dari http://al-ahkam.net/home/index.p ... ad20b97da27c4388ef8

Cuba lihat FATWA oleh TUAN MUFTI INTERNET AL-WAHABI tersebut:

alJawab:

Tidak perlu baik bagi khatib atau makmum. Dalilnya: Dari Anas ra,
bahawa RasuluLlah saw tidak pernah mengangkat kedua tangannya dalam suatu do'apun kecuali solat istisqa'." (Bukhari-Muslim)

Hukum makmum dan Imam mengangkat tangan adalah makruh menurut Syaikhul Islam Ibn Taymiyah (alIkhtiyarat/48), tidak sunnah menurut Imam Nawawi (syarh Sahih Muslim 6/411; dianggap bid'ah oleh al-Albani (ahkam alJumu'ah wa bid'ihaa), dan Abu Syamah (alBa'iths/63)Sample Text

Sedangkan ada hadis antaranya yang bermaksud:

Abdullah Bin Omar (ra) berkata: Nabi Muhammad SAW. mengangkat kedua-dua tangannya, lalu baginda berdoa: Ya Allah, aku berlepas diri kepada-Mu daripada apa yang dilakukan oleh Khalid (dua kali). (Diriwayatkan oleh Al Bukhari)

Berkata Abu Musa: Kemudian baginda Rasul SAW. mengangkat kedua-dua tangannya, lalu beliau berdoa: Ya Allah, ampunilah dosa 'Ubaid Bin 'Amir, dan aku melihat keputihan ketiak baginda. (HR Imam Bukhari)

Begitulah tuan-puan, sememangnya ajaran wahabi hanya menimbulkan kekeliruan kpd umat Islam.

ibnur

Saya rasa yang mengelirukan ialah posting saudara tadarus...   kita kena paste yang lengkap...

Post subject: Hukum mengaminkan doa masa khutbah..

Saya ade kekeliruan disini mengenai hukum mengaminkan bacaan doa Imam dengan kuat semasa khutbah ke2, adekah perlu menangkat tangan dan mengaminkan dengan kuat?

Syukran

alJawab:

Tidak perlu baik bagi khatib atau makmum. Dalilnya: Dari Anas ra,
bahawa RasuluLlah saw tidak pernah mengangkat kedua tangannya dalam suatu do'apun kecuali solat istisqa'." (Bukhari-Muslim)

Hukum makmum dan Imam mengangkat tangan adalah makruh menurut Syaikhul Islam Ibn Taymiyah (alIkhtiyarat/48), tidak sunnah menurut Imam Nawawi (syarh Sahih Muslim 6/411; dianggap bid'ah oleh al-Albani (ahkam alJumu'ah wa bid'ihaa), dan Abu Syamah (alBa'iths/63)

aslm wbt

bgmana dgn mengaminkan?

wkt antara 2 khutbah adakah makmum boleh berdoa dgn perlahan tanpa mengangkat tgn?

dan doa di khutbah kedua sblm tamat khutbah, adakah makmum perlu aminkan doa imam tanpa mengangkat tgn


wsm,

aljawab:

1. mengaminkan do'a khutbah adalah sunnah menurut empat madzhab (Syaikh Bakar Abu Zayd, tashhih adDhu'aa/216)

2. berdo'a antara dua khutbah adalah dituntut bahkan ia terbuka sa'at Imam berkhutbah hingga waktu Asar. Kalau dia nak angkat tangan pun boleh sebab itu doa peribadinya.

3. makmum sepatutnya mengaminkan do;a khatib secara perlahan. mengikut Hanafiah kena aminkan dalam hati.

sekian


orang tu bercerita berkenaan doa semasa khutbah ke2 jumaat.  cubala tanya mufti perak, dan tanya mufti perak tu wahabi ke bukan?

Tuan Ibnur,

Tajuk memang soal doa dlm khutbah. Tetapi apa dalil yg diambilnya: Dalilnya: Dari Anas ra,
bahawa RasuluLlah saw tidak pernah mengangkat kedua tangannya dalam SUATU DO'A PUN kecuali solat istisqa'." (Bukhari-Muslim)

Sbb itulah saya juga pernah mengalami situasi dimana mengangkat tangan ketika doa selepas solat dikatakan sbgi bidaah.

shaikh

Salam Selawat keatas Nabi Muhammad dan ahlulbaitnya...

Dah nampak dah kesudahannya...

