Kenapa Rufaqa Di Haramkan ?

pizzafin

Tumpang baca dan tumpang seronok ajer. Tunggu dan lihat apa agaknya yang akan terjadi pada masa depan ni.

mnm77

Originally posted by rainbows at 22-4-2007 10:30 PM

posting dlm 576#, 578#, 579# TIDAK BERKAITAN DGN IMAM MAHDI CUMATENTANG KISAH RAID DI K.DAMANSARA...SAPE YG CUBA JADI PEMBELIT FAKTAKAT SINI....?..

mnm77, aku ni dah hafal dlm otak PATTERN kau orgdan sekutu2nya, mengelirukan org lain...terang lagik brsuluh...cumakesian lah pd sesiapa yg bukan jenis dapat baca PATTERN yg kau orggunakan  yg kau org pelajari utk menjalankan MISI kau org nih...akupunbukan beria nak layan org sejenis kau kat sini, tapi seronok utk brain teaser aku jer...aku suka tgk PATTERN pemikiran dan cara2 hujahan yg pelbagai....kat U aku tk dpt belajar semua nih...

Salam kpd Rainbows. Rupanya awak masih menunjukkan geram dan masih berpusing-pusing.

Kalau awak tengok posting saya, baca betul2 dan awak akan dapati:
1) Saya tanya adakah awak ambil maklumat hadith PBT tu dari Heliconia
   - awak dah jawab tidak dan saya dah maklum, baguslah
2) Awak tidak mahu dikaitkan dengan heliconia, awak memberi kenyataan yang mereka tu (heliconia) tu takde kaitan ngan Rufaqa', dan awak ngaku bukan pejuang Rufaqa'

....blog rufaqa hanya rufaqadaily...blog helicornia tk der kaitan dgn rufaqa..

Tetapi memang jelas awak ambil infodari blog tu. ADAKAH SAYA KELIRUKAN ORANG DENGAN MEMBUAT TUDUHAN AWAK AMBILHADITH KAT SITU SETELAH PENAFIAN AWAK? SAYA KATA INFO (MAKLUMAT), bukannya pasal hadith tertentusesudah awak menafikannya. Walaupun demikian, saya beri maklumbalas yang maklumat hadith PBT Dr Abdullah ben Sadeq yang awak sampaikan adajuga diselitkan dari blog tersebut.

Kat sini ada 2 perkara:
1) info
2) hadith

Saya harap pasal info dah jelas, yakni awak telah merujuk blog tersebut. Pasalhadith pula (tidak kisah dari mana rujukan awak), yang ingin diketengahkan:

Hadith PBT yang awak sampaikan adalah dlm bahasa Melayu. Saya minta rujukanasal, agak kehairanan jika GRANDMUHADDITH tidak memberi rujukan asal setelahawak menyatakan hadith2 tersebut disahkan olehnya. Saya takde masa dan tidakmahu pertikaikan siapa Dr Abdullah ben Sadeq, saya nak pastikan kesahihanterjemahan hadith yg awak sampaikan. Siapa pula yang buat terjemahan ke bahasaMelayu jika rujukan asal tidak dapat disertakan?

Berkenaan dengan taraf/pengkelasan hadith,pada saya tentang kekuatan/kelemahan perawi hadith tidak sesuai dijadikanperbincangan umum. Walaupun demikian status/taraf hadith haruslah diketahuibila ada permasalahan dan urusan ini mestilah dirujuk kepada yang pakar. Kitabolehlah sampaikan maklumat dari yang pakar, tapi eloklah elakkan bincang pasalperawi hadith, kerana orang biasa dan yang mempelajari Ilmu Tasawwuf tanpa mendalami ilmu hadith mudah salaf faham sebab ia melibatkan kritikan kepada perawi hadith. Dalam ilmu hadith, kritikan para Muhaddithin terhadap perawi2 adalah satu hikmah untuk menjaga kesucian hadith2 Nabi. Orang awam tidak layak mengkritik perawi hadith jika tidak mendalami ilmu hadith.


Isu taraf hadith PBT masih awak belum jelaskan, dan mungkin ramai lagi nick yang akan 'attack' saya dengan sindiran yang tak berilmiah sebab nak tutup isu ni. Ini bukan isu hadith Imam Mahdi dan Ahlul Bait, yang memang dah kuat.

Apa yang saya nampak (saya rasa orang lain pun sama nampak), sesudahawak memperjuangkan hadith PBT awak tu seolah-olah awak pejuang Rufaqa'lepas tu tak ngaku dan dengan pasti awak nyatakan heliconia tu takdekaitan pulak ngan Rufaqa'. Ini ciri-ciri nak menyelamatkan diri daridikaitkan dengan Rufaqa' dan menghampiri ciri-ciri bertaqiyyah sesudah memperjuangkan sesuatu pegangan.

Saya rasa ini sebagai mukadimah sahaja. Kalau nak bincang lagi ia akan melarat ke isu taqiyyah, bagaimana tawassul yang dibenarkan dalam Islam, Mujaddid, Yaqazah, Jin, Gambar, Kasyaf, Ilmu Ghaib, Wali, ajal,....

Isu Imam Mahdi sama-sama percaya, tapi orang Rufaqa' dah beri'tiqad dah tahu siapa.... sat lagi ada pulak ke orang Rufaqa' yang taknak ngaku Sheikh Suhaimi tu Imam Mahdi? Kalau ada bolehlah secara rasminya buat pengakuan....

Banyak lagi maklumat yang belum terhurai. Tapi mungkin tak perlu kalau orang pun dah tak berminat nak tahu selanjutnya.

