Sri Dharmaraja Chandrabhanu

genot

ต่อมาเมื่อ อาณาจักรทะเลใต้ หรือ แคว้นศรีวิชัย บนเกาะสุมาตราเจริญขึ้น  ได้แผ่อำนาจทางเรือ มาทางแหลมมลายูตอนบน ในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๓ – ๑๕ เมืองท่าเรือป้องกันตัวเองไม่ได้ แคว้นตามพรลิงค์จึงต้องย้ายที่ตั้งเมือง เลื่อนขึ้นไปทางเหนือ แต่ยังยึดมั่นบนสันทรายเดิม มีชื่อใหม่ว่า เมืองพระเวียง และได้สร้างป้อม คู ประตูเมือง กำแพงพระนคร ไว้อย่างมั่นคงแข็งแรง จนพวกศรีวิชัยยึดเอาเมืองได้ยาก การสู้รบขับเคี่ยวของชาวศรีวิชัย กับ ตามพรลิงค์ มีมาโดยตลอด และเมืองพระเวียง ได้อยู่เป็นเอกราชมาจนถึงพุทธศตวรรษที่ ๑๗ – ๑๘ ครั้งอิทธิพลทางศาสนาของลัทธิลังกาวงศ์ แผ่ขยายเข้ามาในดินแดนนี้ ทั้งได้รับความเลื่อมใสศรัทธาเป็นอย่างมาก จึงมีการขยาย และตั้งเมืองขึ้นมาใหม่ ให้มีขนาดใหญ่โตกว้างขวางกว่าเดิม แล้วตั้งชื่อใหม่ว่า ศิริธรรมราชนคร หรือ นครศรีธรรมราช จวบจนถึงปัจจุบันนี้

(Kendian, bila kerajaan di laut bawah atau negeri Srivijaiya di Sumatera berkembang, dan membesarkan sampannya (perang, takluk), smpai ke utara semenanjung Malaysia. Era Buddha ke-13-15 negara kota2 pelabuhan x da pelindung diri sb x buat kubu. Jadi mereka terpaksa pindah smpai utara bila kena sepak dengan Srivijaiya. Tapi kota Tambralinga degil juga tahan situ. Dalam kota kendian dibina kubu tembok batu supaya susah Srivijaiya nak takluk. Askar2 sudah sedia n perang dengan orang Srivijaiya. mereka bebas la sampai abad ke-17-18 EB dengan pengaruh aliran Buddha Langkawangsa semakin melebar masuk dalam negara kota. Raja kemudian buat kota baru lepas luas sikit kuasa n namakan semula sebagai Negara Sri Dharmaraja.)

genot

เมื่อครั้งขยายเมือง ได้มีการสร้างพระบรมธาตุเจดีย์ และวัดมหาธาตุ เป็นวัดประจำเมือง อันถือเป็นยุคที่เมืองตามพรลิงค์ เจริญรุ่งเรืองสูงสุด ทั้งแผ่ขยายราชอาณาจักรไปตลอดแหลมมลายู

(bila kuasa berjaya lebar balik, raja bina candi Phra Borom Dhatu n wat Mahathat. Wat Mahathat menjadi wat rasmi kerajaan Tambralingga. Kuasa tambralinga melebar smpai la ke kawasan2 dalam Malaysia niwela ini, makmur jugak masa itu)

genot

ความเจริญรุ่งเรืองของนครศรีธรรมราช  มีอำนาจสูงสุดในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๗ – ๑๘ ได้ขยายอาณาเขต ขับไล่ชาวแคว้นศรีวิชัยถอยร่นลงไป ทั้งจัดตั้งเมืองขึ้นเป็น ๑๒ เมือง หรือ เมือง ๑๒ นักษัตร์ ให้เป็นเมืองบริวาร คอยปกป้องเขตแคว้น และ เป็นแหล่งรายได้จากภาษี รวมถึงทรัพยากรธรรมชาติ ทำให้นครศรีธรรมราชมั่งคั่ง เจริญรุ่งเรืองที่สุดในคาบสมุทรนี้ จนมีการทำตราประจำเมืองนครศรีธรรมราช เป็นพระบรมธาตุเจดีย์ อันถือเป็นศูนย์กลาง เปล่งรัศมี และมีเมือง ๑๒ นักษัตร์ล้อมรอบ ตามสัญลักษณ์ของจักรราศี ซึ่งมีความหมาย ดังนี้

(makmur jayanya Nakorn Sri Tammarat, berkuasa lah dari abad ke-17-18 EB sambil berluas jajahan selain cuba memukul orang Srivijaya. Nakhorn Sri Thammarat mewujudkan kota2 yang saling bertalian keluarga dan saling berkongsi segala cukai negara n alam. cahaya nakhorn sri thammarat menyinar dari wat phra bhorom dan ada lambang tera(ju) binatang2 mewakili negara2 kota yang bekerjasama ikot tahon dalam tera2 tu (dalam bendera negeri dorang balik Siam sana ada).