Wassalam

ibnur

Tuan Ibnur,

Tajuk memang soal doa dlm khutbah. Tetapi apa dalil yg diambilnya: Dalilnya: Dari Anas ra,
bahawa RasuluLlah saw tidak pernah mengangkat kedua tangannya dalam SUATU DO'A PUN kecuali solat istisqa'." (Bukhari-Muslim)

Sbb itulah saya juga pernah mengalami situasi dimana mengangkat tangan ketika doa selepas solat dikatakan sbgi bidaah.

saya rasa awak dah dikelirukan oleh orang yang terkeliru.  dan awak blame kan wahabi.

al-jawab tak kata bida'ah, cuba baca semula post saya yang sepenuhnya.  siapa yang sebenarnnya kata bida'ah dan masa bila yang dia maksudkan bida'ah.   itu yang saya katakan, kalau macam apa yang awak post tu, maka mufti perak pun wahabi.

ct_og

Salam,

Maaf le... saya pun tak le arif... namun adakah mengangkat tangan ketika berdoa ini menyebabkan menjerumuskan sipelakunya ke dalam hukum haram?

ibnur

Originally posted by ct_og at 14-8-2006 10:11 AM
Salam,

Maaf le... saya pun tak le arif... namun adakah mengangkat tangan ketika berdoa ini menyebabkan menjerumuskan sipelakunya ke dalam hukum haram?

wassalam ct,

harap ct baca balik dengan berhati-hati.  post pembuka thread tu adalah hanya sekerat saja dari post di alahkam bertujuan untuk kepentingan sendiri.  saya postkan sepenuhnya dalam post ke2.

soalannya ialah mengangkat tangan dan mengaminkan doa semasa imam berdoa dalam khutbah ke2 solat Jumaat.  tidak ada kena mengena dgn mengangkat tangan semasa berdoa.


harap maklum.

[ Last edited by  ibnur at 14-8-2006 05:16 PM ]

ct_og

Originally posted by ibnur at 14-8-2006 05:11 PM



wassalam ct,

harap ct baca balik dengan berhati-hati.  post pembuka thread tu adalah hanya sekerat saja dari post di alahkam bertujuan untuk kepentingan sendiri.  saya postkan sepenuhnya d ...

Salam kepada Ibnur,

Ya itu le maksud saya... jika seseorang mengangkat tangan semasa doa khutbah ke2 adakah perbuatan ini dijatuhkan hukum haram ... iaitu menjadikan seseorang itu berdosa?  Dan Al-Fatihah itu pun doa... apakah menjadi kesalahan jika kita menadah tangan ketika membacanya?

Bateesta

Originally posted by ct_og at 14-8-2006 09:13 PM


Salam kepada Ibnur,

Ya itu le maksud saya... jika seseorang mengangkat tangan semasa doa khutbah ke2 adakah perbuatan ini dijatuhkan hukum haram ... iaitu menjadikan seseorang itu berdosa?   ...

Doa brmaksud prmohonan , solat tu keselruhannya macam doa
Adakah sepjg masa solat tu , kita mengangkat tangan kita ?

Apa yg trlintas dlm hati kita pun allah tahu , so whether kau angkat tngan atau x angkat tangan masa brdoa tu , allah ttp tahu , dont wori

ibnur

Originally posted by ct_og at 14-8-2006 09:13 PM


Salam kepada Ibnur,

Ya itu le maksud saya... jika seseorang mengangkat tangan semasa doa khutbah ke2 adakah perbuatan ini dijatuhkan hukum haram ... iaitu menjadikan seseorang itu berdosa?   ...

waalaikumsalam,

maaf saya melihat topik ini dari sudut lain.

mengangkat tangan semasa doa oleh imam semasa khutbah ke2.

memula kita lihat post dari al-ahkam yang memberi 3 pandangan iaitu bukan sunnah, bida'ah, dan makruh.
al-jawab tidak memberikan apa-apa hukum selain dari 3 pandangan tersebut dari ulamak silam.
di mana yang sebut hukumnya haram? adakah bida'ah tu semua haram?
apakah tujuan untuk mendakwa al-ahkam wahabi semata-mata kerana pendapat 3 ulamak silam ini.

menurut pendapat dari mufti perak, nak angkat tak nak angkat terpulang sebab ia bukan sunnah.
jadi adakah mufti perak juga wahabi sebab pendapat yang sama dengan imam nawawi?
seperti yang didakwa tadarus bila dia quote post dari al-ahkam yang ada 3 pendapat tersebut?