Saya serahkan kepada semua pembaca yang budiman. Kalau setakat menyampaikan maklumat tetapi kita jadikan bahan sindiran dan gurauan maka saya lebih rela keluar dari sini. Mungkin banyak orang akan rasa lega dan puas hati.

Kpd Rainbows, terima kasih atas kata2 awak samada yang baik atau yang buruk terhadap saya. Saya doakan semoga kata2 awak itu seindah Seri Pelangi.

WAllahu a'lam.

[ Last edited by  mnm77 at 23-4-2007 05:30 AM ]

rainbows

Originally posted by mnm77 at 23-4-2007 03:24 AM


Salam kpd Rainbows. Rupanya awak masih menunjukkan geram dan masih berpusing-pusing.

Kalau awak tengok posting saya, baca betul2 dan awak akan dapati:
1) Saya tanya adakah awak ambil mak ...

salam kepada mnm77....

Indah istana Seri Menanti
nampak dari Bukit Segiri
Jika sudah mahu berhenti
aku ucapkan  selamat pergi

Abuyazid

PERJALANAN ROHANI SAYA KE MALAYSIA, PULAU LABUAN,

AKHIRNYA SAYA MENEMUKAN JUGA JEMA'AH YANG BENAR BENAR ISLAMI YANG  KAFFAH DAN BERKASIH-SAYANG.

Yang dipimpin oleh  Abuya Ashaari at Tamimi.

SemogaTuhan akan membukakan hati ilmu kita selebar lebarnya, agar hidup kita yang sekali ini tidak sia sia. Amin yaa Rabbal 慳lamin.

Perjumpaan kami dengan Abuya Ashaari Muhammad at Tamimi.

Wajah Teduh Pemimpin Umat.

Perjalanan Ruhani Saya ke  Pulau  Labuan Malaysia: Akhirnya Saya Menemukan juga Jamaah yang benar-benar Islami, Kaffah, dan berkasih sayang.

Inilah kunci dan contoh  yangdiberikan oleh Abuya Ashaari at Tamimi berserta keluarganya. Apa yangkami terima dan lihat dari Abuya selama satu minggu, 6 jam perhari,makan bersama-sama, shalat berjamaah, saya dan istri dapat menyimpulkanpertemuan kami yang istimewa ini atau perjalanan rohani kami ke Malaysia sebagai berikut dibawah ini.
Sebelumsaya menceritakan tentang keistimewaan Abuya, kuranglah hebatnya sekiranya saya tidak menceritakan Ummu istri Abuya yang selalu berada di samping Abuya sebagai penerjamaah yang istimewa, luar biasa pintar dan ramah-tamahnya. Seorang ibu  yang penuh dengan kasih sayang menemani suaminya ke mana saja pergi.
Istri saya juga heran dan kagum kepada Ummu, begitu jelasnya Ummu menyampaikan kata-kata atau ucapan Abuya. Kami yang duduk disamping Abuya, kami juga tidak bisa mengerti apa yang dimaksud oleh Abuya,walaupun Abuya memakai bahasa Malayu. Ucapan beliau kurang jelas kedengaran bagi siapa saja yang duduk di sekitar Abuya, tapi bagi Ummu hal itu tidak menjadi masalah, semua kata-kata Abuya jelas disampaikan,seolah-olah kalau kita umpamakan dengan teknologi komputer  sudah on line.

Jadi apa yang ada dalam hati Abuya sudah bisa langsung disampaikan kepada hati Ummu. Ini jelas sambungan ruhani  ataujiwa yang sudah satu. Ummu adalah seorang istri yang istimewa, cerdas,mempunyai visi, dan sabar yang tinggi mendampingi suaminya.

Inilahpengamatan saya terhadap Abuya selama satu minggu bersama keluargabeliau. Dan sesungguhnya sebelum berjumpa dengan beliau saya sudahbanyak membaca buku2 beliau dan sajak2nya.

Kedatangansaya mengunjungi beliau adalah semata mata untuk meningkatkankepercayaan saya beragama dari ilmu yakin sampai ketingkat揾aqulyakin

rainbows

ASSALAMUALAIKUM WBT Terlebih dahulu saya ingin menegaskan di sini bahawa saya bukan ahli kepada mana-mana pertubuhan . Tapi saya adalah seorang yang ingin mencari kebenaran. Bagi pengetahuan para pembaca saya telah mengikuti perjalanan beberapa Tarikat dan pertubuhan seperti Tarikat Naqsabandi Kholidiah pimpinan Tuan Guru Dr Hj. Jahid Sidek,....

....Tarikat Naqsabandi Haqqani pimpinan Sheikh Muhammad Nazim dari Turki, Aurad Ismailiah pimpinan Sheikh Mahmud Al-Kedahi ( di fatwakan sesat), Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad (Asli) Jabat Kilat Malaysia, Pertubuhan Al- Arqam (di fatwakan sesat), Rufaqa dan beberapa pertubuhan lain di mana bila disuluh dengan cahaya keimanan berpandukan Al-Quran dan As- Sunnah maka saya tidak jumpa suatu perkara yang boleh membawa kepada kesesatan pada mereka.

Persoalannya sekarang apakah panduan yang yang digunakan oleh pihak Jabatan-Jabatan Agama Islam dan Majlis Fatwa Kebangsaan bagi memfatwakan sesuatu ajaran itu sesat dan menyeleweng? Rasulullah s.a.w telah memberitahu kita semua bahawa kita tidak akan sesat untuk selama-lamanya selagi kita berpegang pada Al-Quran dan As-Sunnah. Sekarang mari kita 'check' Jabatan-Jabatan Agama Islam dan Majlis Fatwa Kebangsaan apakah mereka ini menjalankan kerja-kerja berpandukan Al-Quran dan As-Sunnah?

