BERSENTUHAN DGN ISTERI TIDAK BATAL AIR SEMBAHYANG?

mix_chinese

Mencium isteri

Dari Aisyah r.a, bahawa Nabi s.a.w biasa mencium isterinya setelah mengambil wuduk, kemudian Baginda bersembahyang & tidak mengulangi wuduknya."
( Hadis Riwayat Abdurrazaq ).
Dari Hafshah, puteri Umar r.a, "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w biasa mencium isterinya sekalipun sedang berpuasa."
( Hadis Riwayat Ahmad

####BERSENTUHAN DGN ISTERI TIDAK BATAL AIR SEMBAHYANG ###-

mekma

betul ke ni

ibnur

Assalamualaikum,
Hadith berkenaan adalah sahih.
Hanya mazhab shafie menyatakan batal wudu'.  Ini berdasarkan tafsiran perkataan 'bersentuhan' dlm ayat Al-Quran.

juwaini

.. aku pernah terbaca yang Nabi saw cium Aisyah pada rambutnya..

juwaini

...mencium isteri ketika berpuasa tidak membatalkan puasa..
asalkan tidak bersetubuh + mengeluarkan mani..

pinguin

SUAMI TERSENTUH ISTERI KULIT DGN KULIT BATAL WUDU'!!

HOW COME?

goldraja

jgn jumudkan fikiran kita.. hadis yg diberi adalah sahih dan mazhab selain mazhab syafie menggunakan hadis ini sebagai panduan.. jika kita yakin dgn pemahaman dan penguasaan kita terhadap perbezaan mazhab, boleh amalkan keempat-empat mazhab dlm ASWJ, tiada masalah.. tp jika tidak yakin, teruskan berpegang pada satu mazhab sahaja..

cikwawi

Assalamualaikum...

sorry nak tanyer...

so which one to follow? hadis or mazhab?

layan

Originally posted by ibnur at 28-11-2007 02:25 PM
Assalamualaikum,
Hadith berkenaan adalah sahih.
Hanya mazhab shafie menyatakan batal wudu'.  Ini berdasarkan tafsiran perkataan 'bersentuhan' dlm ayat Al-Quran.

dh gitu ikutlah mazhab shafie yg kita slalu gunakan...
nk ikutkan mcm2 fatwa+hadis yg klu dikaji mmg berlainan...mengikut zaman....mazhab....
Islam tu memudahkan...jgn pening2....

juwaini

dalam hadis itu, Rasulullah mencium isteri Baginda pada rambut..
dan bersentuhan dengan rambut (setahu aku..) tidak membatalkan wudhuk..

ianho

kalu berasa diri dah mahir dalam bidang ni boleh jer gunakan tafsiran tu
tapi kalu setakat mahir bca quran jer . .  ikut mazhab shafiee jer la sbb huraian nya dah lengkap dengan alasan

juwaini

Originally posted by cikwawi at 28-11-2007 02:38 PM
Assalamualaikum...

sorry nak tanyer...

so which one to follow? hadis or mazhab?

hadis adalah sumber primer.. bermakna dia takleh diambil secara literal.. dia perlukan penjelasan dan melihat situasi ketika hadis itu berlaku..

mazhab pula adalah sumber sekunder..
bererti ianya merupakan hasil akhir dari sesuatu hadis..
bagaimana sesuatu hadis ditafsirkan oleh imam2 kepada mana2 mazhab..

berpegang kepada hadis boleh, asalkan ilmu cukup..
untuk golongan layman macam aku, berpandukan pada mazhab la..

betulkan kalau salah.. Tuhan saja yang Maha Mengetahui..

goldraja

so which one to follow? hadis or mazhab?

nak follow hadis je, kena tny dulu, apa ilmu hadis yg kita dah kuasai.. dah kuasai asbabul hadis? rijal hadis? nasakh mansukh? sanad? matan? uslub? tak kan sekadar baca kitab hadis sahih muslim je sudah membolehkan kita nak ikut hadis semata-mata.. jalan terbaik, ikut pendapat ulama muktabar iaitu mazhab yg diakui, tidak kisah lah mana-mana mazhab pun..

ra5101

Aisyah r.a waktu keluar hadis tersebut sudah baligh ke belum. Kalau sesapa tahu?

goldraja

Originally posted by juwaini at 28-11-2007 02:47 PM

hadis adalah sumber primer.. bermakna dia takleh diambil secara literal.. dia perlukan penjelasan dan melihat situasi ketika hadis itu berlaku..

mazhab pula adalah sumber sekunder..
bererti ...

al-quran sumber primer.. hadis sumber sekunder.. mazhab (ijma') sumber tertier....

mix_chinese

kira batal la ye. okay tqvm

melati00

Setuju sangat dgn goldrajah..

Mazhab kita mazhab Shafie teruskan ajelah mengamalkannya.

haniman

Originally posted by goldraja at 28-11-2007 02:47 PM
so which one to follow? hadis or mazhab?

nak follow hadis je, kena tny dulu, apa ilmu hadis yg kita dah kuasai.. dah kuasai asbabul hadis? rijal hadis? nasakh mansukh? sanad? matan? uslub? tak ...

Setuju dengan goldraja.  Sebenarnya tak batal air sembahyang ni selalunya pada mereka yang mengikut mazhad hambali atau maliki.  Mazhab shafiee paling halus penekanan dia kepada sesuatu hukum.  Kita di Malaysia ni mengikut mazhab shafiee.  Tapi kalau kita nak ikut mazhab hambali atau maliki boleh saja.  Cumanya jangan kita kelirukan orang lain yang tidak tahu.

Contohnya lepas cium isteri atau pegang isteri terus pegi sholat.  Pada orang yang tidak tahu tentang mazhab-mazhab ni mesti kata orang tu dan ikut ajaran sesat.  Jadi janganlah kita melakukan sesuatu di Malaysia ni yang tidak mengikut mazhab shafiee ketika berada di depan public kerana cuma kita yang tahu kita tak ikut shafiee.   Jangan mengelirukan orang lain.

juwaini

Originally posted by goldraja at 28-11-2007 02:51 PM


al-quran sumber primer.. hadis sumber sekunder.. mazhab (ijma') sumber tertier....

ah, sori tersilap..
tapi bukan ke pegangan utama umat Islam adalah al Quran dan sunnah? bererti al Quran dan sunnah adalah sumber perundangan Islam primer.. atau aku salah?

niceghost2005

Assalamualaikum semuer,

Islam sekarang terbahagi kpd 4 Mazhab.

Dan setiap pendapat olih IMAM Mazhab ini ada ALASAN mereka sendiri.
Dan kita tidak lah bley menyatakan Mazhab yg kita ikuti ini adalah yg TERBAIK.
Dan yg lain itu adalah sebalik nya.

Setiap Mazhab ada KEKUATAN nya tersendiri.

Perihal kebatalan wudhuk sekiranya bersentuhan dgn yg bukan muhrim telah pung di muzakarah sejak dari dahulu lagi.

Kepada yg ingin bertaklik kpd Mazhab tersebut, pastikan komer mempelajari juga SYARAT2 BATAL n CARA PENGAMBILAN WUDHUK yg di sarankan olih MAZHAB itu.
Ia di praktikan olih sesetengah Jemaah Haji Malaysia.

Waallahu'alam