|
Fahaman Syiah
ISI AJARAN :
A. Penyelewengan Dari Sudut Akidah
1. Imam adalah ma'sum.
2. Kemunculan semula Imam Mahdi dan kumpulan orang yang telah mati untuk memberi keadilan.
3. Berpura-pura.
4. Saidina Ali disamatarafkan dengan Allah SWT
5. Menghalalkan nikah Mut'ah.
6. Khalifah diwasiatkan secara Nas.
7. Ilmu Allah berubah-ubah mengikut sesuatu peristiwa yang berlaku kepada manusia.
8. Muhamad bin Hassan al-Askari ialah Imam Mahdi ali-Muntazar.
9. Mengkafirkan para sahabat Rasulullah SAW
10. Menambah kalimah syahadah.
11. Menolak hadith yang diriwayatkan oleh ahli sunnah wal jamaah sekalipun hadith Mutawatir.
B. Penyelewengan dari Sudut Syariat
1. Menolak Ijmak Ulama.
2. Menolak Qias.
3. Mengamalkan Nikah Mut'ah.
4. Menolak 'aul dan mendahulukan Qurabah dari Asobah dalam masalah Pusaka.
5. Menuduh Abu Bakar, Umar, Uthman dan Muawiyah sebagai empat berhala Quraisy serta pengikut-pengikut adalah musuh Allah.
6. Hanya Ali menghimpun al-Quran dengan sempurna.
C. Pelbagai Penyelewengan Umum
1. Menziarahi kubur Saidina Hussain, ganjaran syurga.
2. Menyiksa tubuh badan sempena 10 Muharram.
3. Menghina Abu Bakar dan Umar serta dua orang isteri Nabi SAW iaitu Saidatina Aishah dan Hafsah.
4. Mengharuskan jamak sembahyang dalam semua hal.
5. Sembahyang Dhuha adalah haram.
6. Menetapkan prinsip khumus sebagai kadar zakat.
7. Imamah dan Khalifah daripada rukun Islam dan ianya berlaku melalui nas.
8. Islam bukan syarat wajib haji.
9. Wajib menyapu kedua-dua kaki dan tidak memadai basuh pada kedua-duanya.
TARIKH MUNCUL: 1979
TEMPAT BERKEMBANG: Selangor, Wilayah Persekutuan K.L., Kelantan, Johor, Perak dan Melaka.
TINDAKAN/HUKUMAN:
(a) Difatwakan oleh 5 buah negeri:
1. Selangor: 19 Januari 1998
No. Warta: Sel. P.U. 10
Tarikh Warta: 24.9.98
2. Negeri Sembilan: 12 Mac 1998
No. Warta: N.S. P.U. 5
Tarikh Warta: -
3. P. Pinang: 16 Januari 1997
No. Warta: Pg. P.U.I.
Tarikh Warta: -
4. W.Persekutuan: 3 April 1997
No. Warta: W.P. PU(B) 106
Tarikh Warta: 27 Julai 1997
5. Terengganu: 25 September 1997
No. Warta: PUN Tr. (142)
Tarikh Warta: 25 Sept. 97
(b) Majlis Penjelasan Akidah telah diadakan di Kuala Lumpur, Johor dan Perak 1997 tahun 1999. Kursus Pemurnian Akidah kepada Kader Syiah pada Ogos 1998 di Kemunting Perak.
Sumber Daripada Pusat Islam
http://www.islam.gov.my/ppi/Syiah.html |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
nice2000 This user has been deleted
|
ni dalam laman web jakim kan? |
|
|
|
|
|
|
|
apa kata org2 syiah lak? saya tanak dgr dari sebelah pihak aje ? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mahathirGX at 2-10-2006 03:37 PM
apa kata org2 syiah lak? saya tanak dgr dari sebelah pihak aje ?
Nak dengar kata orang2 syiah eloklah pi saja ke board mazhab. Mender ni pun dah lapuk nak diperhujjahkan melainkan untuk budak-budak baru lepasan SPM yang tiada kerja serta masih menganggur |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Gravedigger at 2-10-2006 04:36 PM
Nak dengar kata orang2 syiah eloklah pi saja ke board mazhab. Mender ni pun dah lapuk nak diperhujjahkan melainkan untuk budak-budak baru lepasan SPM yang tiada kerja serta masih menganggur
:setuju:
Teman dah tak larat nak bincang n dengor citer deme.