Hukum-hakam dan perundangan dalam Islam adalah mengunakan AL-Quran, As-Sunnah, Ijma' Ulama' dan Qias. Bila berlaku suatu perkara atau keadaan yang tidak dijumpai dalam Al-quran dan As-Sunnah maka Ijma' Ulama' dan Qias akan diguna pakai. Kita tidak boleh mendatangkan atau mengadakan suatu hukum atau undang-undang selain yang telah nyata didalam Al-Quran dan As-Sunnah. Contohnya dalam Al-Quran dan As- Sunnah telah memutuskan bahawa orang yang telah berzina hendaklah dirotan 100 kali atau direjam sampai mati lalu kita mendatangkan satu hukum ciptaan kita sendiri dimana orang yang berzina didenda dengan jumlah wang tertentu atau dipenjara. Bukankah ini suatu kesesatan? Di dalam Islam orang yang sesat atau murtad hendaklah diajar untuk bertaubat dan kalau mereka engkar hukumannya adalah bunuh. Apakah hukuman yang dikenakan ke atas mereka yang sesat dan murtad di Malaysia? Apakah hukum Allah atau hukum ciptaan mereka sendiri? Apakah hukum Allah belum sesuai untuk dijalan dibumi Malaysia ini dan hukum ciptaan mereka lebih sesuai? Kesesatan jenis apakah ini? Kalau kita tak mampu nak menjalankan hukum Allah jangan memandai-mandai mengadakan hukum sendiri. Orang yang sesat ialah orang yang tidak mengikut atau menghukum mengunakan Al-Quran dan As-Sunnah itulah yang dikhabarkan oleh Rasulullah s.a.w kepada umatnya dalam haji wida'.

Kembalilah kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Insya Allah kita akan selamat dunia dan akhirat.

HAMBA ALLAH

MOHD YAHYA HAIDRUS

mnm77

Originally posted by rainbows at 27-4-2007 06:19 PM
Hukum-hakam dan perundangan dalam Islam adalah mengunakan AL-Quran,As-Sunnah, Ijma' Ulama' dan Qias. Bila berlaku suatu perkara ataukeadaan yang tidak dijumpai dalam Al-quran dan As-Sunnah maka Ijma'Ulama' dan Qias akan diguna pakai. Kita tidak boleh mendatangkan ataumengadakan suatu hukum atau undang-undang selain yang telah nyatadidalam Al-Quran dan As-Sunnah

Yang ni hadith (dari sunnah)  ke? Bukankah 'title' Alaihissalam tu title untuk Nabi (atau Alaihimassalam tu utk Ambiya')?

Daripada Abu Abdullah Husain bin Ali Alaihimassalam beliau berkata : Bagi empunya mandat ini - iaitu Imam Mahdi - berlaku kepadanya dua kali ghaib,salah satunya terlalu panjang (tempoh ghaibnya) sehingga sebahagianmereka berkata : Beliau telah meninggal dunia. Sebahagian yang lainpula berkata : Beliau telah terbunuh. Dan sebahagian yang lain pulaberkata : Beliau telah pergi (entah ke mana). Tiada siapapun yangmengetahui kedudukan sebenarnya sekalipun ahli keluarga atau selainnya,melainkan seorang Maula (Arab yang sudah bercampur Ajam) yang mengambilalih urusannya.

- Uqdud Duraur (m/s 98)

Yang ni dari mana sumbernya pula, yang kata kalau mati tak bai'ah PBT mati dlm jahiliyyah?

Hadis Panji-panji ini menyatakan apabilaPutera Bani Tamim muncul ke dunia ini dengan mendapat kuasapemerintahan di sebelah Timur, maka setiap umat Islam wajib membaiatnyasebagai pemimpin mereka. Tidak ada dolak dalik lagi dan setiap orangwajib mendatanginya walau sebesar mana halangan dan sesusah mana punjalan yang terpaksa dilalui. Dan sesiapa yang mati sedangkan dia tidakmahu membaiat Putera Bani Tamim sebagai pemimpin mereka, maka matinyaadalah seperti matinya seseorang dalam keadaan jahiliyah. Nahaslah diadi dalam kubur kelak, dan lebih-lebih lagilah nahas dia di akhiratnanti

Abuyazid

DENGAN NAMA ALLAH, MAHA PEMURAH, MAHA MENGASIHANI

Pertama kali saya mendengar tentang peribadi Ustadz Ashaari Muhammad yang biasa dipanggil Abuya di suatu malam di bulan jun 2001 dari sahabat saya Bapak Muhammad zen dan Bapak Datuk Hakim Thontowi. Saya penasaran mendengar cerita mereka dan bertanya apa keistimewaaan Abuya sehingga beberapa tokoh dunia termasuk Gus Dur dan beberapa Jendral Indonesia datang memjumpai beliau. Maka sayapun menyambut dengan gembira ketika keesokan harinya saya diajak untuk menjumpai Abuya di rumahnya di kota Rawang, Selangor Malaysia.