๑.       เมืองสายบุรี ปีชวด ถือ ตราหนู

๒.     เมืองปัตตานี ปีฉลู ถือ ตราวัว

๓.      เมืองกะลันตัน ปีขาล ถือ ตราเสือ

๔.      เมืองปะหัง ปีเถาะ ถือ ตรากระต่าย

๕.      เมืองไทรบุรี ปีมะโรง ถือ ตรางูใหญ่

๖.       เมืองพัทลุง ปีมะเส็ง ถือ ตรางูเล็ก

๗.      เมืองตรัง ปีมะเมีย ถือ ตราม้า

๘.      เมืองชุมพร ปีมะแม ถือ ตราแพะ

๙.       เมืองไชย (เมืองบันไทยสมอ) ปีวอก ถือ ตราลิง

๑๐.   เมืองท่าทอง (เมืองสะอุเลา) ปีระกา ถือ ตราไก่

๑๑.   เมืองตะกั่วป่า – ถลาง ปีจอ ถือ ตราสุนัข

๑๒.เมืองกระบุรี ปีกุน ถือ ตราสุกร

1. negri Saiburi tera dia Chut (Tikos)
2. negri Patani tera dia Chelu (Lembu)
3. negri Kelantan tera dia Khan (Rimau)
4. negri Pahang tera dia Thauh (Arnab)
5. negri Sraiburi (Kedah) tera dia Merong (Ular Besar)
6. negri Phattalung (Bedelong) tera dia Mahleng (Ular Kecik)
7. negri Trang tera dia Mahmia (Kuda)
8. negri Chumpon tera dia Mameh (Kambin)
9. negri Jaya (skang ni jadik negeri Thai sokmo) tera dia Wouk (Berok)
10. negri Thaa Thong tera dia tahun Raka (Ayam)
11. negri Takuapa-Thalang tahun Cho (Anjin)
12. negeri Kraburi tahun Kun (Kura2)

source: www.sereechai.com

genot

saja boh lagu Thai Deum (Asli) kat kawasan Khrung Thep Mahanakhorn (Gurung Dewa Mahanagara, Bangkok) bg sedara sedari tengok budaya kat sana.

genot

The Origin of the Mon People

Submitted by E. Mazard

The Mon people of South East Asia are believed to have originated in India, having been pressed eastward by invaders. This theory originated with the missionary Francis Mason, D.D., whose account of the discovery we reproduce here from his autobiography of 1870. Please note that he uses the term "Talaing" throughout, a Burmese term which Mons do not use to refer to themselves, and consider insulting.

"Mixed up with the Burmans, I found there was another tribe, the Talaings, who in their dress, habits, and general appearance, could not be distinguished from the Burmans. On close examination, however, they are found, as a people, to be a shade darker, and to have less of the Tartar in their countenances, and to have a widely different language."

"...[A]s no white man had at that time every studied the Talaing language, or could tell the least thing about it, I determined to study it myself, enough to understand its grammatical principles, and be able to compare its vocabulary with other languages; so I hired an intelligent Talaing scholar, who understood Burmese, at one of those villages, and bringing him to town, I studied Talaing with him till I obtained a good general idea of the language, and took down from him a small vocabulary of the most common words in use.

"Subsequently, as my knowledge of the [other] languages [of the region] increased, I compared the Talaing with the languages of all the nations around, and found that it differed widely from them all. In the end, the investigation was most thorough, and it became manifest that Talaing stands isolated among all the languages east of the Ganges. The roots of its words are radically different. I compared them with the vocabularies of the Burmese, the various dialects of the Karen, the Kemee, the Singpu, and the Chinese, and they were indisputably different from them all. I next pushed my inquiries westward, and found that Tailang was not cognate with the languages of Northern India derived from Sanskrit and Hindee, nor with the cultivated tongues of Southern India and Ceylon, [such as] the Teluga, Tamil, Canarese, Malayalam, and Singalese.

"There are, however, in Hindustan many wild tribes, like the Karens, who have no written language. They are supposed to be the aboriginal inhabitants of the country. These wild tribes go by several names, like the Karens, but like different Karen tribes, too, they are all of common origin, apparently the fragments of a single nation. The principal tribe among them is the Koles, a people among whom the German missionaries have had as much success as the American missionaries have had among the Karens.

"I finally turned to the published vocabularies of these wild tribes, and was surprised to find that the Talaing language appeared to be of common origin with the languages of these wild mountaineers. This was a very interesting discovery, and I wrote an article on the sibject, which was printed in the fourth volume of the American Oriental Society. Nothing has occurred since to invalidate the results there reached, nor has any one proposed any other theory of their origins."