Hanya :pray: yg mengiringi......... |
|
|
|
|
|
|
|
SYIAH Ismailiyyah kat Malaysia ada 2 cabang,
(1) Syiah Taiyibi Bohra atau dikenali sebagai golongan yang memilik Kedai Bombay;
dan (2) Ismailiyyah Agha Khan yang dikenali sebagai Kedai Peerbhai. |
|
|
|
|
|
|
|
SYIAH IMAMIYAH
Golongan Imamiyah ini adalah golongan yang berpendirian bahwa sebagian besar sahabat Nabi SAW, - kecuali beberapa saja- telah menjadi fasiq bahkan telah menjadi kafir, serta menganggap bahwa sebagian Ahlul Bait telah menjadi fasiq dan kafir.
Dengan demikian mereka telah menolak riwayat yang tegas lagi benar dan telah diriwayatkan oleh sebagian besar ahli-ahli sejarah bahwa mereka bukanlah penganut Madzhab Imamiyah, dia menyanggah anggapan yang tidak dapat diterima ini dengan angan-angan yang bertolak belakang dengan kenyataan, serta dengan rekaan yang tidak benar lagi tidak terpuji, dan usaha coba-coba yang dinilai dengan pikiran yang sehat, bukti dan fakta yang kuat, tidaklah digolongkan sebagai kebenaran.
Rupanya orang ini telah tertipu oleh propaganda golongan Imamiyah yang ekstrim tanpa meneliti fakta yang tersembunyi dibalik permukaan dan tanpa pendalaman dengan akal sehat secara semestinya.
Golongan Imamiyah termasuk diantara golongan umat ini yang telah terpecah­-pecah dan tercabik-cabik, sehingga ada yang menyatakan bahwa pecahan-pecahan itu telah mencapai lebih dari tujuh puluh golongan.
Ditengah-tengah golongan ini telah timbul berbagai faham yang tidak pernah terdengar kekejian semacam itu pada golongan-golongan lain,
seperti menitisnya Roh Allah pada sebagian makhluk (hulul),
faham reinkarnasi (tanasukh Al-Arwah),
adanya faham Raj'ah (kebangkitan kembali orang yang telah mati sebelum kiamat),
menafsirkan arti syari'at yang tegas dengan tafsiran-tafsiran yang membatalkannya.
Mereka balik perintah agama dengan meninggalkan perintah itu dan menjalankan larangan-larangan-Nya.
Menganggap semua benda yang berbentuk sebagai bernyawa.
Mena'wilkan ayat-ayat Al-Qur'an dengan penafsiran yang tidak berdasar,
memberikan pangkat ketuhanan pada sebagian Imam-Imam mereka.
Tidak berlakunya sebagian kewajiban agama atas mereka.
Batalnya hukum-hukum dan amalan.
Di tengah mereka telah muncul golongan­ golongan Majusi yang berkedok Islam dan menyembunyikan kekafirannya dan para Dajjal yang menipu atas nama agama.
Di tengah mereka telah muncul pula golongan yang berfaham Wahdatul Wujud (Pantheisme). Mereka mengakui reinkarnasi dengan berbagai tingkatannya seperti yang diyakini oleh sebagian faham Majusi[2].
Golongan Imamiyah telah menyatakan faham-faham yang aneh sejak zaman Imam Ja'far Asshadiq, bahkan sejak sebelum itu (Imam Asshadiq selalu menyatakan berlepas diri dari mereka yang mengingkari hubungan mereka dengan beliau).
Mereka juga berpendirian mena'wilkan sahnya kedudukan Imam tanpa dibai'at, tanpa pembela, tanpa didukung, tanpa menyatakan diri sebagai pemimpin, tanpa menunjukkan amal yang bisa menjadi contoh tauladan, atau ilmu yang tersebar luas untuk memberi petunjuk dan pelajaran, tanpa menjalankan hukum agama atau melaksanakannya, tanpa memiliki kekuasaan atau kekuatan. Lalu mereka beranggapan bahwa kedudukan Imam ini menyerupai maqam (pangkat) wali Quthb, yang diakui oleh golongan Alawiyin. Seolah orang ini tidak tahu bahwa makam Quthbaniyah adalah salah satu tingkat dan pangkat dalam faham Tasawuf, sedang golongan Alawiyin baru mengikuti faham Tasawuf pada abad ke VII Hijriyah, setelah aliran ini tersebar luas di seluruh dunia Islam. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by serihartatie at 10-10-2006 12:51 PM
Golongan Imamiyah ini adalah golongan yang berpendirian bahwa sebagian besar sahabat Nabi SAW, - kecuali beberapa saja- telah menjadi fasiq bahkan telah menjadi kafir, serta menganggap bahwa sebagi ...
Artikel yang ditulis dari laman web Asyraaf (lain kali tulislah adressnya tau!) bertujuan untuk menentang ahli-ahlinya sendiri yang ramai dah berpindah ke mazhab Imamiah.