Hari itu juga kami berangkat dari Jakarta dan pertama kali bertemu dengan Abuya saya sudah mempunyai kesan sangat mendalam . Kerana apa? Pertama, saya yang belum mereka kenal sudah disambut dengan penuh penghormatan oleh murid-muridnya sejak di airport Kuala Lumpur yang berjarak 82 km dari rumah Abuya. Tiba di rumah, Abuya sudah berdiri di pintu menunggu kedatangan kami dan menyambut kami dengan mesra dan akrab. Kami langsung berdiskusi dengan hangat padahal Abuya dalam keadaan sudah sulit berbiacara sehingga perlu dibantu terjemaah oleh istrinya. Tetapi pembicaraan beliau yang berbata-bata itu membuat kesan saya menjadi lebih mendalam karena isinya yang sangat luas dan menyentuh hati.

Saya perkenalkan diri saya bahwa saya salah seorang pimpinan pusat muhammadiyah yang kemudian diajak Gus Dur untuk berjuang di Dewan Syuro DPP PKB dengan tujuan diantaranya untuk lebih memperat hubungan antara Muhammadiyah dengan NU. Tanpa menyinggung perasaan saya, Abuya menguraikan kerusakkan-kerusakkan yang terjadi dikalangan umat islam, karena sudah tidak ada lagi kasih sayang. Satu kata yang sangat mendalam. Selama ini memang kita membaca surat Al fatehah, Ar Rahman, Ar Rahim, tetapi sekadar dibaca saja tanpa terlalu memikirkan bagaimana kasih sayang Tuhan yang luar biasa kepada牋hambaNya, tetapi hambaNya sesama umat islam kadang berpecah dan mengorbankan kasih sayang hanya karena perbedaan kecil khilafiyah.

Berbagai topic kami diskusikan dalam pertemuan selama 5jam itu. Saya dapati Abuya bukanlah seorang ulama atau pemikir yang hanya tahu masalah fikih semata tetapi berbagai masalah kehidupan manusia lainnya ditinjau dari sudut pandang islam.

Dari Abuya saya mendapat beberapa informasi tentang masa depan dunia yang saya duga informasi dari langit yang tidak sembarang orang mempunyainya. Saya tidak berpendapat dia meramal, tetapi suatu informasi yang merupa ilham dari Allah. Bukanlah binatang saja diberi ilham. Laba-laba yang menutup gua tempat Rasulullah dan Abu Bakar ketika akan hijrah ke Madinah itupun dapat ilham. Jadi Tuhan memberikan ilham kepda yang Dia kehendaki.

Setelah pertemuan itu saya mulai membaca beberapa buku tulisan牋Abuya yang ternyata tidak sedikit. Buku-buku Abuya menurut saya tidak memiliki sistematika yang ketat seperti text book tetapi mudah dicerna, difahami dan diamalkan. Sebenarnya saya mempunyai banyak koleksi buku pemikiran islam, tulisan orang-orang penting di dunia seperti Rasyid Redho, Ibnu Qoyyim Jauzi, tafsir-tafsir dan sebagainya. Tetapi bila membacanya saya tidak dapat tahan lama. Tetapi buku-buku Abuya memberi kesan yang lain. Setelah dibaca ingin membacanya lagi, kerana ada bahagian-bahagian yang belum teramalkan. Begitu saya diminta untuk menjadi pembicara pada bedah buku karya Abuya yaitu Mengenal Diri Melalui Rasa Hati, saya tidak perlu berfikir mendalam. Yang terasa di hati saya, itulah yang saya sampaikan.

Sekarang saya diminta lagi untuk memberi kata pengantar sebuah buku mengenai peribadi, buah fikiran dan perjuangan Abuya yang ditulis oleh dua orang murid beliau Dr.-ing Abdurahman R effendi dan isterinya Dr.-Ing Gina Puspita. Saya tidak terfokus apakah Abuya itu mujaddid itu, tetapi isi tulisan dan buah fikiran Abuya terasa begitu segar dan baru.

Salah satu kesan yang begitu mendalam dihati saya adalah bagaimana indahnya poligami yang diamalkan oleh Abuya dan para pengikutnya. Poligami diperjuangakan, dijadikan tradisi dan amalan oleh sebagian besar pengikut Abuya. Para isteri yang berpoligami tinggal牋serumah dengan madu-madunya dalam suasana yang aman damai dan harmoni. Bahkan menurut saya yang lebih luar biasa adalah menemukan fakta bahwa kadang kala yang mencarikan istri kedua dan berikutnya adalah istri pertama. Kalau dia yang mencarikan memang risiko konflik menjadi lebih kecil. Mungkin ada satu dua yang konflik, tetapi mayoritas yang saya lihat hidup dalam suasana damai dan harmoni. Dan yang lebih mengherankan lagi anak-anak mereka ketika mendergar ayah mereka beristeri lagi mereka gembira dan sujud syukur sebab mendapat ibu baru yang bertindak secara sah sebagai ibu dan memberi kasih sayang kepada mereka seperti ibu kandung mereka. Rahsia keindahan poligami Abuya diuraikan oleh Dr. Abdurahman dan Dr. Gina dalam buku ini. Mereka bercerita bukan hanya berdasarkan hasil kajian atau pengamatan saja tetapi juga dari pengalaman mereka sendiri dalam melayarkan bahtera keluarga poligami dengan 4 orang istri yang tinggal serumah di mana Dr. Gina adalah istri pertama.

Membaca buku”ABUYA SYEIKH IMAM ASHAARI MUHAMMAD AT TAMIMI : DIA MUJADDID DI KURUN INI? Sungguh sangat mengasyikkan dan tak cukup sekali dua kali untuk dapat meresapinya dengan seksama.