"... When the aboriginal inhabitants of Hindustan were driven eastward by their conqerors, while many took to the mountains, it seems quite probable that others would take to the sea, and flee to the other side of the Bay of Bengal, where the Talaings are now found. The Hindu origin of the tribe is confirmed by the darker skin, for they are the blackest people of Burmah, and by their more Indo-European cast of countenance."

Mason then theorizes that the place-name "Maulmain" is derived from the legend of Vishnu, as it means (in Mon) "One eye destroyed". A few other place-names are similarly discussed. We resume our quotation:

"The connection of the Talaings with the Hindus is further seen from the ancient Pali or Sanskrit inscriptions that have been found in Malacca, not two hundred miles south of the Tenesserim provinces. I have shown that the character in which these inscriptions are written is the parent of the present Talaing alphabet on the one hand, and that it is derived from an old Hindu alphabet on the other, and had nothing to do with Ceylon, as has been ususally supposed. This is made clear by four lithographed plates accompanying my paper in the Journal of the American Oriental Society."

On the next page of the same Chapter, after praising the Mon traditions of architecture and the decorative arts, Mason blandly comments that: "There was a small pagoda temple built in [the Talaing] style at Toungoo, when we first arrived, at at one end of the nave, where the altar would stand in a Christian church, there was a large alabaster or white marble image of Gaudama, with one of its hands broken off by some Goth of an English solider. This image we took with us to America, and left it at Hartford, Connecticut." Interesting that this American missionary would reproach the solider who damaged the statue as "a Goth", but sees no fault in himself for plundering it outright!

http://www.indology.net/article28.html

RockerZin

kita semua sebangsa dulu..

sekngucing

ropanya kelante guna bendera rimau dulu
-mesti pasai bnyak rimau kat jeli

manuskrip_lama

salam, genot.
nak tanye, kerajaan cermin tu kerajaan mane?
bukan Tamralingga ke?

GOODWOOG

Đầu tư hôm nay là một cách tuyệt vời để di chuyển tài chính của vị trí khó khăn. nếu anh muốn có một tương lai tươi sáng, sau đó đi đến https://topbrokers.com/vi/forex-brokers/core-spreads-review và chọn một nhà môi giới. nhờ có anh ta, bạn có thể làm theo cách của bạn.

puteribaya

sekngucing replied at 7-10-2009 10:31 PM
thai ni kalau bleh mereka nak buddhakan sekali org2 melayu islam kat selatan thai, thaikan sekali ba ...

sokong..kat Thai..mak mertua aku ada nama Thai dia..walu nama dia Aminah
Gitu jugak kat Indonesia..cina2 kat sana sumer pakai nama Indon..kat Malaysia kemain lagi sampai ada sekolah senirik..sekolah jenis keb Cina dan jenis keb tamil

sekngucing

puteribaya replied at 21-8-2020 04:04 PM
sokong..kat Thai..mak mertua aku ada nama Thai dia..walu nama dia Aminah
Gitu jugak kat Indonesia ...

dah 11tahun dah usia posting tu...  

sarah82

sekngucing replied at 21-8-2020 04:07 PM
dah 11tahun dah usia posting tu...

Jap.. Aku nak baca.. Sek.. Ang byk tau tentang sejarah.. Kongsi la sek.. Aku ni baru bertatih

sekngucing

sarah82 replied at 25-9-2020 12:56 PM
Jap.. Aku nak baca.. Sek.. Ang byk tau tentang sejarah.. Kongsi la sek.. Aku ni baru bertatih

hangpa kna rujuk Genot .dia lg powerr

sarah82

sekngucing replied at 25-9-2020 02:15 PM
hangpa kna rujuk Genot .dia lg powerr

Nanti aku tanya dia.. Aku pening skrg nak translate.. Ang buka la sek.. Ayutthaya..

sang_sapurba

di manakah genot?

lanun_darat

Genot ni org utara keturonan arab. Tp ada asimilasi dengan siam. Dia pandai cakap arab, pandai cakap siam, pandai cakap melayu, pandai loghat utara. Dan dia belajaq di U pon ambik bidang sejarah. Bnyk tred2 dia hat dalam bod sejarah ni dolu2 dia jadikan sebagai nota kaki dia saja untok hadap exam dia. Tp jadi sebuah ilmu pula pada kita semua yg dalam ni acah2 pandai sejarah sebab baru lepas selak2 buku sejarah selai dua. Arwah smod winamp05 ada suson kan tred dia dalam tred holl of fem tu. Hampa pi baca ja lah. Kena hormat kat genot ni. Dia otai dalam niiii