Gravedigger

Salam..

Mengikut ajaran wahabi, mengangkat tangan ketika berdoa tak kiralah sama ada di khutbah kedua mahu pun berdoa beramai-ramai selepas solat adalah di anggap bidaah yang sesat dan masuk neraka. Berdoa adalah di anggap sebagai ibadat yang khusus dan justeru dalam masalah ibadat tidak ada hukum sunat ataupun makruh. Hukum-hukum sunat dan makruh cuma ada dalam hal-hal keduniaan seperti mana hadis nabi pegangan ajaran wahabi...' kamu lebih tahu hal dunia kamu...'.
Dalam masalah ibadat mengikut ajaran wahabi semuanya sudah sempurna ditunjukkan oleh nabi dan dari itu segala bidaah adalah sesat. Dalam hal ini juga berdoa beramai-ramai tidak boleh disamakan dengan amalan Nabi yang pernah berdoa secara berjemaah memohon hujan kerana wahabi menentang hukum qias dalam hal-hal ibadat.

Dari itu hati-hati lah sebab semua bidaah itu sesat mengikut ajaran wahabi yang disandarkan juga dari hadis yang sering jadi rujukan mereka....."Semua bidaah itu sesat dan semua kesesatan itu tempatnya di neraka".

Kalau nak ikut ajaran wahabi maka pemikiran akal sama sekali tidak di benarkan.

fleurzsa

Yg I belajar...

Tidak disunahkan makmum mengangkat tangan semasa doa ketika khatib berkhutbah. Disunahkan mengaminkan doa itu.

Tidak pula berdosa jika kita mengangkat tangan semasa imam membaca doa itu.

ahmadi_bangi

Sepanjang pengajian saya, dalil bagi mengangkat tangan masa berdoa bersumberkan hadis-hadis yang sahih, yang tak sahihnya ialah mengusap tapak tangan ke muka, kerana riwayat yang menyatakan Nabi mengusap tapak tangan ke muka selepas berdoa tu dianggap tidak kuat dan juga tidak sahih. Menyatakan mengangkat tangan masa berdoa itu adalah bidaah adalah pendapat yang pertama kali saya dengar disini, dan kemudian di war-warkan kepada golongan yang dinamakan 'Wahabi', bagaimanapun memang ada kritikan dari golongan yang menamakan diri mereka 'salafi' terutamanya generasi-generasi muda yang mula membidaahkan amalan tersebut, tetapi secara peribadinya saya tgk ustaz-ustaz yang dianggap sebagai 'Wahabi' pun dan lebih berilmu seperti ustaz Abdullah Yassin selepas berdoa mengusap tapak tangan ke muka dan dia berdoa selepas solat.

Menyesatkan orang lain memang mudah tetapi mengakui kebenaran dipihak orang lain itulah yang susah.

Wallahu'alam

[ Last edited by  ahmadi_bangi at 22-8-2006 09:27 AM ]

serihartatie

bagi i lak..ini masalah furuk ajer...sape nak angkat tangan, tak nak angkat tangan, depa punya pasal ler...

tapi jgn SAMPAI TUDUH MENUDUH terhadap org lain bidaah dan sebagainya, sebab bagi WAHABI, jika bidaah membawa kepada hukum SESAT lak..itu yg melampau tu..

sebab ini masalah furikyah, yg boleh diiijtihadkan dan dibenarkan menurut pendapat Mujtahid yg digunapakai.

Jika ada pahala, alhamdulillah dan jika tk der pahalapun, alhamdulillah juga...yg penting Tuhan redha asal niat kita ikhlas terhadapNya.

Gravedigger

Originally posted by ahmadi_bangi at 22-8-2006 09:25 AM
Menyatakan mengangkat tangan masa berdoa itu adalah bidaah adalah pendapat yang pertama kali saya dengar disini, dan kemudian di war-warkan kepada golongan yang dinamakan 'Wahabi', bagaimanapun memang ada kritikan dari golongan yang menamakan diri mereka 'salafi' terutamanya generasi-generasi muda yang mula membidaahkan amalan tersebut,

Yang menjadi persoalan di sini bukan mengangkat tangan ketika berdoa sebab semua mazhab dalam Islam sepakat memang sunnah Rasul saaw melakukan amalan demikian tapi yang dipertikaikan adalah apabila makmum mengaminkan doa imam. Ajaran wahabi menyatakan apabila doa dilakukan secara berjemaah maka jatuhlah bidaah yang sesat kerana mereka berpendapat amalan demikian tidak pernah dilakukan di zaman Rasul kecuali semasa nabi memohon hujan saja. Ini tidak boleh diterima kerana hukum qias dalam ibadat khusus tidak boleh pada ajaran wahabi....so walaupun selepas solat berjemaah maka adalah dilarang untuk berdoa secara beramai-ramai, ini boleh mengakibatkan masuk neraka beb!