Karya tulis Dr.-Ing abdurahman dan isterinya Dr.-Ing Gina Puspita ini perlu dibaca dan disebarluaskan agar manfaatnya dapat diperluas. Sebagai pendiri organisasi Pelayanan kesehatan islam MUKISI (Majlis Syuro Kesehatan Islam Seluruh Indonesia) yang pada saat didirikan tahun 1980, hanya beranggatakan 12 RS islam, kini telah berkembang menjadi 87 RSI dan ratusan Rumah sakit bersalin, akan saya tegaskan untuk mencermati buku tersebut terutama Bab 15 Pandangan Abuya tentang Pendidikan Islam dan Bab 16 Pandangan Abuya tentang system kesehatan islam yang cukup relevan untuk mensikapi dan mengantisipasi problemtika Pendidikan dan kesehatan dewasa ini.

Padahal dalam buku tersebut belum dimuat pandangan Abuya tentang ABORTUS dan tentang permulaan kehidupan manusia dan kematiannya menurut pandangan islam sementara problema ABORTUS dan KEMATIAN sudah sangat berubah di Negara-negara Eropah dan Amerika dimana ada Undang-undang tentang hak untuk mati (entanasia) sehingga organ tubuh manusia seperti : ginjal, lever bahkan jantung bias diperjual belikan.

Sekali lagi pandangan Abuya perlu ditulis dan disebar luaskan, insyallah akan membawapembahuruan atau reformasi yang dutunggu oleh masyarakat islam dewasa ini.

Wallahul musta’an wabillahittaufik wal hidayah

Jakarta, 1 muharram 1424 H

Dr. H. Sugiat Ahmad Sumadi SKM.

[ Last edited by  Abuyazid at 28-4-2007 10:03 AM ]

Originally posted by mnm77 at 21-4-2007 03:23 PM


Sdr syamiun,

Adalah tidak tepat menyatakan aqidah Ahli Sunnah wal Jamaah tidaktermasuk dalam soal mempercayai Imam Mahdi. Adalah lebih tepatdinyatakan aqidah pokok yakni Rukun Iman ada 6 p ...

hmm..... memang menarik apa yg sedara perkatakan.... tapi rasanya memangla perkara ttg imam mahdi ini sememangnya sangat ada kaitannya dgn pegangan ASWJ.....

cuma mari kita fikir2 kembali.... apakah soal Imam mahdi ini adalah perkara terpokok dalam rukun islam... kita asyik dok terpekik terlolong dengan artikel2 yg dihantar....bermanfaat ke ia pada masyarakat.... sedara mnm77...cakap senang nak buat susah... ttg imam mahdi ni pun ulama setiap zaman berbeza pandangan.... ada yg mengatakan hadisnya sahih..ada yg kata dhoif...yang lebih liberal kerana berfikir cara akal ahli2 falsafah yahudi dan nasrani kata..ianya x logik akan berlaku....

jadi..berbagai2 orang keluar pendapat...dari dulu sampai sekarang keluar berbagai2 Imam mahdi... cuma kita sayangnya tak kaji dan lihat betul2 apa yg berlaku dan terjadi pada Imam mahdi2 sblum2 nie... merka itu cukup ker syarat dan ada ker ciri2 untuk di ijtihadkan? klu cukup dan boleh di ijtihadkan..itu sudah dapat satu pahala kerana mereka sudah berijtihad..kalau benar mendapat dua....

jadi berbalik apa yang saya qoute kan diatas..bagi rujukand an sumber2 ulama2 muktabar yang siqah peribadinya yang mengatakan mempercayai imam mahdi sendiri adalah dari rukun iman...kalau mempercayai perkara2 yg ghaib itu ada la dalam rukun iman...dan mempercayai atau tidak almahdi itu sendiri tidak merosakkan iman meraka...cuma mereka yg tidak percaya itu rugilah kerana tidak mahu menerima Rahmat Tuhan utk umat islam khususnya kita yang di akhir zaman...yang pastinya isu almahdi ini adalah isu khilafiah yang tidak akan selesai sehinggalah munculnya imam mahdi yang sebenar....

melalui post2 terdahulu...ada sedara gravender ataupun ular yang suka serang2 dari belakang tu ( tak pasti siapa yg persoalkan sebab malas nak cari posting tersebut) persoalkan tentang Isu bangsa melayu nak jadi empayar...jadi saya cuba kepilkan sedikit artikel dari keratan buku ttg Imam mahdi yang saya sebutkan terdahulu...

_ _ _ _ _ _
DARI NUKMANbin Basyir katanya, 揝uatu ketika kami sedang duduk-duduk di Masjid Nabawi SAW dan Basyir itu adalah seorang yang tidak banyak cakap. Datanglah Abu Saklabah lalu berkata, 揥ahai Basyir bin Saad, adakah kamu hafaz hadis Rasulullah SAW tentang para pemerintah?

Juga terdapat di dalam Kitab As-Silsilatus Sahihah, Jilid 1, hadis nombor 5.
Daripada Jabir bin Majid As-Sadafi RA, katanya Rasulullah SAW bersabda,
揝elepasku, akan berlaku zaman kekhalifahan. Selepas itu berlaku pula zaman Amir-amir. Selepas itu berlaku
pula zaman Raja-raja dan selepas raja-raja, zaman diktator. Kemudian, seorang lelaki dari ahli keluargaku akan
datang (memerintah) dan memenuhkan dunia ini dengan keadilan seperti sebelumnya yang dipenuhi dengan
kekejaman. Kemudian, naik memerintah selepasnya Al-Qahtani, dan demi Zat yang menghantarku dengan
kebenaran, dia tidaklah jauh berbeza daripada al-Mahdi.