"Dengan demikian maka banyaklah di kalangan angkatan muda, orang-orang yang tidak hanya mengagumi dan terpesona oleh revolusi Iran, melainkan telah juga mengikuti faham Syi'ah Imamiyah, meninggalkan Madzhab yang telah mereka ikuti sejak pendahulu-pendahulunya. Golongan Alawiyyin terutama memang sangat mudah untuk dapat dipengaruhi oleh faham ini, sehingga tanpa mempelajari dan mendalami ajaran madzhab ini secara serius mereka telah hanyut terbawa arus meninggalkan madzhab dan perilaku salaf (pendahulu-pendahulu) mereka."
Tapi sayangnya bagi orang-orang luar yang tidak mahu mengkaji maka mudah sangat diperbodohkan dengan artikel ini yang banyak mengandungi kebohongan2 maklumat.Untuk makcik Tatie sila jawab soalan tersebut jika enti juga ada membuat kajian terhadap mazhab ini. Ana pun sedang mengkaji jugak ler.
Golongan Imamiyah termasuk diantara golongan umat ini yang telah terpecah­-pecah dan tercabik-cabik, sehingga ada yang menyatakan bahwa pecahan-pecahan itu telah mencapai lebih dari tujuh puluh golongan.
Cuba namakan 5 saja cukuplah yang dikatakan Imamiyah ini berpecah sampai lebih dari tujuh puluh golongan. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Gravedigger at 11-10-2006 09:41 AM
Artikel yang ditulis dari laman web Asyraaf (lain kali tulislah adressnya tau!) bertujuan untuk menentang ahli-ahlinya sendiri yang ramai dah berpindah ke mazhab Imamiah.
"Dengan demikian ...
adrress ka?....lain2 sy maleh nak jawab sebb pak grave tulis tk dk info, provokasi memanjang...
ok forumner semua, mai pi baca, KEBATILAN AKAN SIRNA JUA...
sila klik pada tajuk di bawah :
AQIDAH DAN THARIQAH SALAF AL-ALAWIYYIN |
|
|
|
|
|
|
|
[quote]Originally posted by serihartatie at 11-10-2006 10:00 AM
Hehehehe....tak mau jawab soalan di atas ka? Atau memang percaya bulat-bulat semua yang ditulis tu??? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by serihartatie at 10-10-2006 12:51 PM
Golongan Imamiyah termasuk diantara golongan umat ini yang telah terpecah­-pecah dan tercabik-cabik, sehingga ada yang menyatakan bahwa pecahan-pecahan itu telah mencapai lebih dari tujuh puluh golongan.
Oleh kerana serihartatie tidak dapat menghuraikan lagi persoalan yang ditimbulkan oleh C&P yang dibawanya ini maka eloklah diperbetulkan penyelewengan fakta ini. Setakat yang saya baca dan buat kajian terhadap mazhab ini dan khususnya Imamiah maka tidak pernah terdapatnya perpecahan mencapai lebih dari tujuh puluh golongan.
Mazhab Imamiah atau lebih juga dikenali sebagai golongan Ithna-Asyaariyah dalam syiah hanya terdapat dua aliran pemikiran sahaja. Mereka dikenali sebagai golongan Usulli dan Akbari. Perbezaan diantara mereka cuma dari segi kaedah bagaimana nak mengambil dan mentafsir hadis saja. Jika golongan Usuli menerima penggunaan akal sebagai kaedah untuk mentafsir hadis, golongan Akbari pula menolak penggunaan akal dan mengambil secara harfiah segala hadis-hadis yang mereka dapati. Golongan Akbari ini adalah seperti faham wahabi dalam ASWJ.
Sempena kesyahidan Imam Ali AS yang ditikam oleh Ibnu Muljam Laknatullah alaih pada 19 Ramadhan...
"Wahai Yang Memberi balasan....Laknatlah atas Pembunuh Amiril Mukminin!" |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Gravedigger at 13-10-2006 01:35 PM
Oleh kerana serihartatie tidak dapat menghuraikan lagi persoalan yang ditimbulkan oleh C&P yang dibawanya ini maka eloklah diperbetulkan penyelewengan fakta ini. Setakat yang saya baca dan ...
mana buktinya..asyik2 tulis setakat yg saya tahu ajer...sy peduli aper imamiyah nk pecah 20 golongan ker, 100 golongan ker, sebab sy tak perlu hbiskan masa utk tahu yg remeh temeh itu, cukuplah tahu bahawa itu satu mAZHAB yg sudah terkeluar dari mazhab ASWJ.