Err..betul ker Ustaz Abdullah Yassin dah lari ke Perlis?? Dengar khabarnya perkumpulan wanita anak didiknya makin ghairah membuat kumpulan-kumpulan Yassin dan terus-terusan buat majlis-majlis tahlil sehinggakan beliau kecewa yang amat sangat. Betul ker???

ibnur

dah jadi trend ke apa dalam forum ni wahabi mengwahabikan orang?  pastu mengkafirkan wahabi?

ahmadi_bangi

Originally posted by Gravedigger at 22-8-2006 10:32 AM


Yang menjadi persoalan di sini bukan mengangkat tangan ketika berdoa sebab semua mazhab dalam Islam sepakat memang sunnah Rasul saaw melakukan amalan demikian tapi yang dipertikaikan adalah apa ...

Bab ustaz Abdullah Yassin lari ke Perlis tak tahu ler saya... but jadual kuliah dia kat area Lembah Kelang nie memang saya ada, kalau ada yang berminat nak dgr bolehlah gi dengar...dengar sdr hujah dan pendapat ustaz Abdullah Yassin ttg isu-isu yang jadi isu..

ISNIN
Waktu            Minggu         Tajuk                Penyampai                                 Tempat
9.30 am         1,2,3,4         Tafsir Juz 30    Ustaz Dr. Abdullah Yasin           Kelab Golf Perkhidmatan Awam (KGPA)

11.00 am      1,3,4             Hadith              Ustaz Dr. Abdullah Yasin           Kelab Golf Perkhidmatan Awam (KGPA)

11.00 am       2                  Ke Arah  3        Ustaz Dr. Abdullah Yasin            Kelab Golf Perkhidmatan Awam (KGPA)
                                          Memahami Al-Quran & Al-Hadis

Selepas       1                  Tafsir Ayat-Ayat Ustaz Dr. Abdullah Yasin Surau Jalan Jingga Kelang
Maghrib                           Pilihan

ahmadi_bangi

Menarik bukan, seseorang islam itu sekiranya dia merujuk pada hadis-hadis sahih sebagai panduan untuk beramal dan meninggalkan amalan-amalan diatas nama islam yang dilihat tiada sumber dari al-quran dan hadis yang sahih, maka terkeluarlah dia dari Ahlus Sunnah Wal Jamaah dan menjadilah dia seorang 'wahabi'.

[ Last edited by  ahmadi_bangi at 22-8-2006 05:38 PM ]

Gravedigger

Originally posted by ibnur at 22-8-2006 11:21 AM
dah jadi trend ke apa dalam forum ni wahabi mengwahabikan orang?  pastu mengkafirkan wahabi?

Hehehe...leh tahu tak, sapa wahabi dan sapa mengwahabikan orang dan pastu sapa pula mengkafirkan wahabi???

Gravedigger

Originally posted by ahmadi_bangi at 22-8-2006 02:47 PM


Bab ustaz Abdullah Yassin lari ke Perlis tak tahu ler saya... but jadual kuliah dia kat area Lembah Kelang nie memang saya ada, kalau ada yang berminat nak dgr bolehlah gi dengar...dengar sdr h ...

Abdullah Yassin dah pun bermastautin di Perlis dan program-programnya dengan kaum wanita di KL dibuat syekali-syekala saja melepaskan batuk di tangga sebab kecewa yang amat sangat dengan golongan ini. Golongan ini kalau pakat hadir kuliah ramai-ramai seronoklah depa tapi balik rumah kena tekan,tindih dan basuh dengan suami maka insaflah mereka balik...hehehee.

Kuliah kat dewan Al-Malik Faisal di kedutaan Arab Saudi tu takder ker jadualnya???  Takkan Abdullah Yassin tak mau nak promosikan majikannya itu kan???