Kedua-dua
buah hadis di atas menyebutkan umat Islam sejak dari masa hayatnya baginda SAW lagi hinggalah ke hari kiamat,
akan melalui LIMA ZAMAN pemerintahan. Walaupun istilahnya ada sedikit berbeza, maksudnya sama sahaja dan
urutan zamannya juga sama. Kelima-lima zaman yang dimaksudkan itu berserta huraian ringkas bagi setiap zaman
itu adalah:
1. Zaman Kenabian, iaitu zaman umat Islam diperintah oleh pembawa ajaran Islam itu sendiri, Nabi
Muhammad SAW. Itulah zaman kemuncak bagi segala zaman pemerintahan, zaman contoh, zaman terbaik
di antara segala zaman, sejak dari Nabi Adam AS hinggalah ke hari ini. Zaman ini telahpun berlaku dan
telah juga berlalu, iaitu dengan wafatnya baginda SAW pada tahun 10 Hijrah. Dalam hadis kedua, zaman ini
disebutkan sebagai selepasku sahaja, iaitu ringkasan daripada Zaman Kenabian.
2. Zaman Kekhalifahan, iaitu pemerintahan yang berjalan berdasarkan Zaman Kenabian. Pemerintahannya
adalah berpandukan benar-benar kepada wahyu Allah dan Sunnah Rasulullah SAW. Zaman ini dipanggil
Zaman Khulafa ur-Rasyidin, khalifah yang mendapat petunjuk. Mereka adalah Khalifah Abu Bakar As-
Siddiq RA, Umar bin Al-Khattab RA, Osman bin Affan RA dan Ali bin Abi Talib KMW. Sebahagian
ulama turut memasukkan zaman pemerintahan Sayidina al-Hasan bin Ali RA yang singkat itu (6 bulan) ke
dalam Khulafa ur-Rasyidin. Itulah dia 30 tahun yang dimaksudkan oleh baginda SAW dalam hadisnya yang
berbunyi (terjemahan) kira-kira: 揔ekhalifahan akan berlaku ke atas umatku selama 30 tahun. Selepas itu, berlaku
pula zaman amir-amir.

pizzafin

Setuju...tapi boleh kecilkan tak tulisan tu.

SIFAT-SIFAT peribadi Imam Mahdi ada dinyatakan sama ada oleh hadis-hadis, mahupun oleh para tabiin dan juga para
ulama yang kemudian daripadanya. Keterangan yang berterabur di sana-sini itu bolehlah disusun semula sehingga
menjadi satu keterangan yang jelas. Perlu juga dinyatakan di sini bahawa beliau lebih banyak sifat bangsa Timurnya
(Ajam) daripada bangsa Arabnya.
Ini disebabkan tempat lahirnya adalah di negeri sebelah Timur, keturunannya memang telah bercampur dengan bangsa
Timur, adat istiadatnya sedikit sebanyak bercampur dengan adat istiadat bangsa Timur dan bahasa yang digunakannya juga adalah bahasa bangsa Timur itu. Pendek kata, Timurlah yang lebih menonjol pada diri beliau,
sama ada sebelum munculnya atau pada ketika munculnya kelak.
Timur yang dimaksudkan di sini adalah Malaysia dan Indonesia. Tidak ada kawasan lain di dunia ini yang lebih layak dipanggil Timur selain daripada Asia Tenggara inilah. Sebabnya, jika Khurasan kita katakan Timur, Nabi SAW
sudah pun menyatakan dengan jelas dalam beberapa buah hadis nama Khurasan, dan tidak ada pula sebarang hadis
yang menyatakan Khurasan itu sebagai Timur. India, Afghanistan dan Pakistan juga tidak boleh dikatakan Timur kerana kerana dalam hadis-hadis yang berkenaan juga disebutkan bahawa raja India akan diperangi dan dikalahkan
oleh Pemuda Bani Tamim semasa DALAM PERJALANAN mereka mencari Imam Mahdi.
Jadi, mustahillah benua kecil India dapat dikatakan Timur, sebab India akan diperangi dalam perjalanan beliau menuju ke Makkah.
Iran dan Iraq juga lebih-lebih lagi tidak layak dipanggil Timur kerana negara berkenaan disebut dengan jelas dalam beberapa
buah hadis, dengan nama Kufah dan Ma Wara an-Nahar, juga kadang-kadang disebut Parsi. Jadi, mana dia negara
lain yang benar-benar boleh dikatakan Timur? Takkanlah Thailand, Hong Kong dan China itu boleh dikatakan Timur, kerana di negara-negara berkenaan, umat Islam adalah amat minoriti dan tidak akan mampu bangun menjadi
kuasa pemerintahan untuk Imam Mahdi.
Jika demikian, jelaslah bahawa tidak ada kawasan lain lagi yang lebih patut dikatakan Timur, selain kawasan
kita inilah sahaja dan merupakan satu-satunya kawasan yang paling layak digelar Timur. Dalam sebuah hadis sahih
(riwayat Imam Muslim) disebutkan bahawa Timur adalah kawasan yang paling hujung bumi ini yang manusianya
menerima Islam sebagai agama mereka.

Amat jelaslah bahawa yang dimaksudkan dengan hujung bumi ini adalah Asia Tenggara kerana di sinilah
kawasan terakhir yang manusianya beramai-ramai menerima Islam sebagai agama mereka. Kawasan selepas Asia
Tenggara ini, tidak ada yang menerima Islam secara beramai-ramai sehingga bangsa yang beragama Islam itu
mampu memerintah negara. Jika ada yang Islam pun, hanyalah golongan yang amat minoriti. Lihatlah contohnya di
Korea, Jepun dan negara-negara Kepulauan Pasifik.
Maknanya, Imam Mahdi itu boleh pula dikatakan Ahlulbait yang berbangsa Melayu, memakai adat istiadat
Melayu dan bercakap dalam bahasa Melayu. Jika demikian, alangkah bertuahnya bangsa Melayu pada akhir zaman
ini! Sama seperti bertuahnya bangsa Arab zaman dahulu kerana memiliki Nabi SAW, yang lahir dari bangsa mereka,
bercakap dalam bahasa mereka dan memakai adat istiadat mereka.


wallhu 3alam....