Itu pakai logik akal ler pak grave, bila satu perkara POKOK sudah terang lagi bersuluh tidak ada FAEDAH utk dikaji maka lebih baik mengkaji dan ikut perkara yg kita QATÍE yakin.
mengapa pak grave sibuk dgn fakta yg remeh itu sedangkan FAKTA yg lebih besar seperti kata2 ulamak, hadis2 dan sbgnya yg ditulis di dlm artikel itu lebih PENTING utk dipkkan dan dikaji...
itulah sebab pak grave mmg suka perkara yg KESAMARAN dan TIDAK PASTI..sebb itu suka dan yakin dgn sejarah Syiah..itulah faktor mengapa pak grave tertipu dgn dakyah SYIAH..... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by serihartatie at 14-10-2006 11:54 AM
mana buktinya..asyik2 tulis setakat yg saya tahu ajer...sy peduli aper imamiyah nk pecah 20 golongan ker, 100 golongan ker, sebab sy tak perlu hbiskan masa utk tahu yg remeh temeh itu, cukupl ...
Bukankah saya dah beritahu bahawa buktinya adalah melalui kajian yang dilakukan melalui pembacaan-pembacaan dan berhubung terus dengan orang-orang yang terlibat dengan mazhab ini. Satu perkara lagi saya tak tulis mengatakan setakat yang saya tahu tapi setakat yang saya baca (ada bezanya di sini) dan itulah fakta-faktanya yang sebenar.
Jika anda tidak perduli kepada fakta pecahan mazhab Imamiah, mengapa pula anda menyibuk nak menyumbatkan fakta-fakta palsu yg dipetik dari C&P semata?? Kalau dalam konteks kajian segala yang terperinci perlu dihalusi dan bukan main hentam keromo saja...sebab tu jugalah agaknya pembohongan-pembohongan Abuiya mudah diterima oleh orang-orang seperti anda. Apakah anda juga ingin membohongi forumners yang lain dengan kebodohan yang anda sendiri pamerkan??? Hehehehe...jangan marah. Terimalah hakikat ini! |
|
|
|
|
|
|
|
Tengah dok fikir lagi...mazhab terpecah ker pemahaman yang terpecah?? Keliru gak..ker aliran yang terpecah???
Apa2pun...teruskan perbahasan.:hmm: |
|
|
|
|
|
|
|
Aliran Syiah mengagung-agungkan Saidina Ali
SOALAN:
Apakah yang dimaksudkan dengan Syiah? Kenapa ia bukan tergolong dalam Ahli Sunah wal Jamaah?
JAWAPAN:
Syiah atau Shi抋 merujuk kepada satu aliran dalam Islam yang mengagungkan Ali bin Abi Thalib dan keturunannya. Golongan ini berpendapat Ali patut menjadi khalifah pertama selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w.
Golongan ini merupakan golongan yang kedua terbesar dalam Islam selepas Sunah. Menurut terminologi (istilah) syarak, Syiah bermaksud: 揝esiapa yang mengangkat kepimpinan Ali radiallahu 慳nhu serta memberi taat setia kepada kepimpinannya dan anak- anaknya. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Syd at 9-2-2007 11:26 AM
Aliran Syiah mengagung-agungkan Saidina Ali
SOALAN:
Apakah yang dimaksudkan dengan Syiah? Kenapa ia bukan tergolong dalam Ahli Sunah wal Jamaah?
JAWAPAN:
Syiah atau Shi抋 merujuk kepada s ...
Salah ker mengagung-agungkan saidina ali?
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Gravedigger at 9-2-2007 11:41 PM
Kalau kita tak mengagungkan Ali siapa pula yang patut kita Agongkan?
Oh...kita patut mengagongkan semua orang2 yang pernah menjumpai Nabi dulu termasuklah saidina Muawiyah dan anaknya saidina Yazid.
|
|
|
|
|
|
|
ummi_nuur This user has been deleted
|
Reply #19 Gravedigger's post
krn mereka sendiri tdk brp mngenali sy ali malah tdk tahu keturunan muawiyah... |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #20 ummi_nuur's post
Awak kenal ker sapa mereka? Jangan terpedaya dengan tipu daya golongan syiah dan tak ketinggalan juga wahabi. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by BatuApi at 12-2-2007 04:19 PM
Awak kenal ker sapa mereka? Jangan terpedaya dengan tipu daya golongan syiah dan tak ketinggalan juga wahabi.
Tak kenal maka tak cinta....Tak cinta maka tak asyik nak mengatakannya....sebagaimana kita memperkatakan tentang Rasulullah saw |
|
|
|
|
|
|
| |
|