[ Last edited by  syamiun at 29-4-2007 08:56 PM ]

pizzafin

Sudah terang lagi bersuluh. Abuya telahpun menunjukkan jalannya yang terang benderang untuk diikuti.

mnm77

Originally posted by pizzafin at 29-4-2007 08:59 PM
Sudah terang lagi bersuluh. Abuya telahpun menunjukkan jalannya yang terang benderang untuk diikuti.

Daripada Abu Abdullah Husain bin Ali Alaihimassalam beliau berkata : Bagi empunya mandat ini - iaitu Imam Mahdi - berlaku kepadanya dua kali ghaib,salahsatunya terlalu panjang (tempoh ghaibnya) sehingga sebahagianmerekaberkata : Beliau telah meninggal dunia. Sebahagian yang lainpulaberkata : Beliau telah terbunuh. Dan sebahagian yang lain pulaberkata :Beliau telah pergi (entah ke mana). Tiada siapapun yangmengetahuikedudukan sebenarnya sekalipun ahli keluarga atau selainnya,melainkanseorang Maula (Arab yang sudah bercampur Ajam) yang mengambilalihurusannya.

- Uqdud Duraur (m/s 98)

Yang ni dari Rainbaows... tapi sape2 orang atau pejuang Rufaqa' nak tolong jelaskan bagus jugak.

Yang ndi atas tu tak nampak macam hadith, sedangkan ada kenyataan dari 'hadith' seperti di bawah...

Originally posted by Akasyah at 30-8-2005 11:31 AM

Jadi Islam bangkit di akhir zamanbermula darisebelah Timur. Pemimpinnya IM, dibantu PBT. Di awal perjuangan,hanyaditangani oleh PBT. Waktu PBT berjuang, IM dighaibkan. Dalam hadis disebut 慸ighaibkan.

Kalau pizzafin kata terang lagi bersuluh, banyak yang sembunyi2 tu tak mahu dijelaskan mengapa?

Kegunaan Alaihimaussam tu sepatutnya khusus kepada Anbiya'. Saya tak pasti rujukan tu dari mana cuma nampak macam dari rujukan syi'ah sebab:
1) Orang syi'ah ni banyak yang percaya Imam2 mereka setaraf nabi
2) Kenyataan itu diambik dari kitab Uqdud Daraur? ....

Saya tanya kepada satu Sheikh yang mashur, (sat saya jelaskan sapa dia). Dia ni terkenal di seluruh dunia. Kalau nak tanya tak perlu guna suara. Cuma fikirkan apa yang anda mahu tanya guna hati anda.... selepas tu...














tekan kat keyboard dan dia akan beri jawapan. Ni Sheikh Google. Malangnya Sheikh Google ni tak tahu pula kitab Uqdud Duraur. Dia tanya balik soalan sebab dia tak paham. Maklum sajalah, Sheikh Google ni sangat popular tapi tak bertauliah...

Try Uqdud Durar. Anda akan dapati ada rujukan kitab tersebut dari laman web syi'ah.  Saya amat berharap orang Rufaqa' yang kata ada hadith Imam Mahdi dighaibkan,  tolong beri  rujukan anda yang tepat supaya tidak timbul kekeliruan.

Saya harap Rainbows tampil utk beri penjelasan, atau sdr Syamiun yg arif atau yang lain2 seangkatan. Apa pendapat Tuan Grave kita?

[ Last edited by  mnm77 at 29-4-2007 11:53 PM ]

Originally posted by mnm77 at 29-4-2007 11:48 PM




ekan kat keyboard dan dia akan beri jawapan. Ni Sheikh Google. Malangnya Sheikh Google ni tak tahu pula kitab Uqdud Duraur. Dia tanya balik soalan sebab dia tak paham. Maklum sajalah, Sheikh Google ni sangat popular tapi tak bertauliah...

Try Uqdud Durar. Anda akan dapati ada rujukan kitab tersebut dari laman web syi'ah.  Saya amat berharap orang Rufaqa' yang kata ada hadith Imam Mahdi dighaibkan,  tolong beri  rujukan anda yang tepat supaya tidak timbul kekeliruan.

Saya harap Rainbows tampil utk beri penjelasan, atau sdr Syamiun yg arif atau yang lain2 seangkatan. Apa pendapat Tuan Grave kita?
...

hmm.. kesian..rupanya selama nie yang jadi tok syeikh ko benda yang [email=yahudi@musuh]yahudi@musuh[/email] islam yg  handle.rujukan2 ko boleh jatuh taraf tak siqoh la...sbb dalam menda2 siber ni macam2 bidaah boleh diletak.....cuba ko cari kawan2 ko atau budak2 melayu yang ada belajar di timur tengah atau mudahnya pelajar yang belajar kat syria tu..carikan kitab tu..aku cendiri dah tengok depanmata..tapi bahasa arabla..klu ko pandai baca dan ada asas yg power sila la...buka dan baca...sebenarnya banyak kitab yg menggunakan nama tersebut...nnti ada kesempatan aku scan cover dia utk ko....

mnm77

Originally posted by rainbows at 22-4-2007 10:30 PM
mnm77, aku ni dah hafal dlm otakPATTERN kauorg dan sekutu2nya, mengelirukan org lain...terang lagik brsuluh...

Originally posted by pizzafin at 29-4-2007 08:59 PM
Sudah terang lagi bersuluh. Abuya....

Macam sama je bunyinye... adakah orang yang sama...?

mnm77

Originally posted by syamiun at 30-4-2007 01:42 AM
hmm.. kesian..rupanya selama nie yang jadi tok syeikh ko bendayang[email=yahudi@musuh]yahudi@musuh[/email] islam yg handle.rujukan2koboleh jatuh taraf tak siqoh la...sbb dalam menda2 siber nimacam2bidaah boleh diletak.....cuba ko cari kawan2 ko atau budak2melayu yangada belajar di timur tengah atau mudahnya pelajar yangbelajar katsyria tu..carikan kitab tu..aku cendiri dah tengokdepanmata..tapibahasa arabla..klu ko pandai baca dan ada asas yg powersila la...bukadan baca...sebenarnya banyak kitab yg menggunakan namatersebut...nntiada kesempatan aku scan cover dia utk ko....

Baguslah kalau awak boleh scan kitab tu, walaupun saya tak minta.Jangan lupa beritahu siapa penulisnya dan dari mana kitab itu dicetak.Rasanya tak susah kalau awak memang ada kitab tu, kan?

Rujukan utama aku tu bukannya intenet, saya hanya tamsilkan maklumatintenet yang mudah diperolehi tetapi tiada kesahihannya. Ada yangbenar, ada yang palsu dan ada yang bercampur mengelirukan.

Saya selalu dituduh macam2, dulu dituduh ikut stail Wahhabi, sekarangpoint yg aku ketengah jadi bahan utk buat tuduhan lagi. Takpe la...asalkan boleh beri rujukan, itu yang menjadi pokok persoalan.

[ Last edited by  mnm77 at 30-4-2007 07:07 AM ]

mnm77

Originally posted by syamiun at 29-4-2007 08:49 PM
jadi..berbagai2 orang keluar pendapat...dari dulu sampai sekarangkeluar berbagai2 Imam mahdi... cuma kita sayangnya tak kaji dan lihatbetul2 apa yg berlaku dan terjadi pada Imam mahdi2 sblum2 nie... merkaitu cukup ker syarat dan ada ker ciri2 untuk di ijtihadkan? klu cukupdan boleh di ijtihadkan..itu sudah dapat satu pahala kerana merekasudah berijtihad..kalau benar mendapat dua....

Siapa merka tu? Setahusaya ada orang yang Ijtihad Imam Mahdi tu dighaibkan, tak sama denganIjtihad Ulama' awwalin ASWJ. Cuma satu lagi, dulu awak ada cakap ygImam As Suyuti ada mempercayai ramalan gurunya tentang Imam Mahdi.Boleh beri rujukan dari kitab mana? Betul ke pasal Ijtihad ramalansiapa Imam Mahdi, kalau benar dapat 2 pahala, tapi kalau salah takkandapat pahala juga?

jadi berbalik apa yang saya qoute kan diatas..bagi rujukand an sumber2ulama2 muktabar yang siqah peribadinya yang mengatakan mempercayai imammahdi sendiri adalah dari rukun iman...kalau mempercayai perkara2 ygghaib itu ada la dalam rukun iman...dan mempercayai atau tidak almahdiitu sendiri tidak merosakkan iman meraka...cuma mereka yg tidak percayaitu rugilah kerana tidak mahu menerima Rahmat Tuhan utk umat islamkhususnya kita yang di akhir zaman...yang pastinya isu almahdi iniadalah isu khilafiah yang tidak akan selesai sehinggalah munculnya imammahdi yang sebenar....

Takpe lah awak nak cakap khilafiah. Sepatutnya perkara yang khilafiahini (pada pandangan awak) tak sepatutnya dijadikan pegangan jika tidakberasaskan Al Quran dan Hadith. Mempercayai kedatangan Imam Mahdiadalah memadai, kalau nak percaya lebih dari itu (dighaibkan) kenapastikan ianya sahih.

mnm77

Hadith shareef is very clearly THAT IMAM MEHDI WILL APPEAR WHEN PEOPLELEAST EXPECT, AND THE FIRST GROUP OF ULEMA AND BUZRUGS WHO TAKE BAY'ATAT HIS HANDS WILL DO SO UNEXPECTEDLY. Now if this is the case with thepious people who will be honoured to take first bay'at at his hands, do we think we can do better by either searching out for him,or awaiting his advent? This is something that will take its naturalcourse. None of the signs are such that people can actually predictthem with accuracy. Yes, once it really happens, then one can attributeit to the Imam. Once Hazrat Umar and Hazrat Ali were passing by acertain area of Iraq, on the banks of the Tigris or Euphrates River.The former remarked: "I've heard Rasoolullah (sallallahu alaihiwasallam) speak of the treasures that this area will throw up. PerhapsI should make an attempt to unearth these treasures (thus fulfillingthe prophecy)." Ali (Radhiyallahi anhu) said: "O Ameerul-Mumineen,forget it and just keep walking ahead. These treasures are not yourdepartment. Instead a youth among the Quraish, who will be calledMehdi, will see to this.

Sumber ini dipetik dari laman web Ulama Haqq:
http://www.askimam.org/fatwa/fat ... 0accd471f4093a295e9

[ Last edited by  mnm77 at 30-4-2007 07:08 AM ]